And now we have here how the «pacifist» Zapatero acts

One of my first posts in this blog was about the lie of the pacifism of Mr. Zapatero. He based all hie elctoral campaign in accusing the Aznar Administration of being in Iraq fighting an «illegitimate, unjust and illegal» war. The Socialist party had even issued a law that only authorises to enter in a foreing war with either of one permissions: that of the Parliament or that of an international organization like UN. Well it looks like he had sent a ship to Iraq war: the best -and more modern one- of Spanish war frigates, Alvaro de Bazan (F 101).

TRCSG Sailor Reenlists Aboard Spanish Ship Alvaro de Bazan
Story Number: NNS051013-06

Release Date: 10/13/2005
4:52:00 PM

By Journalist 2nd Class Kimberly R. Stephens, USS Theodore Roosevelt Public Affairs

ABOARD USS THEODORE ROOSEVELT (NNS)
— USS Theodore Roosevelt (CVN 71) Operations Specialist 2nd Class Keison Hunt reenlisted aboard the Spanish ship Alvaro de Bazan (F 101) in the Persian Gulf Oct. 2.
Hunt is currently part of the U.S. Communications Assistance Team (CAT) that has been assigned in the integration of Bazan into the Theodore Roosevelt Carrier Strike Group (TRCSG).

Bazan is the first European ship with the Aegis weapons system and is assisting the TRCSG with Maritime Security Operations in the Gulf.

«I decided to reenlist on the Spanish ship because I knew that I would be the first U.S. Navy Sailor to do it, and it was going to be a once-in-a-lifetime experience,» said Hunt. It was also a first-time experience for many of the Spanish Sailors and officers on board Bazan to witness this type of ceremony.

«It has been an honor for me to preside over this ceremony on board my ship,» said Bazan Commanding Officer Cristobal Gonzalez-Aller La Calle. «We don’t have this kind of act for re-enlisting in the Spanish Navy, so it has been an interesting experience from which we can learn and maybe apply in a similar way.»Hunts dedication in working with Bazan’s CAT team has been an essential part of TR’s Operations Departments endeavor to meet the challenge of joint operations.

«In spite of the language ‘barrier,’ the interaction has been good, especially with our communications team,» said La Calle.»I thought that it was a good experience because not many U.S. Sailors get the chance to be a part of another military. The Spanish crew was very friendly, and I enjoyed every moment of being on this ship,» said Hunt.

Alvaro de Bazan is currently working with TRCSG in support of Maritime Security Operations (MSO) in the Persian Gulf. MSO sets the conditions for security and stability in the maritime environment as well as complement the counter-terrorism and security efforts of regional nations. [continues here…]

When the launching of this ship (May 6/2005) Bono played hommage to the US flag: (I have underlined the Zapatero’s words when he did not play any tribute to the US flag).

Bono pays homage to US flag

Defense minister José Bono yesterday paid homage to the US flag at a military ceremony in Virginia. Bono said, «We pay our deepest honor to your flag, which respects the Spanish people and stands for the value of freedom.» Bono thanked the US for rendering tribute to the Spanish flag and therefore, in the name of the Spanish people, he wished to return the same tribute. He added, «In Europe we cannot forget that it was the United States who helped in the triumph over totalitarianism.» Bono’s attitude is in notable contrast to that of former opposition leader and current prime minister José Luis Rodríguez Zapatero, who at the Spanish armed forces day parade on October 12, 2003, whas the only invited guest who did not rise in salute to the US flag when it passed by the reviewing stand. Bono’s words were equally surprising because he had previously stated, in order to justify Zapatero’s scorn for the American flag, «Here we do not kneel down, we are just as sovereign as the US, though we may be smaller and not as powerful,» and added that «Spanish soldiers are not at the disposition of the US government; shaking hands with the US president for us cannot mean turning our backs on the Spanish people.» Yesterday, in the hangars of the US aircraft carrier Roosevelt, Bono attended the launching ceremony of the Álvaro de Bazán, the first new Spanish F-100 class frigate, and its addition to the Roosevelt’s carrier group. Aboard the Roosevelt, anchored at Norfolk, Virginia, Bono addressed the ship’s crew and declared that it would show the Spanish flag around the world. Concluded Bono, «The flag evokes feelings of equality and solidarity, and together we can do more and we will, because we want what the Constitution says.»

The Alvaro de Bazan is the first European ship with the capability of forming part of a US carrier group thanks to its combat potential and radar system.

Of course, as a Spanish citizen (and a very proud one of being so), I think that we have to remain sovereign but not to be idiots. I mean, you can just state your reasons for not entering in a mission in a trustful and honest way. What you cannot do is to scorn on the others, commit every possible wrong in exterior policy and afterwards think you are the smartest in town.

The best thing of course is that the Socialists now are saying that they have not send that ship to «make war»… but it has continued to make impact in the Gulf:

“I am extremely proud of the 7,000 Sailors in our strike group, each one of whom makes a vital contribution every day to our success, whether at sea fighting terrorism or helping to set the conditions for security and stability in this region,” said Rear Adm. James A. Winnefeld, commander, Theodore Roosevelt Carrier Strike Group. “Together, we’re all determined to carry this important mission through, until our last day underway.”

CVW-8’s Electronic Attack Squadron (VAQ) 141 led the Theodore Roosevelt Carrier Strike Group’s first combat flights in support of OIF, when it began flying combat sorties Sept. 24. Since then, aircraft from CVW-8, which consists of Fighter Squadron (VF) 213 and VF-31; Strike Fighter Squadron (VFA) 87 and VFA-15; Sea Control Squadron (VS) 24; Carrier Airborne Early Warning Squadron (VAW) 124; and Helicopter Squadron (HS) 3; have conducted strikes in support of Operation Iraqi Freedom while protecting coalition ground troops.

The Theodore Roosevelt Carrier Strike Group includes the Norfolk-based aircraft carrier Theodore Roosevelt, with its embarked air wing, CVW-8; the Norfolk-based guided-missile cruiser San Jacinto; the Norfolk-based guided-missile destroyers Oscar Austin and Donald Cook; the Spanish frigate SPS Alvaro de Bazan (F101); and the combat logistics ships USNS Mount Baker (T-AE 34) from Naval Weapons Station Earle, N.J., and USNS Kanawha (T-AO 196) from Norfolk.

Also it has helped the Operation Steel Curtain:

Operation Steel Curtain is an offensive aimed at preventing cells of Al Qaeda from entering Iraq through the Syrian border. Coalition ground forces consisting of 1,000 Iraqi Army Soldiers and 2,500 U.S. Marines began the offensive Nov. 4 near the town of Husaybah near the Iraq/Syria border.

And now THE photo:

051203-N-4154B-008 Persian Gulf (Dec. 3, 2005) – The Spanish Navy frigate Alvaro de Bazan (F101) sails alongside the Nimitz-class aircraft carrier USS Theodore Roosevelt (CVN 71) during Alvaro de Bazan’s departure from Carrier Strike Group Two (CSG-2). CSG-2 is currently underway on a regularly scheduled deployment conducting maritime security operations. U.S. Navy photo by Photographer’s Mate 2nd Class Matthew Bash (RELEASED)

So EL MUNDO, one of Spanish newspapers, asked the Governement what was the role of this ship. (To me it’s very clear, ejem). And it published the news (that were nothing new, ejem). And informed that the TRCSG threw 2.500 kilos of bombs in Iraq with the protection of the Spanisg frigate. USA has confirmed that the frigate was in all these operations.

The Governement said that the «integration in the group of the USS Theodore Roosevelt has been the result of a very large progress of preparation, whose negotitiations began on November 24th, 2005, when Aznar was the President of Spain. It also has said that the Almiral of Spanish Navy has express orders of not joining war actions.

The problem is that the «Naval Review», one of the Official Spanish Navy publications, informed, on April 14th, 2005, that it was in that moment that the «integration» was signed between Sebastián Zaragoza Soto, Chief Admiral of Spanish Navy, and Michael G. Mullen, Admiral and Chief Commader of the US Naval Forces in Europe.

So Mr. Rajoy, the oppostion leader, has asked Mr. Zapatero to explain the role of the frigate in Parliament. And Llamazares, the communist leader, that intended to accuse Aznar of genocide in Iraq, has also asked Zapatero about the mission of the frigate.

But the success of the integration is a reality and the role of Spanish sailors and officers, have been praised by USS Theodore Roosevelt. I am very proud of it, and with me any Spanish proud of being so.

