¿Persecución de cristianos, judíos, hindúes, no mahometanos? Respetémoslo.
¿Profanación de lugares sagrados no islámicos? Respetemos la profanación.
¿Supremacismo islámico? Respetémoslo.
¿Falta de verdad en el islam? Respetemos eso.
¿Yijad? Respetémosla.
¿Odio a los judíos? Respetémoslo.
¿Mujeres consideradas muebles? Respetemos eso.
¿Burka? Respetémoslo.
¿Esclavitud infantil? Respetémosla.
¿Restringir la libertad de expresión? Respetémosla.
¿Mezquita en la Zona Cero? Respetémosla.
Los musulmanes exigen respeto a su religión en Occidente, afirmando que es el mejor camino para mejorar las relaciones con el islam.
Bueno, quizá podrían dar un poco de respeto antes de pensar en pedirlo. O como dice Pamela Geller en su blog: «Quizás si el Islam se reformara y aprendiera a respetar a los otros, manteniendo el respeto que ellos exigen, quizás entonces…
ElNuevoAlcázar.es| El Colectivo de Gays, Lesbianas, Transexuales y Bisexuales de Madrid, ha publicado un calendario con imágenes muy ofensivas contra la religión católica. Lejos de la originalidad, este colectivo que abarca todas las tipologías de invertidos afectivo-sexuales, ha querido entrar en la dinámica de la polémica, utilizando viejo y rastrero de intentar herir la sensibilidad católica.
La impunidad legal y social para quienes hacen esto, y la polémica que levanta, han conseguido que la blasfemia pública contra los católicos sea ya un fenómeno habitual, sin embargo llama la atención como todos estos colectivos nunca han decidido publicar la más mínima referencia ofensiva a la religión islámica. Muestra de su cobardía, puesto saben que saben que en ese caso la blasfemia no queda impune.
Este ataque por parte de un reducido grupo de depravados, no tendría mayor importancia si este colectivo no recibiese fondos públicos y subvenciones por parte de la Comunidad de Madrid de Esperanza Aguirre, que lleva años otorgando fondos de nuestros impuestos a COGAM.
El Nuevo Alcázar ha decidido no publicar las fotografías del calendario, puesto que su originiladidad no supera la de cualquier insulto previo y repetido tantas veces
Mehmet Alí Agca, el turco que intentó asesinar al papa Juan Pablo II en 1981, ha renegado del islam y se ha convertido al catolicismo. O eso, al menos, es lo que afirma el convicto en una carta escrita desde la prisión de Turquía en la que cumple condena y publicada ayer por el semanario italiano Diva e donna. Hay quien, como su exabogado, pone en tela de juicio esta conversión.
«Busco a una joven italiana que quiera cartearse conmigo. Evidentemente, deseo que sea católica, puesto que el 13 de mayo del 2007 decidí abjurar de la fe musulmana y convertirme en un fiel de la Iglesia católica romana», escribe el terrorista. La fecha señalada no es baladí. Fue ese mismo día del año 1981 cuando disparó dos veces contra Juan Pablo II mientras circulaba con el papamóvil por la plaza de San Pedro del Vaticano.
Agca afirma en la misiva que quiere volver «pacíficamente» a la plaza de San Pedro y proclamar «delante del mundo entero» su conversión al catolicismo. «Querría, solamente por un día, volver a Roma y rezar ante la tumba de Juan Pablo II para expresarle todo mi reconocimiento filial por su perdón», agrega. En diciembre de 1983, el Papa visitó a Agca en la cárcel y le perdonó. El recluso no saldrá de prisión hasta enero.
Se trata de un colegio en el que los alumnos de Cuenca reciben información en valenciano solo, pero los de Marruecos… Persiguen el español y promocionan el árabe.
Impresionante este comentario de serge bacou en Dar a Cáritas está muy bien, pero ¿a quién da después Cáritas?
en mi ciudad, algunas señoras, ya en edad avanzada, y con problemas, han tenido que ser auxiliadas por sus vecinas moras, porque literalmente, Cáritas, y la asistencia social municipal, considera cualquier encapuchada acabada de llegar de Casablanca, y por tanto con muchos problemas, no como las señoras de aquí, que como saben todos los onegetas, nadan en la abundancia. La técnica:
«-Marisa, tu no preocupar, tu hacer lo que yo digo, vestirte de mora. No abrir boca.