Lastly, but not least a cartoon appeared in EL MUNDO:

The true mission of the Spanish frigate in the Gulf:
ZAPATERO: My fellow irqais, remember that smoking can kill you.
Boommmmm

(Spanish Parliament has just now passed a law forbidding to smoke in public places)

Chamberlain: la política del apaciguamiento

Cuanas se refiere en su blog a un post encontrado en The Belmont Club:

Justo antes de dejar Londres para visitar Paris esta semana, el Primer Ministro Neville Chamberlain dijo a la Casa de los Comunes que otra vez está apelando a Adolf Hiler para continuar así su política de apaciguamiento en general. Haciendo esto, se ha revelado, y puede probarse como el más importante hecho internacional desde Munich, los esfuerzos del Gobierno británico para encontrar una casa a los Judíos de Alemania. Habiendo buscado entre todas las colonias, reveló qeu el Gobernador de Tanganica había puesto a su disposición 50.000 acres de terreno para asentar allí a los judíos, y a sus familias…

Este artículo fue escrito hace 67 años en la Revista Time Magazine, titulado «después de Munich» y fechado en noviembre de 1938.

El resto del artículo describe el Gobierno de su Majestad y sus esfuerzos para asentar a las 70.000 víctimas de los «progroms nazis en Tanganica o en 10.000 millas cuadradas de territorio británico en la Guyana británica.

Si el pasado parece una historia familiar con un final concebible, los que vivieron en él no tenían ningún presentimiento sobre el futuro. En 1938 Chamberlain pudo continuar sin ningún tipo de vergüenza por su parte con el «trabajo de apaciguamiento de Munich, y Time Magazine pudo pensar que encontrar la tierra para un estado judío en África y en Sudáfrica era una proposición viable. La invasión nazi de Polonia ocurrió menos de un año después y las instituciones antiguas que constituyeron el cuadro al que se refiere el artículo de Times no duraron ni otros 20. las colonias europeas desparecieron y America se convertiría en una superpotencia y la saga de Israel comenzaría.

Pero algo no deja de ser familiar para el lector moderno. Un comentarista de películas de Time lamentaba la tendencia de Hollywood a tergiversar la Historia.

60 gloriosos años (Imperator-RKO Radio) podría ser una experiencia interesant para los cine-adictos de USA cuyas nociones del siglo XIX pueden haber sido un poco confundidas por las últimas películas de las versiones Hollywood. Suez, por ejemplo, retrataban a Fernando de Lesseps, que actualmente tiene 2 mujeres y 10 hijos, como un joven soltero en busca de amor, y explicaban la participación inglesa en la construcción del canal de Suez como el resultado de una Elección General que nunca tuvo lugar.

Muy interesante para los tiempos que corren.

Chechen jihad

Article appeared on GEES:

The connection between interna-tional terrorism and the “movement for independence” in Chechnya is substantial and explicit, but all too often ignored in the West. The popular assumption is that Chech-nya is a distant problem that need not be addressed by anyone outside Russia.
Unfortunately, the evidence sug-gests otherwise. Islamic extremists and their terror-tactics have been a central factor in the Caucasus more than a decade ago. From Iraq to Af-ghanistan, London to Moscow, Is-lamic terrorists have firmly imbed-ded Chechnya into the global web of terror networks.
A sparsely reported but highly sig-nificant development in the war against Islamic extremism in the Caucasus occurred on October 13 in the Russian republic of Astemirov-Balkaria. There, approximately 100 terrorists led by Wahhabi adherent Anzor Astemirov killed at least twenty-four police officers and civil-ians, though the Russian daily Kommersant reported the actual casualty count was higher than the official count. Chechens and a sig-nificant group of Arabs took part in the assault, and news reports sug-gested that radical Chechen leader Shamil Basayev may have been di-rectly involved in the operation.
Leon Aron, the director of Russian studies at the American Enterprise Institute, believes that foreign Is-lamic militants have fueled much of the violence in the Caucasus and “hijacked Chechnya’s struggle for independence.” There is much to support this claim as many Islamic fundamentalists who have a history of international terrorism have be-come involved in the Chechen con-flict. Osama bin Laden’s chief lieu-tenant, Ayman al-Zawahiri, at-tempted to establish a base for Is-lamic terrorists in Chechnya in 1996.
By 1999, it was estimated that at least 100 Al Qaeda members joined up with Chechens in the Caucasus. In addition, Shamil Basayev is be-lieved to have trained in Afghani-stan in 1994. Basayev has claimed responsibility for – among other horrendous acts of terror – the Beslan school hostage situation that claimed the lives of 330, including women and young children.
This process of Chechen “Islamiza-tion” began in the mid 1990s as sig-nificant numbers of Arab fighters joined the fight of Muslims in Chechnya seeking to gain inde-pendence from the Russian Federa-tion. At that time, moderate Sufi Islam, long dominant in Chechnya, began to give way to Wahhabism. Money coming from countries such as Saudi Arabia, Pakistan, and Af-ghanistan was paid to those who converted to Wahhabism and those who recruited others to join the mili-tant sect. As one Chechen convert explained: “I liked it that Arabs want to go on making war until they liberate the whole world of the [in-fidels]” and holy war should con-tinue “until all the Christians are converted to Islam.”
The influx of Arabs and Islamic fundamentalists soon changed the face of the conflict in Chechnya. The Middle East Quarterly accurately noted last summer that “A close ex-amination of the evolution of the Chechen movement indicates that Islamists and followers of Al-Qaeda have increasingly sought to co-opt the Chechen movement as their own.”
American and Russian intelligence services have found evidence sug-gesting that many of the same groups and individuals that fi-nanced al-Qaeda also provided support for Chechen leaders, such as the Saudi-born Ibn al-Khattab. Iran and Saudi Arabia are also be-lieved to have provided funding for Basayev and his followers. The ex-planation for this generosity is un-ambiguous: this diverse group of fanatics is united under the common goal of establishing an Islamic state in the Caucasus.
The events on the ground continue to suggest that the forces attempting to establish an Islamic state from the Black Sea to the Caspian Sea are relatively weak. However, as the United States and our Iraqi allies crush the hopes of the Islamists in Iraq who seek to create a new ca-liphate, their efforts will soon focus elsewhere – as is already evident with recent terror attacks in Jordan, Indonesia, and Bangladesh. An ex-tremely likely target will be Chech-nya and its neighboring republics.
Alexei Malashenko, an expert on Chechnya at the Carnegie Center in Moscow, stated recently that “The Chechen conflict is spilling into neighboring republics, escalating the process of destabilization” in the Caucasus and Central Asia. This poses an enormous threat to both the territorial integrity of Russia and the long-term interests of the United States in the region. The process has already started and is likely to pick up increasing steam as Islamists be-gin to lose hope in Iraq and Af-ghanistan. The second Chechen war began in 1999 with the invasion of Chechnya’s neighboring republic of Dagestan. This was an attempt to spread the conflict in hope of gener-ating a larger Islamic rising. Al-though Russian forces quickly drove the aggressors back to Chechnya, the Islamists have far from given up hope.
The Russian republic of Ingushetia has similarly experienced terror at the hands of the Chechens and their Islamist supporters. Repeated at-tempts to assassinate the pro-Moscow president of Ingushetia, Murat Zyazikov, have so far been unsuccessful. However, the em-ployed tactic of suicide car bomb-ings illustrates not only the same desired ends of the Chechens and their Islamist allies, but also the matching callous means. While the Islamists have failed to topple the Ingush leadership thus far, they did succeed in briefly taking the repub-lic’s capitol of Nazran in 2004. This operation was carried out by mili-tant followers of Shamil Basayev and concluded only after nearly 100 government officials and police offi-cers had been killed.
The influx of radical Islam and the expansionist nature of the aspira-tions of its followers have made it evident that Chechnya has trans-formed from a republic seeking in-dependence to one of the global cen-ters of Islamic jihad. Vladimir Putin described the danger of a widening conflict in a December 2003 televi-sion appearance: “they have com-pletely different goals – not the in-dependence of Chechnya, but the territorial separation of all territories of compact Muslim residence. It fol-lows that we should resist that, if we don’t want the collapse of our state. And if that happens, it will be worse here than in Yugoslavia.”
Unfortunately, Putin was not exag-gerating. London’s Sunday Express reported that British intelligence sources revealed that Chechen fighters were some of the last hold-outs in the battle at Tora Bora in Af-ghanistan. Chechens have also gone to Iraq to fight Americans and our allies. The same British intelligence source told the Sunday Express: “These are not just people dreaming of a homeland, they are key global terrorist figures.” The source added: “British forces in the Gulf during the initial phase of the fighting were finding Chechen bodies among the fanatics fighting along Saddam Hussein’s troops. A number of the foreign fighters confronting our troops in Basra have turned out to be Chechens.” Thus, Chechens are clearly gaining experience in guer-rilla warfare and terrorist operations in Iraq and Afghanistan and those that survive will bring their skills back to Chechnya.
However, to understand the scope of the events in Chechnya and its neighboring republics, one must also be acquainted with the global attempts to wreak havoc by the Chechens and their Islamist associ-ates not only in the Middle East and Central Asia, but in Western Europe as well. In 2002, Shamil Basayev engineered a plot to assassinate British Prime Minter Tony Blair at the Queen’s Golden Jubilee. Had it been successful, the attack would have killed several members of the killed several members of the Royal Family and certainly would have had just as great of a psychological impact on the people of Britain as the July 7 attacks. Terrorists from Chechnya and its neighbors have targeted Russian and Western inter-ests in Britain, France, Spain, and elsewhere.
Many of these plots originated in Georgia’s Shevardnadze Trail, a passage which runs through the eastern Georgia stretch known as the Pankisi Gorge and is described by former U.S. counterterrorism of-ficial Paul J. Murphy as a “lawless area that Georgia is unable to totally control and that has served as a conduit for financial and logistical support and fighter reinforcements into Chechnya since the early 1990’s.” The Pankisi Gorge has been the staging ground of alleged at-tempts to use ricin in London and bomb the Russian embassy in Paris. Chechens and members of al-Qaeda alike seek refuge and plot future attacks in Pankisi camps. Thus, it is clear that any attempt to combat terror in Chechnya and throughout the region will also have to attribute significant attention to the Pankisi Gorge.
The April 2004 expiration of the Georgia Train and Equip Program, a United States effort to assist the Georgian government in combating terrorism and to bring order to the Pankisi Gorge, signals a lack of re-solve on the part of the United States to alleviate the terrorist prob-lem in Chechnya and its surround-ing territories. This will have to change and the United States must re-dedicate itself – to a greater de-gree than previously displayed – to eliminating this problem. The up-coming November 27 Chechen presidential elections are certainly a positive step; however, without lim-iting the influence of foreign Islamists and subduing the radical-ized portions of the Chechen popu-lation, the new government is cer-tain to exert little control and may be just another artificial façade un-able to stem the tide of Islamic ex-tremism currently engulfing Chech-nya and its surrounding regions.
Robert T. McLean is a research intern at the Center for Security Policy in Washington, D.C.

You can continue reading this interview to a chechen jihadist leader who committed suicide this December 2005 (this page has also another very interesting links):

«Q. Some Muslims are hoping for a peaceful solution to this conflict, and to give heed to Western proposals and conditions for a cease-fire. How do you see the solution to this conflict?»
«A. Islamic issues can only be solved by Islamic means, namely through abiding by Sharia (Divine Law) and not Western proposals or United Nations conditions. Any resolution through non-Islamic means places the future of Muslims in the hands of tyrants who will never accept the rise of an Islamic state.»

«Q. Several Islamic populations are fighting defensive wars against aggressors. Yet some of them raise the banners of nationalism that may incorporate elements of secularism, ethnic nationalism or religion. How would you describe the war in Chechnya?»
«A. The fighting in Chechnya is a Jihad for the sake of Allah, a Jihad that aims to ensure that the word of Allah is supreme in this land. We consider most of the commanders and fighters as Mujahideen whose intentions are sincere and devoted to Allah Most high.»
«Q. The Russian military machine is massive and incorporates large numbers of troops and sizeable quantities of modern arms, yet the Russians are being decisively beaten on a daily basis by a small group of Mujahideen What are your comments in this regard?»
«A. All of the Mujahideen’s victories are attributed solely to Allah Most High… The jihad in Chechnya should serve as an example to all Muslims throughout the world that any Muslim rights that are forcibly usurped, including land, cannot be restored except through force. Negotiations only serve to lose one’s rights and honour. Let us consider Palestine as an example. There are a small number of Jews occupying Palestine. The Arabs outnumber them and have larger military forces, however, instead of fighting for the sake of Allah like their brothers in Chechnya, the Arabs (nationalists and secularists) chose to negotiate with their enemy. This has resulted in the humiliation of the Arabs, and has failed to restore Arab rights and territories.»
«Q. The complete victory of the Mujahideen is now in sight. What will happen once the war is over. Will we witness a recurrence of the tragedies that took place in Afghanistan, Bosnia and other Muslim countries that freed themselves from the yoke of crusader invasions?»
«A. Allah Most High has promised that those who glorify and fight for Allah in times of war, and who establish His Sharia in times of peace, will always have victory bestowed upon them… The Mujahideen will strive to ensure that the Muslims of Chechnya will continue to be united, and that the light of Sharia dispels the evil of disunity. It is only through Allah that success is granted.»
«Q. Many Muslims around the world have expressed their support and sympathy for their brothers in Chechnya. Most Muslims continue to support the Mujahideen through supplication to Allah, and by spreading awareness about the jihad in Chechnya. Has this support had any impact in Chechnya, if so, please give us some examples?»
«A. The supplications of Muslims and their financial support has played an important role in the victories of the Mujahideen. This support has helped mitigate the difficulties faced by the Mujahideen who are lacking adequate supplies of food and medicine. We ask Allah to accept the support given to us by our brothers, and remind the Ummah that coming to the aid of Muslims who are oppressed is a sacred duty that Allah Most High has confirmed…»

Europe news on jihadism

From Global Jihad Watch:

Plans to ‘Top’ 9/11 Strikes’ (AFP) – – Three Algerians arrested in an anti-terrorist operation in southern Italy are suspected of being linked to a planned new series of attacks in the United States, interior minister Giuseppe Pisanu said Friday (12/23). The attacks would have targeted ships, stadiums or railway stations in a bid to outdo the September 11 2001 strikes by al-Qaeda in New York and Washington which killed about 2,700 people, Pisanu said. The Algerians are suspected of belonging to a cell established by the al-Qaeda linked Salafist Group for Preaching and Combat.

Spain Jails Six Accused of Aiding al-Qaeda (Reuters) – A Spanish judge has jailed six people on suspicion of recruiting Islamic radicals to send as suicide bombers or insurgents to Iraq, Chechnya or Kashmir, a court official said on Saturday (12/24). The six were among 16 people arrested in raids around Spain. Another two people surrendered after learning police were looking for them.

French Parliament OKs Anti-Terror Measures (AP) – France’s parliament approved an anti-terrorism bill Thursday (12/22) that will boost the use of video surveillance and allow police more time to question terror suspects. The law will allow mosques, department stores and other potential targets to install surveillance cameras, and it will stiffen prison terms for terrorists and those providing support. It also will enable police to monitor people who travel to countries known to harbor terror training camps, and to extend the detention period for terror suspects from four days to up to six days.

La jihad chechena

Artículo aparecido en GEES y que me ha parecido muy interesante reproducir.

La conexión entre terrorismo internacional y el “movimiento independentista” de Chechenia es sustancial y explícita, pero con demasiada frecuencia es ignorada en Occidente. La premisa popular es que Chechenia es un problema distante, que no es necesario que trate nadie de fuera de Rusia.

Desafortunadamente, las evidencias sugieren lo contrario. Los fundamentalistas islámicos y su táctica de terror llevan más de una década siendo un factor central en el Cáucaso. De Irak a Afganistán, de Londres a Moscú, los terroristas islámicos han encajado estrechamente Chechenia en las redes globales del terror.

Un suceso escasamente difundido pero altamente significativo en la guerra contra el fundamentalismo islámico en el Cáucaso tuvo lugar el 13 de octubre en la república rusa de Astemirov-Balkaria. Allí, aproximadamente 100 terroristas liderados por el fiel wahabí Anzor Astemirov mataban a veinticuatro funcionarios de policía y civiles al menos, aunque el diario ruso Kommersant difundió una cifra de bajas más elevada que el recuento oficial. En el asalto tomaron parte los chechenos y un grupo significativo de árabes, y las informaciones de las noticias sugirieron que el líder fundamentalista checheno Shamil Basayev pudo estar implicado directamente en la operación.