-No se, no se
…(en la oficina de asistencia social)
-Probe mujer, acabada de yegar marruecos, no conose idioma, marido en paro…»
La señora cristiana se lleva su paquete de comida, devuelve las ropas a su vecina, y hasta la próxima. Ni el nombre le pidieron…
Conozco, para los que piensen en leyendas urbanas, a la señora cristiana, viuda en espera de que le arreglen la pensión, y a su vecina embozada, por vía de mis padres.
En ese barrio, con unos habitantes, básicamente inmigrantes, a un lado, literalmente, los moros, y al otro negros y polacos, junto con algunos españoles que no han podido huir, como la señora antes mentada.
Ese caso se ha repetido, esto si vía radio macuto, con dos señoras y su correspondiente vecina, por lo que no puedo dar fe.
Lo de literalmente separados, es porque es así. En contadas ocasiones se mezclan, lo cual nos hace pensar en el futuro…
Quizás resulte poco creíble, pero que tenga que ser la pillería, con muy buena intención, de unas señoras moras, y la gilipollez de los onegetas las que permitan comer a las viudas pobres y sin familia, dice mucho del país en que estamos. La excusa para no ayudar a los españoles:
el marido de las viudas y ellas mismas, se matan a trabajar para tener un pisito en propiedad.
muere el marido, y ella es una viuda propietaria, por tanto tiene que vender su piso para que sea una miserable, y solo así es posible que la ayuden, yéndose a vivir bajo un puente.
El barrio se degrada, y se llena de inmis, que tienen alquileres subvencionados, cuando no directamente pagados por el ayuntamiento. A ello añadimos colegio, alimentación etc,… y nos damos cuenta que no hace falta dedicarse al menudeo de las drogas para doblar lo que se denomina «renta disponible», siempre que seas de Casablanca siñor, acabada di lligar siñor…
Lo insultante es que el banco está prácticamente en la quiebra y necesita dinero público para mantenerse a flote, incluso puede acabar nacionalizado (Wall Street slides after Citigroup-government deal).
(Esta noticia del avión la tenía en conserva y se me pasó. La de la posible nacionalización es actual)
Se trata de un editor de sesenta años (foto), un muslmán «moderado» y «perfectamente integrado», tiene además pasaporte norteamericano. Sin embargo, no se diferencia en nada de los talibanes que destruyeron los budas gigantes. Dañó más de 150 libros, a los que quitó textos e ilustraciones con un cuchillo (Historectomy):
Muslim Academic Sliced Out Sections of Priceless Collection
Harvard-educated Farhad Hakimzadeh, 60, used a Stanley knife to cut out pages, plates and maps from up to 150 historic books. To the untrained eye the damage is barely visible. Yet within the handbound pages of books charting how Europeans travelled to Mesopotamia, Persia and the Mogul empire from the 16th century onwards, the damage caused by one Iranian academic to a priceless British Library collection is irreversible.
Leading scholars at the library are at a loss to explain why Farhad Hakimzadeh, a Harvard-educated businessman and publisher, took a scalpel to the leaves of 150 books that have been in the nation’s collection for centuries. The monetary damage he caused over seven years is in the region of £400,000 but Dr Kristian Jensen, head of the British and early printed collections at the library, said no price could be placed upon the books and maps that he had defaced and stolen.
«These are historic objects which have been damaged forever», said Jensen. «You cannot undo what he has done and it has compromised a piece of historical evidence which charts the early engagement of Europeans with what we now know as the Middle East and China.»
Insisto, se trata de un musulmán con título de Harvard, «moderado» y «perfectamente integrado».
Un club iraní anunció el lunes que suspendió a tres de sus entrenadores por haber permitido un partido entre el equipo masculino Sub21 y el combinado femenino, el primero de ese tipo desde la revolución islámica en 1979. Esteghlal, uno de los dos clubes más populares de Irán, informó que su departamento de disciplina suspendió por un año a dos técnicos, incluyendo una mujer, mientras que un tercero recibió una sanción seis meses.