León Aron, el director de estudios rusos del American Enterprise Institute, cree que los militantes islámicos extranjeros han alimentado gran parte de la violencia del Cáucaso y secuestrado “la lucha chechena por la independencia”. Hay muchas pruebas que apoyan esta afirmación puesto que muchos fundamentalistas islámicos que tienen historial de terrorismo internacional se han implicado en el conflicto checheno. El principal lugarteniente de Osama bin Laden, Aymán al-Zawahiri, intentó establecer una base para los terroristas islámicos en Chechenia en 1996. Hacia 1999 se estimaba que al menos 100 miembros de Al Qaeda se habían unido a los chechenos en el Cáucaso. Además, se cree que Shamil Basayev se ha entrenado en Afganistán en 1994. Basayev ha reivindicado – entre otros horribles actos de terror – el secuestro de la escuela de Beslán, que se cobró las vidas de 330 personas, incluyendo mujeres y niños.

Este proceso de “islamización” chechena comenzó a mediados de los años 90, cuando cifras significativas de guerrilleros árabes se unieron a la lucha de los musulmanes de Chechenia por la independencia de la Federación Rusa. En aquella época, el Islam sufí moderado, predominante durante mucho tiempo en Chechenia, comenzó a ceder terreno al wahabísmo. El dinero procedente de países tales como Arabia Saudí, Pakistán y Afganistán era abonado a los que se convertían al wahabismo y a aquellos que reclutaban a otros para unirse a la secta militante. Como explicaba uno de los conversos chechenos: “Me gusta que los árabes quieran continuar luchando en la guerra hasta liberar al mundo entero [de los infieles]”, y la guerra santa debe continuar “hasta convertir a todos los cristianos al Islam”.

La afluencia de árabes y fundamentalistas islámicos pronto cambió el aspecto del conflicto en Chechenia. El Middle East Quarterly observaba con precisión el pasado verano que “un examen cercano de la evolución del movimiento checheno indica que los islamistas y los seguidores de Al-Qaeda han intentado competir cada vez más con el movimiento checheno como propio”.

Los servicios de Inteligencia americanos y rusos han descubierto pruebas que sugieren que muchos de los mismos grupos y particulares que financiaban Al-Qaeda también proporcionaban apoyo a los líderes chechenos, como el nacional saudí Ibn al-Jattab. También se sabe que Irán y Arabia Saudí han proporcionado financiación a Basayev y sus seguidores. La explicación de esta generosidad es inequívoca: este grupo distinto de fanáticos está unido bajo el objetivo común de establecer un estado islámico en el Cáucaso.

Los sucesos sobre el terreno continúan sugiriendo que las fuerzas que intentan establecer un estado islámico desde el Mar Negro hasta el Mar Caspio son relativamente débiles. No obstante, mientras Estados Unidos y nuestros aliados iraquíes aplastan las esperanzas de los islamistas en Irak, que intentan crear un nuevo califato, sus esfuerzos pronto se centrarán en otras partes – como ya es evidente en los recientes atentados del terror en Jordania, Indonesia y Bangladesh. Un blanco extremadamente probable será Chechenia y sus repúblicas vecinas.

Alexei Malashenko, experto en Chechenia del Carnegie Center de Moscú, afirmaba recientemente que “el conflicto checheno se está extendiendo a las repúblicas vecinas, escalando el proceso de desestabilización” en el Cáucaso y Asia Central. Esto supone una enorme amenaza tanto para la integridad territorial de Rusia como para los intereses a largo plazo de los Estados Unidos en la región. El proceso ya ha comenzado y es probable que provoque cada vez más polvareda conforme los islamistas comienzan a perder las esperanzas en Irak y Afganistán. La segunda guerra chechena comenzó en 1999 con la invasión de la república de Dagestán, vecina de Chechenia. Se trató de una tentativa de extender el conflicto con la esperanza de generar un levantamiento islámico mayor. Aunque las fuerzas rusas condujeron a los agresores de vuelta a Chechenia rápidamente, los islamistas están lejos de haber perdido la esperanza.

La república rusa de Ingushetia ha sufrido el terror a manos de los chechenos y sus partidarios islamistas. Las repetidas tentativas de asesinar al presidente pro-Moscú de Ingushetia, Murat Zyazikov, han sido hasta la fecha infructuosas. Sin embargo, la táctica del atentado suicida en coche empleada no sólo ilustra los mismos fines deseados por chechenos y sus aliados islamistas, sino también la llamativa coincidencia en los medios. Mientras que los islamistas han fracasado a la hora de derrocar a la cúpula ingush hasta el momento, sí que lograron brevemente hacerse con el Capitolio de la república de Nazrán en el 2004. Esta operación fue perpetrada por seguidores militantes de Shamil Basayev, y solamente concluyó después de que casi 100 funcionarios gubernamentales y efectivos de policía hubieran perdido la vida.

La afluencia del Islam radical y la naturaleza expansionista de las aspiraciones de sus seguidores han evidenciado que Chechenia ha pasado de ser una república en busca de la independencia a ser uno de los centros globales de la jihad islámica. Vladimir Putin describía el peligro de una ampliación del conflicto en una aparición televisiva de diciembre del 2003: “tienen objetivos completamente diferentes – no la independencia de Chechenia, sino la separación territorial de todos los territorios de residencia musulmana compacta. Se deduce que deberíamos resistir a ello, si no queremos el colapso de nuestro estado. Y si ocurre eso, aquí será peor que en Yugoslavia”.

Desafortunadamente, Putin no exageraba. El londinense Sunday Express informaba de que fuentes de Inteligencia británicas revelaban que los guerrilleros chechenos constituían algunos de los últimos reductos de la batalla de Tora Bora, en Afganistán. Los chechenos también han acudido a Irak a luchar contra los americanos y nuestros aliados. Las mismas fuentes británicas de Inteligencia declaraban al Sunday Express: “Esto no son solamente personas que sueñan con una patria, son figuras capitales del terrorismo global”. La fuente añadía: “Las fuerzas británicas en el Golfo, durante la fase inicial de la lucha, se estaban encontrando cadáveres chechenos entre los fanáticos que luchaban junto a las tropas de Saddam Hussein. Un buen número de guerrilleros extranjeros que hacen frente a nuestras tropas en Basora han resultado ser chechenos”. Así, los chechenos están adquiriendo experiencia en el conflicto de guerrillas y las operaciones terroristas en Irak y Afganistán rápidamente, y los que sobrevivan llevarán sus habilidades de vuelta a Chechenia.

Sin embargo, para comprender el alcance de los sucesos de Chechenia y sus repúblicas vecinas, uno tiene que conocer también los intentos globales de causar estragos por parte de los chechenos y sus socios islamistas no sólo en Oriente Medio y Asia Central, sino también en Europa Occidental. En el 2002, Shamil Basayev concebía un complot para asesinar al primer ministro británico Tony Blair y a la madre de la Reina. De haber tenido éxito, el atentado habría asesinado a varios miembros de la familia real y ciertamente habría tenido un impacto psicológico tan grande sobre el pueblo de Gran Bretaña como los ataques del 7 de julio. Los terroristas procedentes de Chechenia y sus vecinos han apuntado a intereses rusos y occidentales en Gran Bretaña, Francia, España y en otras partes.

Muchos de estos complots se originan en el Paso de Shevardnadze, en Georgia, un pasaje que discurre a lo largo del estrecho del este de Georgia conocido como el Pankisi Gorge, y es descrito por Paul J. Murphy, ex funcionario del contraterrorismo norteamericano, como “un área sin ley que Georgia no puede controlar en su totalidad y que ha servido como conducto de apoyo financiero y logístico y de refuerzos destinados a Chechenia desde los primeros años 90”. El Pankisi Gorge ha sido el escenario de las presuntas tentativas de utilizar ricina en Londres y volar la embajada rusa de París. Chechenos y miembros de al-Qaeda por igual buscan refugio y planean futuros ataques en los campamentos del Pankisi. Por tanto, está claro que cualquier intento de combatir el terror en Chechenia y por toda la región también tendrá que dedicar considerable atención al Pankisi Gorge.

La expiración del Georgia Trail and Equip Program en abril del 2004, un esfuerzo norteamericano por asistir al gobierno georgiano en el combate contra el terrorismo y llevar el orden al Pankisi Gorge, señala la falta de resolución por parte de Estados Unidos a la hora de aliviar el problema terrorista de Chechenia y sus territorios circundantes. Esto tendrá que cambiar y los Estados Unidos tienen que volver a dedicarse – en un grado mayor al mostrado previamente – a eliminar este problema. Las próximas elecciones presidenciales chechenas el 27 de noviembre ciertamente son un paso positivo; sin embargo, sin limitar la influencia de islamistas extranjeros y la sumisión de los segmentos radicalizados de la población chechena, ciertamente el nuevo gobierno va a poder ejercer poco control, y puede que sea solamente otra fachada artificial incapaz de dominar el fundamentalismo islámico que actualmente engulle Chechenia y sus regiones adyacentes.

Hace poco ya posteé sobre esta cuestión.

Tueni’s murder

[This] attack follows a string of nearly a dozen bombings carried out in Lebanon in the past year, beginning with the assassination of former Prime Minister Rafik Hariri last February. Hariri had resigned from his post after turning against Damascus, and his death sparked massive rolling street protests that ultimately led to the final withdrawal of 14,000 Syrian troops from Lebanon. Tueni, like a handful of previous victims, was a staunch critic of Syria.
At least two others also died in the Tueni attack. Dazed and bloodied workers from nearby factories crunched across broken glass at the scene hours later; the smell of burned plastic and burned pine needles hung in the air as security forces wearing plastic gloves scoured the hillside looking for clues. For some Lebanese, the clues point to one culprit. “I accuse the military regime in Syria. I accuse the remnants of the military regime in Lebanon tied to Syria,” Nayla Moawad, a prominent MP from northern Lebanon, said at the offices of An Nahar. “This is a catastrophe.”

Hussein Malla / AP Tueni, in a file photo from June, 2005

The Syrian government quickly denied any involvement in Tueni’s assassination. But it’s clear that whoever carried out today’s bombing intended to send a message to the West. United Nations’ investigator Detlev Mehlis’s report on the murder of Hariri was released today and, as expected, the report points a finger at Syrian intelligence. The report goes even further, accusing the Syrian government of obstructing the investigation and harassing witnesses. Syria—already the target of a range of economic sanctions–could face further embargoes based on the findings. But after today’s bombing, some Lebanese no longer think the U.N. can curb Syrian influence in their country. “We have the Mehlis report but so what?” says Jean Luc Bersuder, a 48-year old photo editor at An Nahar. “It’s not over. Syria still has the capacity to make problems in this country.”

Tueni is not the first person working at An Nahar to be attacked. Last June, columnist Samir Kassir was killed by a car bomb. And in September, television anchor May Chidiac survived a bomb planted underneath her car but lost an arm and a leg as a result of the attack. Tueni knew the danger he was in: colleagues say he had received several death threats over the phone in recent months. He traveled with heavy security and even spent the past month in Paris to keep a low profile. In an interview with a NEWSWEEK reporter last April, Tueni made it clear exactly who he saw as the biggest threat. “I believe [the Syrians] will try to keep a lot of spies here,” he said. “They’re trying to say to the people: We’ll be back in Beirut. They know the psychological effects are very important. I’m sure they’re preparing something else.”

And this is the result:

Lebanon mourns slain editor of top newspaper

Tens of thousands turn funeral into demonstration against Syria

	Lebanese mourners carry the coffins of slain anti-Syrian lawmaker and press magnate Gibran Tueini, his driver and bodyguard in Beirut, on Wednesday.
Joseph Barrak / AFP – Getty Images

“We want your head, Bashar,” the crowds chanted in reference to Syrian President Bashar al-Assad.

“We are here to revolt against the oppression and barbarity that is taking away our best men,” mourner Nabhan Abu Samra said.

Many thousands, most of them waving Lebanese flags, answered a call by anti-Syrian politicians for a large turnout at Tueni’s funeral, carrying his flag-draped coffin on their shoulders through the streets of central Beirut to the Greek Orthodox church where a service will be held.

“All of Lebanon bids goodbye today to the martyr of free speech Gebran Tueni,” said the frontpage headline of al-Mustaqbal newspaper, owned by the late Hariri.

Uniting force
The 48-year-old Tueni was among the most fiery critics of Damascus, publishing his biting editorials on the front-page of his an-Nahar newspaper, Lebanon’s leading daily.

Many Lebanese politicians have blamed Syria for Tueni’s murder, though Damascus has been quick to deny any involvement.

“Can no one say ’no’ in this country without being killed?” asked Druze leader Walid Jumblatt, who campaigned for Syria’s withdrawal, in a call to LBC television on Tuesday night.

“I am threatened now … If what they want is to silence every opposition voice, then until when?”

Hussein Malla / AP Nayla Tueni, daughter of slain anti-Syrian journalist and legislator Gibran Tueni, mourns as she lays her hand on her father’s coffin, in the Beirut district of Ashrafieh, Lebanon, on Wednesday.

A Lebanese flag was draped over Tueni’s seat in parliament, which held a special session in his honor on Wednesday. A large banner bearing Tueni’s picture was draped over the headquarters of an-Nahar in downtown Beirut.

In Martyr’s Square, the crowds also repeated the vow Tueni led them in making on the same spot at a symbolic March 14 rally: “We swear by God Almighty, Muslims and Christians, to remain united and defend great Lebanon forever and ever.”

Sanaa Mansour, dressed from head to toe in a black Islamic cloak, said: “We are here to show solidarity with all Lebanese, Muslims and Christians, and to call for an end to this series of deaths and for the complete liberation of our country.”

There is a Syrian arrested over Beirut Car Bomb.

A Syrian was arrested Tuesday (12/27) on suspicion of involvement in the assassination earlier this month of Gebran Tueini, the anti-Syrian general manager and columnist of Lebanon’s leading newspaper. Abed al Kader Abed al Kader was among three Syrian nationals detained earlier for questioning in the Dec. 12 killing of Tueini.

About the renditions

In Europe we have a lot of information about a lot of new commissions that are going to be opened to investigate about the renditions

According to current and former U.S. counterterrorism officials, some European governments were informed of at least some of the details of the CIA flight operations before or as they happened. Other European governments operated what one U.S. counterterror official acknowledged amounted to a “don’t ask, don’t tell” policy regarding the CIA airplanes. In other words, the governments may have been aware that something was going on in their airspace with CIA aircraft, but they did not really want to know what was happening, did not ask too many (or perhaps any) questions about the agency’s activities, and the United States did not volunteer any answers. A CIA spokesman declined to comment.

Because the European governments themselves either had some knowledge of the CIA activities, or, in other cases, may have ignored activities they had reason to suspect were going on, some European investigators believe that the nations that allowed CIA flights to use their airfields won’t be eager to answer any questions.

You can also read more information from a blog called «Colorado Coalition for Human Rights«.

Linked to this there is the very «strange» case of Khaled El-Masri.

Interesting articles about the role of women in Al-Qaeda

This two articles were very interesting.

Women of Al Qaeda

Jihad used to have a gender: male. The men who dominated the movement exploited traditional attitudes about sex and the sexes to build their ranks. They still do that, but with a difference: even Al Qaeda is using female killers now, and goading the men.

Very little is known about the first woman to become a suicide bomber for Al Qaeda in Iraq, except that she dressed as a man. Two weeks after a U.S.-backed operation to clean out the town of Tall Afar near the Syrian border in September, she put on the long white robe and checkered scarf that Arab men commonly wear in Iraqi desert towns. The clothes disguised her gender long enough for her to walk into a gathering of military recruits with no one taking much notice. The clothes also concealed the explosives strapped around her womb. «May God accept our sister among the martyrs,» said a Web site linked to the organization of Jordanian-born terrorist Abu Mussab al-Zarqawi. She had defended «her faith and her honor.» No name was given. But the bomb that blew apart that anonymous woman killed five men, maimed or wounded 30 more, and opened a new chapter not only in the war for Iraq but in the global struggle against terror.

Never before had any branch of Al Qaeda sent a woman on a suicide mission. Since female bombers first appeared in Lebanon two decades ago, their ranks have come mainly from secular Arab nationalist groups, from Kurdish rebels in Turkey and the non-Muslim Liberation Tigers of Tamil Eelam fighting the government of Sri Lanka. Only in the past few years did the Palestinian «army of roses» carry out terrorist attacks against Israelis, and the «black widows» strike at the enemies of Chechnya’s rebels. Al Qaeda in Afghanistan, Al Qaeda in Iraq, Al Qaeda and its offshoots around the world held back. But as he has before, Zarqawi broke the taboos. His strategy is to create images of horror, «to look like he has more capability than he truly has,» says Maj. Gen. Rick Lynch, the Coalition forces spokesman in Baghdad. Zarqawi recruits where he can, he exploits whom he can and he attacks the softest of targets to get the peculiar kind of publicity he craves. Women are his new weapon of choice.