Un cuarto dirigente fue multado, de acuerdo con un comunicado del club en su portal de Internet.Fue la primera vez en 30 años desde el establecimiento del régimen islámico en Irán que hombres y mujeres participaron juntos en un partido.
La estrictas leyes islámicas prohiben cualquier tipo de contacto físico entre hombres y mujeres sin vínculo familiar.El club informó que el partido se jugó en el estadio Marqoobkar en el sur de Teherán. No suministró detalles adicionales, pero medios de prensa locales indicaron que se disputó el 20 de enero.
Los juveniles vencieron al combinado femenino por 7-0, en un partido que el diario Vatan-e-Emrooz describió como «histórico».Videos captados mediante teléfonos celulares fueron usados contra los técnicos suspendidos y quienes en principio negaron que el partido se disputó.
Uno de los suspendidos es Mohammad Khorramgah, el técnico del club. La única mujer sancionada fue Saeedeh Pournader, la entrenadora del equipo femenino. Mostafa Ardestani, entrenador del equipo juvenil, fue suspendido seis meses.
En Irán se tiene prohibido el que las mujeres accedan a los estadios para ver en vivo los partidos de fútbol.
Comparto los motivos que declaran, los que se callan no, va de suyo. Está fuera de lugar y tiempo. No me extrañaría tampoco que fuera una burla de los laicistas.
Incluso, en este momentos familias enteras se benefician de los servicios de caridad de la Iglesia Católica en Madrid. Según ha informado Cáritas, estas personas se reparten casi por igual entre españoles e inmigrantes.
Desde luego, conmigo que no cuenten. Los españoles, primero. La foto que nos ponen tampoco es precisamente tranquilizadora, con unos robustos «subsaharianos» comiendo literalmente a dos carrillos:
¿Y no venían apagarnos las pensiones? No, desde luego que no. No son tan tontos (y me parece bien). Tómese nota que estos señores tendrán pasaporte en unos, años, y votos, y exigirán «discriminación positiva».
Era un secreto a voces, pero ahora ya no son solo los sionistas los que lo dicen:
La Autoridad Nacional Palestina (ANP), del Presidente Mahmud Abbas, acusó este jueves al movimiento islamista Hamas de apropiarse de suministros de ayuda humanitaria destinados a la población de la Franja de Gaza.
El ministro de Asuntos Sociales de la ANP, Mahmud Habbash, denunció que milicianos de Hamas se apoderaron de forma violenta de decenas de camiones con ayuda humanitaria después de que los transportes cruzaron la frontera de la Franja.
«Esos suministros deberían haber sido asumidos por la agencia de la ONU para la ayuda a los refugiados palestinos», afirmó Habbash.
Por su parte, Hamas rechazó las acusaciones asegurando que los suministros fueron financiados por donantes árabes que los habían destinado expresamente al gobierno de Hamas, y que todos los camiones cargados de ayuda humanitaria fueron dirigidos a bodegas del gobierno.
En todo caso ¿qué otra cosa podría esperarse? Hamas ejerce la autoridad política en la zona. Los verdaderos culpables son quienes pagan el chantaje: Europa y los norteamericanos.
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Tranquilos, solo se disputan a los creyentes, por ele momneto:
En la localidad gerundense de Figueres, dos mezquitas se han enzarzado en una pugna por monopolizar el culto de la zona en que se hallan ubicadas. Ambas se abren en el mismo punto, la calle Ramón Reig, y será un concejal del grupo de procedencia comunista Iniciativa per Catalunya Verds quien actuará a modo de Salomón en esta disputa.
Hace 5 años se abrió una primera mezquita en un local alquilado al efecto, y que en la actualidad frecuentan unas cien personas. Pero desde el mes pasado, otro local idéntico ha inaugurado el culto justo al lado de su veterana predecesora, aunque con menos éxito, ya que no suele sobrepasar la decena de fieles.