In October, Al Qaeda in Iraq claimed that a second female bomber, this time accompanied by her husband, killed herself attacking an American patrol in Mosul. And last week the world learned of the third: Muriel Degauque, 38, a fair-skinned Belgian from the grim rust-belt city of Charleroi near the French border. As a girl, she often ran away from home. As a woman, she had a succession of failed relationships with Muslim men: a Turk, an Algerian and finally a Belgian of Moroccan descent who followed the teachings of radical Salafists, similar to those of Al Qaeda. They went to live for at least three years in Morocco, and when she returned home she was fully veiled: alienated, lonely, in the thrall of a husband who consumed her entire world. Muriel—now calling herself Myriam—»couldn’t have children,» a spokesman for the Belgian prosecutor’s office said last week. Even when she was near her parents, she rarely spoke to them. The last they heard from her was during the summer. On Nov. 9, she blew herself up attacking Iraqi police near the town of Baqubah. American troops gunned down her husband shortly after Myriam was killed.
That same night, Nov. 9, bombers hit three hotels in the Jordanian capital, Amman. As scores of dead and wounded were still being counted, Al Qaeda in Iraq announced that a woman had been among the suicide attackers there, too. Zarqawi, once again, was publicizing his new approach. But what Zarqawi did not know was that the woman had failed to detonate her bomb.

The second one is called

Reform: Not Ignorant, Not Helpless

The West is focused on the extreme cases of oppression against Muslim women. But there’s another world out there.

The West’s exposure to Muslim women is largely based on Islam’s most extreme cases of oppression: Taliban-dominated Afghanistan, Wahhabi-ruled Saudi Arabia and postrevolutionary Iran. Under those regimes, women were and are ordered to cover. Many Afghan women are forbidden to attend school, and no Saudi woman is allowed to drive. Yet despite the spread of ultraconservative versions of Islam over the past few decades, these societies are not the norm in the Muslim world. In Egypt, female cops patrol the streets. In Jordan, women account for the majority of students in medical school. And in Syria, courtrooms are filled with female lawyers. «Women are out working, in every profession, and even expect equal pay,» says Leila Ahmed, Harvard Divinity School professor and author of «Women and Gender in Islam.» «Though the atmosphere in Muslim countries is becoming more restrictive, no matter how conservative things get they can’t put the genie back in the bottle.»

Still, Muslim women are feeling like pawns in a political game: jihadists portray them as ignorant lambs who need to be protected from outside forces, while the United States considers them helpless victims of a backward society to be saved through military intervention. «Our empowerment is being exploited by men,» says Palestinian Muslim Rima Barakat. «It’s a policy of hiding behind the skirts of women. It’s dishonorable no matter who’s doing it.» Scholars such as Khaled Abou El Fadl, an expert on Islamic law and author of «The Great Theft: Wrestling Islam From the Extremists,» says this is an age-old problem. «Historically the West has used the women’s issue as a spear against Islam,» he says. «It was raised in the time of the Crusades, used consistently in colonialism and is being used now. Muslim women have grown very, very sensitive about how they’re depicted on either side.»

Surely the late feminist Doria Shafik felt the scorn of men—Arab and British—while fighting for the right to vote in 1940s Egypt. Yet Shafik persevered and cast her first ballot in Cairo in 1956. «I render thanks unto God to have been born in the land of mysteries,» she later wrote. «To have grown up in the shadow of the palms, to have lived within the arms of the desert, guardian of secrets … to have seen the brilliance of the solar disk and to have drunk as a child from the Nile sacred river.» Millions of Muslim Arab women still love the societies they’re born into, regardless of jihadist manipulation or American intervention. If reform is to come, they will surely be the ones who push it forward.

About Mrs Anthrax release

This is a very interesting article about Mrs Anthrax. I just copy here some paraghraphs.

During the interview, she declared: “To end one’s career in defense of Iraq is an honor.” Ammash laughed while recounting the anonymous phone calls that were bombarding her and other Saddam aides, urging them to defect and abandon the regime for the sake of their families. She said she’d received e-mails filled with computer viruses, as many as 18 in a single day. “It doesn’t fit the image of the U.S.,” she complained, evoking the notion that gentlemen don’t mess with a lady’s e-mail.

Articulate and well-mannered, Ammash had been educated in the United States; she received a masters from Texas Woman’s University in Denton and a doctorate in microbiology from the University of Missouri. She was said to have been a key figure in Saddam’s biotech and genetic research programs and to have been trained by Nassir al-Hindawi, the alleged father of Iraq’s biological weapons efforts. However Ammash told me her scientific work focused on the what she called the carcinogenic effects of depleted uranium, which had been present in some U.S. bombs and missiles during the 1991 war to liberate Kuwait from Iraqi occupation.

Of course, I didn’t believe everything she said (and she probably didn’t believe I was a journalist acting in good faith, either). Although we talked for nearly two and a half hours over tea, this was hardly a normal interview. It was a chat on the eve of war. Ammash and I both knew that bombs would soon be falling on Baghdad and that Saddam’s regime was, most likely, in its last days.

One thing Ammash said did stick in my memory. She stressed that Iraqis remained fiercely proud of their civilization despite decades of violence and deprivation. “This country is Mesopotamia. Ninety-nine percent of the American people don’t know the country they’ll soon be bombing is Mesopotamia,” she said. “This nation has been serving civilization for 6,000 years. We invented the first alphabet … every American who enjoys education owes that to us.”

To be sure, the “Mesopotamia card” was part of a spiel that Saddam’s aides had propagated before the war in an effort to stir up international sympathies. But pride in their history is also one reason why even Iraqis who opposed Saddam remain so resentful of what they see as foreign occupation. When I was in Iraq on assignment for a couple of months this past summer, some Baghdad friends who’d welcomed the sight of American Marines in 2003 now nurtured a festering and deep-seated ambivalence about the U.S.-led occupation. Some said they actually preferred the yoke of an Iraqi autocrat such as Saddam to the rule of an American conqueror, even a benign one.

Today it’s obvious that many aspects of the U.S. presence in Iraq have been far from benign. When Ammash’s husband, Ahmed Makki Mohammed Saeed, told me in 2004 that he’d been “tortured” while being detained by U.S. authorities, I wasn’t sure whether to believe him. Revelations about U.S. abuses at Abu Ghraib prison had not yet surfaced. And his accounts sounded bizarre: being subjected to hours and hours of earsplitting American rap music laced with profanity and being doused with cold water, then forced to stand for hours in front of a freezing air-conditioner turned up full blast.

Still, the sheer weight of detail suggested to me that he wasn’t making it up. And subsequent tales of torture from other former detainees indicated that he might actually have been one of the luckier ones among them.

To read the rest you can go here.

And we are again talking about racism in France

If you read this article appeared in Newsweek you are gooing to hink that all French are racists. But why only the inmigrants that are muslims are the ones who have rioted and burned through out more than a fortnight. Nearly 10,000 cars have been burned and more than 200 buildings.

For now, at least, the fires have died out—but an acrid bitterness still hangs in the air. Ask those on the football pitch behind the high wire fences of Montfermeil. Year after year, coach Kaddor Slimane, a son of Algerian immigrants who grew up in neighboring projects, has seen his teams win their league’s sportsmanship award. Yet what does their good behavior mean in the «outside» world, where they are seen through the lens of limitations and stereotypes? «The French are racist,» he says. «They just don’t want to admit it.» Life in the projects isn’t so bad when you are a child, says Amad, a 24-year-old community activist who declined to give his last name for fear of racist attacks. «But once you reach a certain age, you’re fed up. There’s nothing to do except play soccer or hang out,» in voiceless exile from the «other» France.

The politicians whose inaction and confusion (and seeming indifference) contributed to the violence, on the other hand, have rediscovered their voices. Almost as if the riots never happened, many are once again speaking in familiar platitudes and posturing about law and order. «All those who participated in the riots will have to pay, today or tomorrow,» France’s Interior Minister Nicolas Sarkozy declared on Dec. 15 at an homage to injured police and firefighters. Then he waded into the crowd, alongside his political rival, Prime Minister Dominique de Villepin, for handshakes and photos.