Los responsables de la mezquita veterana han empezado a recoger firmas entre el vecindario para pedir a las autoridades que obliguen a los recién llegados a abandonar la preciada calle para buscar otra ubicación.
Es bien sabido que las prisiones son un lugar de reclutamiento de terroristas y de predicación. Lo sorprendente es que la prisión de que tratan es considerada «de alta seguridad».
Este año se celebró el 7 de enero y se repetirá el 27 de diciembre, por ir según el calendario lunar. Hay división entre sunitas y chiítas sobre lo que se celebra:
En la conmemoración y observación de Ashura, el mundo musulmán chiita recuerda el genocidio del Imám Hussein y su familia, quien fuera uno de los nietos del profeta Mohammed, considerado su legítimo sucesor. Imán Hussein murió junto a 72 seguidores en un combate de 10 días en el año 680.
Para los musulmanes sunitas Ashura es un día de ayuno; conmemoran así el ayuno con el que Moisés agradeció la liberación del pueblo de Israel de manos de los egipcios. Según tradiciones que se encuentran en las compilaciones de al-Bujari y Muslim,[1] el profeta Mohammed solía ayunar en esta fecha y recomendaba este ayuno a sus compañeros, incluyendo la posibilidad de añadir al ayuno bien el día anterior o el posterior al mismo.
19.dic.08 (Compass Direct News) – Las autoridades egipcias se han negado a entregar a una niña de tres años de edad a su madre cristiana aun después de que una corte le otorgó la custodia en una lucha legal con su exmarido musulmán. El 7 de agosto, el Juez Emaad Eldean Abedelhamed de la Corte de Tanta, a 100 Km. al norte de Cairo, otorgó a Mervat Reszqallah de Tanta la custodia de su niña pequeña, Barthenia. Sin embargo, la policía se ha negado a llevar a cabo la decisión de la corte y quitarle la niña a su padre. Fady Farhaat Labbib se convirtió al Islam en mayo de 2006 para divorciarse de Reszqallah y casarse con otra mujer. Él solicitó la custodia de Barthenia para poder criarla como musulmana. Esto ha estorbado a la policía en cumplir con su deber, dijo el abogado de derechos humanos Naguib Gobrail. “La policía insiste que la hija tiene que seguir a su padre, porque tienen miedo que ella comerá carne de cerdo, beberá vino, asistirá a la iglesia y se educará en la escuela dominical,” dijo.
Las razones que alega la policía para no ejecutar la sentencia judicial son curiosas. Avisadas están.
El pepero Arístegui tiene otra razón más para sentir miedo de ella (Frasco de las sales: A Arístegui le da miedo Sarah Palin). Gustavo, a mí me haces sentir pena con tu pose de Caballero de la Triste Figura. Alegra esa cara, hombre. Que la pongan las que «tienen que servir», pase, pero alguien que ha tenido su carrera hecha.
* * * * *
Yahoo sigue con los escándalos. Otro más, esta vez por el nacimiento de su nieto (La hija adolescente de Sarah Palin da a luz a un niño, a mi no me parece adolescente, sino mujer joven, y muy guapa) que en opinión de la progresía tenía que haber sido abortado: More «Babies, Lies» and Sarah Palin… ¿Pero no tiene la hija el famoso «derecho a decidir» por el que tanto gritan esas a las que no se follaría ni marinero borracho?
Interesantísima información estadística sobre Gaza: Gaza by the Numbers……. Entre los datos más curiosos está el número de cohetes y morteros lanzados en el pasado año 2800: +3,200. Lo dicho, un campo de concentración muy raro.
El Párroco de Oregina, localidad cercana a Génova, ha enfurecido a las derechas con un belén en el que aparecen una mezquita y el Muro, con sus pintadas y murales pacifistas. “He reproducido la Palestina de hoy, ¿dónde está el escándalo?” se defiende el cura. La prensa de la Lega Nord clama al cielo: “Sólo falta el palestino kamikaze”, “Occidente se baja los pantalones”…
Curillas progres, como los de San Carlos Borromeo, con afán de protagonismo (e iglesias probablemente vacías).
Confieso que me encuentro entre los muchos españoles que durante algunos minutos fijé mi atención en los calcetines de Esperanza Aguirre. No en la tragedia que ella acababa de vivir, que aún viven los habitantes de Bombay, sino en los calcetines. Lo que debe de formar parte de esos absurdos psicológicos que se nos cuelan a los humanos en medio de la sangre y de la muerte. Unos ataques ya muy cercanos al 11-M en número de asesinados, una víctima que escapa milagrosamente de las balas, y nosotros mirando los calcetines de la víctima.
El problema es que algunos han seguido con los calcetines y con otras cosas peores unas cuantas horas después. Como si lo ocurrido en Bombay formara parte de una película, de un relato fantástico en el que las víctimas fueran meros actores en busca de gloria y protagonismo. Algo que jamás toleraríamos respecto a las víctimas de un atentado etarra ni tampoco de un atentado islamista en suelo español. Y que tiene que ver con la actitud de negación que muchos persisten en mantener sobre el terrorismo islamista que asesina fuera de nuestras fronteras. Como si no existiera, como si Aguirre hubiera vuelto de una exótica y peligrosa aventura. Y no de la misma guerra global en la que atacaron Madrid el 11 de marzo de 2004.
Además del conflicto India-Pakistán, en Bombay ha habido una clara intencionalidad de atacar objetivos occidentales, en los hoteles, y a los judíos, en su centro religioso. Lo que hace de la salvación de los españoles un tremendo golpe de suerte. Ellos, Aguirre y todos los demás, eran objetivos igual que los habitantes de Bombay. Como lo somos los españoles, en nuestras fronteras y en cualquier lugar del mundo. Nos han declarado la guerra, aunque el Gobierno siga sin darse por enterado, ni con las bombas ni mucho menos con las declaraciones de guerra que nos envía regularmente Al Qaida.
En medio de la sangre, el asunto esencial para algunos es que Aguirre no tenía que haber salido de Bombay en el primer avión. Lo que demuestra que no es que Europa duerma frente al islamismo radical, como ha escrito Bruce Bawer. Es que Europa también disparata.
La Federación Inglesa de Fútbol (FA) investiga los insultos y cánticos racistas dirigidos a Mido durante el encuentro que enfrentó a su equipo, el Middlesbrough, contra el Newcastle United el pasado sábado. El futbolista egipcio fue objeto de cánticos contra el Islam mientras calentaba en el estadio de Riverside, algo que ya sucedió la pasada temporada.
En declaraciones que recoge este lunes el diario ‘Daily Telegraph’, un portavoz de la FA aseguró que esta organización investigará los hechos. «Tendremos que investigarlo y hablaremos con los clubes. Lo más probable es que trabajemos con el Newcastle para evitar que vuelva a suceder», señaló esta fuente. Además, la FA señaló que la policía británica podría también colaborar para «ayudar a identificar a los ofensores, ya que se trata, potencialmente, de un delito». «Queremos dejar claro que nadie puede salirse con la suya con cánticos de este tipo», subrayó.
LA matanza de Bombay vuelve a exponer ante los ojos de Occidente la vesania del terrorismo islamista. Carlos Herrera escribía ayer en este periódico que, por mucho que incomode a las melifluas y acomodaticias mentes occidentales, estamos en guerra; y que esa guerra sólo se resolverá si el terrorismo islamista es derrotado, empresa que nos exigirá sufrimientos. Pero lo cierto es que Occidente está poco dispuesto a sufrir; y sin sufrimiento no creo que pueda haber victoria. Cada vez que el terrorismo islamista nos sobresalta con una hecatombe, proclamamos pomposamente: «No lograrán que renunciemos a nuestros valores»; pero lo cierto es que, si nos preguntaran cuáles son esos valores, balbucearíamos frases inconexas, para terminar aferrándonos a la manoseada «libertad», que es el talismán o espantajo que enarbolan quienes no tienen valores. El hombre es más libre a medida que es más fuerte -nos enseña Castellani-, y la obsesión por la libertad es la prueba de máxima debilidad, que es la debilidad de la mente. Debilidad que Occidente demuestra cada vez que se enzarza en discusiones bizantinas sobre la presunta incompatibilidad entre libertad y seguridad, como si lo que nos hace más fuertes nos hiciera menos libres.