For a brief moment, in the immediate aftermath of the riots, genuine change seemed possible. As if to make up for lost decades, French officials rushed to propose new initiatives designed to address «root causes» of the unrest. The government is stepping up plans to knock down the soulless housing blocks that make life in France’s banlieues so oppressive and alienating, and to replace them with smaller-scale housing surrounded by greenery. It injected an additional 100 million euros into the 2006 budget for social-support organizations in troubled communities. And it promised, yet again, to focus laserlike on unemployment, which ranges from 20 to 40 percent in many ghetto communities—two to four times the national average.

It’s curious then that they have asked the police to leave them alone, that the rios began not because there were youngsters who were stealing things from cars but when the police entered Clichy-sur-Bois, and that the rioters were screaming and shouting «Allah Akbar».

I recommend reading also this post.

Es tiempo de Navidad, es tiempo de reflexión

ATENCIÓN: Me he cambiado de blog, estoy aquí.
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Sí, ya sé, se me olvidó totalmente desear FELIZ NAVIDAD A TODO EL MUNDO, (lo hago ahora, con retraso) pero la realidad es que he estado un poco alejado del blog, porque necesitaba descansar.

Relacionado con el tema de la Navidad, después de leer el artículo que voy a transcribir, como que quedan poquitas ganas. Se hace eco de él FVS en su blog Libre para Pensar y francamente sus conclusiones son las que cualquiera puede sacar después de leerlo.

Desde que el control de la ciudad pasara a manos de la Autoridad Palestina (1995), según lo estipulado en los Acuerdos de Oslo, Belén ha dejado de ser cristiana para convertirse en musulmana. Los cristianos que permanecen allí, la ciudad en que nació Jesucristo, viven hoy en condiciones de dhimmitud (referencia a la ciudadanía de segunda clase que el Islam impone a los cristianos).Los palestinos llevaron consigo un sistema basado en las primitivas relaciones tribales, donde el poder de un clan se erige en sustituto de la ley. A resultas de todo ello, los cristianos han sufrido el ultraje civil y la violencia criminal sin posibilidad de recurso a la justicia. Como han rechazado vivir bajo estas condiciones, están abandonando Belén en gran número.

Así pues, ¿quién tiene la culpa de la situación de los cristianos de Belén, y de que el lugar de nacimiento de Jesús se esté vaciando de cristianos? ¡Los judíos, faltaría más!
Ese es el orwelliano mensaje del Comité Antidiscriminación Árabe Americano (AADC), que celebró una vigilia con velas por los cristianos de Belén en la Union Square de San Francisco el pasado 29 de noviembre, cuando comenzaba la temporada de compras navideñas.

Los musulmanes de Belén hacen insoportable la vida a los cristianos y les fuerzan a abandonar sus hogares, mientras los musulmanes de América celebran una vigilia para culpar a los judíos.

Para comprender cómo los cristianos se convirtieron en minoría y en víctimas del matonismo en la ciudad natal de Jesús es importante observar lo que hizo Yaser Arafat a Belén en cuanto le puso las manos encima.

En 1995 Arafat se hace con el control de Belén, y de inmediato expande sus límites municipales, con el fin de incluir a 30.000 musulmanes residentes en campamentos de refugiados adyacentes. A continuación, los beduinos musulmanes que vivían al este la ciudad fueron incorporados a los límites municipales revisados. Pero no era suficiente para que la Autoridad Palestina cambiase su estatus de ciudad cristiana. Así pues, Arafat ideó estímulos para que los musulmanes abandonasen Hebrón y su entorno y se estableciesen en Belén.

Con el gobierno de Arafat mediante el clan, las armas y el terror, se desarrolló una inmobiliaria que comenzó a expropiar tierras a los cristianos. En 2002, dos hermanas adolescentes de confesión cristiana eran encontradas con las gargantas cortadas y los genitales mutilados. Los musulmanes afirmaban que las hermanas Amer eran prostitutas, como si eso justificara la tortura y el asesinato. Pero las familias cristianas con incidentes similares a cuestas afirman que las niñas fueron asesinadas para encubrir una violación colectiva.

Por supuesto, nada de esto aparece en la convocatoria de la AADC para la vigilia con velas, que también está diseñada para escenificar la campaña de desinversión de la AADC contra Israel.

La situación de los cristianos de Belén bajo la criminosa Autoridad Palestina ha provocado la ira en organizaciones cristianas de todo el mundo. Sin embargo, las principales iglesias protestantes de América han estado demasiado ocupadas con sus campañas de desinversión como para darse cuenta del estado de los cristianos que viven sometidos al tribalismo de la AP.

Precisamente esta semana*, el Vaticano, en una maniobra diplomática poco frecuente, pedía públicamente a los israelíes que interviniesen en Belén en favor de la población cristiana, que está experimentando un fuerte retroceso. Los cristianos, que representan en la actualidad el 12% de la población, han sido objetivo de la violencia continua de la AP, y podrían abandonar la ciudad por completo. De ello resultará que no habrá comunidad cristiana en el lugar en que nació Jesús.

En la localidad de Taibe, en la Margen Occidental, un grupo de invasores musulmanes quemaron, saquearon y apalearon a los residentes cristianos invocando el «honor» de una familia musulmana; una familia cuyo padre había golpeado brutalmente a su hija, hasta matarla, por querer casarse con un cristiano. La violenta horda musulmana prendió fuego a una estatua de la Virgen María al grito de: «¡Quemad a los Cruzados!».

Las fuerzas de seguridad y los bomberos de la AP se tomaron con calma el llegar a la zona: se presentaron horas después. Finalmente, la horda fue sacada de la cárcel casi de inmediato. Por otro lado, el prometido cristiano de la mujer asesinada era arrestado, y golpeado mientras estaba encarcelado. ¡La comunidad cristiana de la Margen Occidental aprendió la lección: una muchedumbre musulmana es liberada mientras un cristiano inocente languidece en prisión!

El padre Artemio Vitores, que supervisa los Santos Lugares en Israel y en los territorios controlados por la Autoridad Palestina en representación del Vaticano, suplicaba reciente y públicamente al presidente de Israel, Moshé Katsav: «Ayúdenos a conservar Belén». Este llamamiento representa un marcado y desesperado cambio en la política del Vaticano. Durante mucho tiempo, la Santa Sede ha tenido mucho más miedo a ofender a los palestinos que a los israelíes.

En 2002, después de que unos terroristas palestinos tomasen la Iglesia de la Natividad y tratasen brutalmente a los sacerdotes, el Vaticano presionó a Israel para que dejara salir a los terroristas y no invadiera o destruyera el recinto. Finalmente, Israel se avino a ello. Por su parte, el Vaticano rehusó hablar de las brutalidades que se cometieron en el interior de la basílica, incluso volver a consagrarla, ya que significaría reconocer que la iglesia fue profanada.

El Vaticano camina sobre la cuerda floja en el inestable Oriente Medio. La principal preocupación de la Iglesia es preservar tanto los Santos Lugares como la administración de los mismos. Con Belén ya en manos de la AP, y aún incierto e imprevisible el resultado de la guerra palestino-israelí, el Vaticano se encuentra ante un conjunto nada envidiable de difíciles decisiones.

Ahora se enfrenta, además, a las realidades que afrontan los cristianos que ya no viven bajo protección israelí, sino bajo la opresión palestina. La solicitud vaticana de asistencia israelí es una señal contundente de lo amenazados que están los cristianos, y de que la Santa Sede tiene bien claro que la AP no es la solución sino la causa del problema.

Por supuesto, nada de esto importará a la maquinaria propagandística de la AADC, que pedirá a la gente «encender una vela para proteger a los cristianos de Belén de la opresión israelí». Según la AADC, los cristianos huyen de Belén debido a las políticas de Israel. ¿No es extraño que los cristianos huyan mientras los musulmanes se quedan y multiplican espectacularmente, y que las propiedades de los cristianos se reduzcan al tiempo que crecen las de los musulmanes? Allí, los musulmanes oprimen a los cristianos; aquí, celebran vigilias para culpar a los judíos de la opresión que sufren los cristianos de Belén.

Evidentemente, en San Francisco, donde el presidente Bush es comparado con Hitler y el ejército americano es considerado una organización terrorista, la realidad no importa. Tenemos que dar crédito a los de la AADC. No podrían haber encontrado una audiencia más susceptible, o un ritual más evocador de los desfiles incendiarios de Hitler que el de encender velas «contra la opresión judía» en la Union Square, repleta de compradores navideños.