Pero, ¿qué es lo que nos hace fuertes? No, desde luego, las apelaciones campanudas a valores que no tenemos, o que hemos arrumbado en la trastienda de un museo de cera. Esta ausencia de valores revitalizados por una profesión de fe constante es, precisamente, lo que nos torna débiles; y esa debilidad es la que el terrorismo islamista ataca, seguro de su triunfo final. Occidente ha perdido la fe en los valores que sustentan su cultura; y cuando se pierde la fe en esos principios y valores es natural que no se esté dispuesto a sufrir en su defensa. A esta debilidad creciente ha contribuido, paradójicamente, la prosperidad que tales valores ha auspiciado; porque cuando los valores degeneran en medios de consecución de una prosperidad material condenan a los pueblos que los disfrutan primero a la decrepitud y después a la mera extinción. La Historia confirma repetidamente la verdad de este aserto.
Occidente ha encontrado en el progreso material el «valor supremo» que lo distrae de su decadencia espiritual. Y el terrorismo islamista, atento a los avances de la enfermedad que nos corroe, sabe que en esa debilidad onanista se esconde la semilla de la rendición. Ni siquiera hará falta que lance contra nosotros un ejército invasor; bastarán unos cuantos atentados como el de Bombay, unas cuantas «epifanías del horror» calculadamente dosificadas, para que Occidente acabe abjurando de esos valores que invoca. Pues, ¿en qué consisten tales valores, tan pomposamente invocados? Hoy por hoy, no son sino la mascarada que disfraza la obsesión por privilegios e intereses personales (aunque la suma de intereses personales adquiera a veces la falsa apariencia de interés colectivo); y una sociedad cuyos miembros no anhelan otra cosa sino la satisfacción propia acaba destruyéndose a sí misma. Este apetito de autodestrucción lo constatamos a diario: relativización del Derecho (convertido en mero instrumento legal para la satisfacción de caprichos), fascinación por el suicidio y la eutanasia, cifras industriales de abortos, estancamiento demográfico, etcétera. Fenómenos reveladores de una desesperación que torna a Occidente impotente al esfuerzo vital y descompone los cimientos sobre los que ha erigido su cultura.
Belloc nos enseñaba -pero, ¿quién lee hoy a Belloc?- que las culturas surgen de las religiones; y en las religiones alimentan su fortaleza. El lugar que el entusiasmo cristiano ocupó en otro tiempo en Occidente fue sustituido por entusiasmos políticos («autodevociones» onanistas) que fueron agostando su fe ancestral, hasta reducirla a escombros. Y, como dice el salmista, «si el Señor no construye la casa, en vano trabajan los albañiles». Esta disolución de la fe es la causa última de la debilidad de Occidente, y de la descomposición de sus valores en este barrizal impotente al esfuerzo vital en el que hoy chapoteamos. Ahora las únicas y exangües fuerzas que nos restan las empleamos en retirar los crucifijos de las escuelas: a esto se le llama morir matando; aunque -eso sí- sin provocar sufrimientos.
SON las que más duran. Tienen un principio impreciso, que cada historiador intenta explicar; pero no tienen fin, sino por agotamiento. El mundo está lleno de guerras no declaradas y, por tanto, no se sabe cuándo terminarán. Una guerra, por cruel que sea, es natural en la especie humana, pero tiene unos preámbulos y, una vez desatada, unos límites precisos. Tiene, además, se cumplan o no, unas leyes, unas convenciones, y unos episodios que van desde lo más noble hasta lo ínfimo del ser humano. En la guerra no vale todo desde que las armas son tan destructivas; en las no declaradas vale todo menos la vida humana. La sociedad acomplejada occidental, quizá por haber hecho tantas guerras en su casa, no quiere ni oír hablar del asunto y le cambia el nombre: terrorismo (islámico, nacionalista, mafioso, pirata o de la índole que sea), para no hablar de guerra porque la sociedad contemporánea es democrática y correctísima.
La guerra más famosa de nuestro entorno europeo es la de Iraq, y las fuerzas de la presunta izquierda buenista se pusieron en contra e hicieron una bandera política del conflicto. Pero en Irán, Afganistán, Argelia, Paquistán, Congo, Indonesia, los Balcanes y el Caúcaso, por citar las que me vienen a la memoria, hay guerras sin que las haya declarado nadie. Luego, hay unas «guerras» enquistadas en el País Vasco español, en Nápoles, en Sicilia, en Rusia o en la piratería, que los distintos Estados parecen tolerar o no se atreven a atajar de una vez. Es preferible una sola guerra terrible con un final, que cientos interminables. Los conflictos interminables intentan debilitar a los Estados para obtener el poder político. No sé cuántas veces lo consiguen; pero, si lo logran, se moderan y exterminan a los terroristas, piratas o mafiosos, sus antiguos compañeros de lucha, que no aceptan vivir en el nuevo orden.
Para echar leña al fuego han aparecido nuevos populismos tipo Perón. Con una presentación de izquierda revolucionaria y nacionalista hacen una política de extrema derecha tendente a la dictadura, con el pretexto de defender a los pobres, ni siquiera a la abstracción del proletariado. Ha resultado una mezcla de difícil mezcolanza de Teología de la Liberación, fascismo, socialismo y nacionalismo arcaico. Se han aliado, como era de esperar, con los países violentos contra Norteamérica, Europa y sus aliados, a los que llaman Imperio y Babilonia, siguiendo el ejemplo de los pueblos cutres y mugrientos que en el mundo han sido desde la Antigüedad. Todas las guerras no declaradas representan a los nuevos bárbaros de la periferia, a medio civilizar y con armas poderosas. Todavía hay quien cree que debemos aliarnos con ellos, como parece hacer el gobierno de España. Creo que una gran guerra universal serviría de catarsis para una civilización confiada, que cree, ella sola, en la paz.
El arzobispo de Valladolid, Braulio Rodríguez, ha defendido hoy el crucifijo como ‘símbolo’ de la cultura e historia que han configurado ‘el Occidente en el que vivimos y los valores que sostienen la democracia’, y como expresión de ‘los valores civiles que delinean la sana laicidad’ española.
En un comunicado de prensa bajo el título ‘¿Cuál es la razón?’, el prelado se refiere a la sentencia que ha obligado a un colegio público de Valladolid a retirar los crucifijos de las aulas y lugares comunes, decisión judicial que ‘acata’ pero ‘no comparte’.
El arzobispo arranca su exposición con el ‘preocupante fracaso escolar’ en el sistema educativo español, que ‘no es culpa de que en algunos colegios públicos, muy pocos, haya algunos crucifijos colgados en la pared del aula escolar’, ya que en el resto hace tiempo que ‘han desaparecido, se han guardado en el armario o colgado en otros lugares menos dignos’.
El prelado comparte las razones esgrimidas por el consejo escolar del colegio Macías Picavea para mantener los crucifijos en las aulas, al entender que esos símbolos ‘no hacen mal, sino que son signo de amor entregado a los semejantes, de paz y ejemplo’ de cómo ayudar a transformar el mundo e incluso son parte ‘de una cultura viva en la mayoría de los pueblos de Europa’.
Braulio Rodríguez sostiene que ‘no existe ninguna norma que prohíba los crucifijos en las clases’, y no entiende que este símbolo pueda ser visto como una ‘amenaza’ para otros niños o para la educación y el Estado laico.
El arzobispo de Valladolid arguye que la cruz, a pesar de la sentencia, tiene otro sentido además del religioso y que no es ‘nada desdeñable’, cual es ser ‘símbolo omnipresente en la historia y la cultura que han configurado el Occidente en el que vivimos y los valores que sostienen la democracia’.
‘No se puede pensar razonablemente que el crucifijo expuesto en el aula escolar sea un simple objeto de culto; es también un símbolo idóneo para expresar el elevado fundamento de los valores civiles que delinean la sana laicidad en el actual ordenamiento jurídico español’, argumenta Rodríguez.
A su juicio, ‘no parece razonable en nuestro entorno cultural’ hacer desaparecer ese símbolo, en un momento en el que los católicos ‘no extorsionan a nadie’ ni impone nada a los que no son de esta religión, a la vez que aceptan otras ‘creencias’. ‘No nos molestan, si son hombres y mujeres de buena voluntad’, reflexiona.
El prelado, que recuerda que algunos países como Italia o en la Baviera alemana se ha regulado la cuestión y se permiten los crucifijos en las aulas, concluye que ‘sin duda en el caso que nos ocupa las partes afectadas por la sentencia harán valer sus derechos, siempre con procedimientos democráticos’.
(*) Está claro que Occidente debe su existencia al Cristianismo y no al Islam , «civilización» siempre antagónica y que desea nuestra destrucción.La izquierda que tanto lo defiende debería replantearse su error histórico con preguntas como : ¿ Existiríamos hoy con el Islam ? … Obviamente que no. Además , el Islam una vez que dejen de servirle estos «tontos útiles» los eliminará sin el menor pudor.
El alcalde de La Orotava (Tenerife), Isaac Valencia (Coalición Canaria), ha sido denunciado hoy por exaltación al racismo y la xenofobia por afirmar en un congreso político de los nacionalistas canarios que las costas del archipiélago están a merced «del moro».
(Libertad Digital) Tal y como publica ABC, Jammal Ben Ammar Al-Ahmar reclama desde su página web el regreso de los descendientes de los expulsados de España en el siglo XV al tiempo que exige la condena de los culpables. Autoproclamado descendiente de la dinastía de Bania Al Ahmar, exige en forma de carta al Rey Don Juan Carlos, la recuperación de dicho territorio.
No obstante, los responsables del Gobierno advierten de un elemento de preocupación adicional: Jamal Ben Ammar adoctrina a diario a estudiantes desde su cátedra de profesor en la Universidad Farahan Abbas de Sétif, en Argelia. También forma parte de las delegaciones culturales del país magrebí en el extranjero.
Uno de los pretextos habituales de Al Quaida a la hora de amenazar a nuestro país, dice ABC, es la reivindicación de Al-Andalus, además de la presencia de tropas españolas en Afganistán. Ahora, Ben Ammar insta a una «completa investigación legal e histórica de los crímenes de guerra que tuvieron lugar en Andalucía por las cruzadas papales, francesas, inglesas y europeas, cuya víctima fue nuestro miserable pobre pueblo, tras la caída de la regla islámica en Andalucía».
La carta afirma que «la injusticia infligida sobre el pueblo musulmán de Andalucía que todavía sufre la diáspora en el exilio desde el año 897, según el calendario musulmán, y 1492 después de Cristo. Dicho esto, el profesor insta al monarca español a pedir perdón «en nombre de sus antepasados» y que asuma la «responsabilidad de las consecuencias» que esto acarree.
Es por ello que el profesor considera necesario «identificar a los criminales, condenarlos retrospectivamente, mientras se identifica y compensa a las víctimas por sus calamidades y se restauran sus títulos». Una especie de investigación de Memoria Histórica a la manera de Garzón, según ABC, que tal y como dice en su carta llevaría a «emitir un decreto que permita a los inmigrantes regresar a sus hogares andaluces, garantizándoles la concesión del pleno de derecho de ciudadanía», y restaurar todas sus propiedades.
También considera necesario un «buen trato a la comunidad musulmana que vive en España y que siente que su orgullo ha sido desdeñado, tras la inspección de tribunales», algo que se debe aplicar, dice, a los sin papeles, cuyos antepasados fueron expulsados, y a las negociaciones de España con grupos internacionales políticos y religiosos (donde ABC especula con la posibilidad de que se refiera a la Alianza de Civilizaciones).
También reivindica la independencia de Ceuta y Melilla, y que se pida perdón a los musulmanes. Esto incluye que un tercio de los beneficios por las visitas a mezquitas deben ser destinados a representantes legales de Al-Andalus