Abraham H. Miller, profesor emérito de la Universidad de Cincinnati y autor de numerosos libros sobre terrorismo.

Sin palabras se queda uno.

Sobre Irán

Siria se ha comprometido a esconder el material nuclear iraní, mientras que Irán dará asilo a los oficiales sirios implicados en el asesinato de Rafik Hariri, ex Primer Ministro libanés, acusados por la ONU o por el Líbano. También se ha obligado a proveer al grupo terrorista financiado por Irán, Hizbollah, armas, munición y otro equipo. Hizbollah tiene en este momento 15.000 misiles recibidos de Irán en la frontera con Israel. Es necesario añadir que diversas empresas chinas que habían sumisnitrado armamento químico a Irán han sido sancionadas por USA., al parecer han ayudado a Irán a desarrollar sus misiles balísticos. y eso lo conocemos en el mismo momento en que el jefe del Mossad ha anunciado que Irán está a dos años, como máximo de la cosntrucción de una bomba atómica.

El cierre de Saba TV por el gobierno iraní dé lugar posiblemente a una demanda contra Ali Larijani, jefe del Supremo Consejo Nacional de Seguridad, que ha ordenado, según parece, la prohibición. La Ley iraní no permite que las televisiones o las radios iraníes operen fuera del control Estatal. Saba TV iba a comenzar a emitir en Dubai (había mandado ya la cinta para el inicio de las emisiones e intentaba dar noticias imparciales sobre Irán a todos los hablantes de persa que haya en el mundo. También dijeron que el cierre se producía porque podía entristecer a los musulmanes piadosos, al haber sido apoyado mayoritariamente por los grupos de la oposicón y situándole en el grupo equivocado.

En cuanto a la cuestión nuclear, ha insistido que como no acepta el «apartheid» nuclear, no está esperando el permiso de nadie para comenzar a disfrutar de la tecnología nuclear, esta vez, según Mottaki el Ministro de Asuntos Exteriores iraní. Añadió también que le apoyan muchos países del mundo. En una reunión con el embajador indonesia en Teherán, el Portavoz del Parlamento iraní ha señalado que «nostros apoyamos la unidad de todas las naciones islámicas». Lo que ya se afirmó hace poco en la reunión de la Conferencia Islámica Mundial. Pero sobre eso ya hablaremos después.

Por supuesto, también tenemos la especial contribución de Ahmadenijad a la negación del Holocausto. Ahora quiere que una comisión investigue el Holocausto y declare que no existió nunca. Dice que quiere que se clarifique este hecho, después de que sus palabras fueron tan criticadas y que los resultados se publiquen en Europa. Añade además la noticia que los «oficiales más antiguos también lo han apoyado en su revisión del Holocausto, incluido Khameini» (el de la Alianza de las Civilizaciones).

Es curioso que todos han sorprendido las declaraciones de Ahmadenijad sobre que «los judíos debían ser borrados del mapa». Bueno, pues, las soluciones dadas por otros eran todavía peores:

!– D([«mb»,»
\n
\nFor example Ansare Hezbollah,\nwhich is the harshest of the hardliners and conservative groups in Iran had proposed the following: “If the current situation in Palestine continues, there would\nbe no solution left but for the Jews to revolt against Zionists to liberate\nthemselves … these very Jews would be protected by the\nIslamic leaders.” …
\n
\nKayhan newspaper which is the\nprincipal bastion of the conservative hardliners, advocated “attacking\nZionists and their supporters all over the world”… even\nproposes the “chemical and\nbiological bombardment of American and Israeli cities” …\n“the mass killing of all\nZionists, wherever they may be” …
\n
\nHassani, the Friday prayer leader of Orumie,\n… has said that “At my age of 90 years old, I would tie bombs around my waist\nand kill 5,000 Jews.”
\n
\n[A]yatollah Jannati, the chairman of the Guardians Council has said that, “non Muslims are mere animals who roam the world and corrupt\nit”…
\n
\n[A]yatollah Khazali, a former\nGuardian Council member said, “Just as fasting for one month is an absolute\nrequirement for a Muslim, so is Jihad once a year. If the enemy does not\nattack, you must attack them! Sweden, Holland, Germany, «,1] ); //–>
Por example Ansare Hezbollah, que es el grupo más duro de los duros y conservadores de Irán ha propuesto lo siguiente: “Si la situación actual en Palestina continúa, no habrá otra solución que que los judíos se rebelen contra los sionistas para liberarse … estos judíos serían protegisdos por los líderes islámicos.” …

El periódico Kayhan que es el principal bastión de los conservadores más extremistas, abogó “por atazar a los Sionistas y a los que les apoyen en todo el mundo”… propone incluso “el bombardeo químico y biológico de las ciudades americanas e israelíes” … “el asesinato masivo de los sionistas, allí donde estén” …

Hassani, el líder de oración del viernes en Orumie, … ha dicho que “Con mi edad de 90 años, me ataría bombas alrededor de mi cintura y mataría a 5.000 judíos.”

El [A]yatollah Jannati, el jefe del COnsejo de los Guardianes ha dicho que, “los nos musulmanes son meros animales que se arrastran por el mundo y lo corrompen”…

El [A]yatollah Khazali, un antiguo miembro de ese mismo Consejo dijo, “Lo mismo que es obligatorio para el musulmán ayunar una vez al año, también lo es la jihad una vez al año. Si el enemigo no ataca, debes atacarle! Suecia, Holanda, Alemania, Londres y Austria deben no ser seguras. Si ellos no vienen entonces debes ir y expresar tu posición. Si no la aceptan, debes luchar contra ellos” …

Hassan Abbasi, … El director del Centro para las Doctrinas de Seguridad“Sr Khtami! Es su Diáolog entre Civilizaciones el que está dañando la lucha de Hizbollah en Líbano. Estoy orgulloso de que sus terroristas seam entrenados por nosotros. Sr. Khatami, nostros secaremos las rañices de la raza anglosajona. Una novena parte del presupuesto de los EEUU el año pasado fue nuestro trabajo” clarificó. “Hassan Abbasi añadió que se han identificado 29 puntos en USa y el Occidente para que sean atacados… Todo lo que podamos hacer para crear el terror en el campo ateo es nuestro privilegio y honor… Hemos identificado 6,000 cabezas nucleares en USA que pueden ser detonadas. Hemos informado a los grupos de guerrilla de sus puntos flacos y actuarán según ellos… Tenemos también un departamento para Gran Bretaña y su destrucción está en nuestra agenda. Incluso trabajamos con los mejicanos, argentinos y cualquiera que tenga problemas con los USA.’” …

Las noticias sobre la muerte de un preso religioso de la fe Baha’i, de 52 años, debida a causas desconocidas, condenado primero a muerte por apostasía del Islam -luego conmutada por prisión perpetua, no han modificado la opinión del clérigo iraní Ahmad Khatami, que ha declarado que se consideran pioneros en el respeto a los derechos humanos. Amnistía Internacional ha llamado a investigar la muerte de este preso por convicciones religiosas. Pero esto no parece que vaya a tener efecto en próximas fechas:

Abbas Ali Kadkhodai, portavoz del Consejo de los Guardianes, dijo el 24 de diciembre que la crítica al Consejo por parte de las resoluciones de la ONU es injustificado e irrelevante, según reportó IRNA. Kadkhodai dijo que las responsabilidades del Consejo están especificadas en la Constitución y que lo que digan los oficiales «no iraníes» no tendrá ninguna importancia. Dijo que había diversas interpretaciones de los derechos humanos y de las diferencias religiosas. «Creo que los oficiales de la ONU y otros deben aceptar que cuando se llega a la cuestión de los derechos humanos, hay diferencias profundas entre las distintas culturas y religiones,» dijo. «Mientras que estas diferencias de opinión no sean examinadas y comprendidas por los comisarios de la ONU y otros, los derechos humanos serán difícilmente observados en cualquier comunidad en su presente formulación.»

(traducción: como es muy difícil cumplir la norma, en vez de obligarnos a cumplirla, directamente hacemos otra formulación que sea factible para todos los pueblos y culturas, incluidos, los caníbales, por ejemplo. We are the world, we are the children, queda bien. No implica nada. Penoso).

Eso sí, un comité del Ministerio de Cultura iraní va a controlar la vestimenta, incluidas las competiciones deportivas, donde especialmente las mujeres llevan pantalones cortos que atraen a los medios extranjeros.

A continuación del informe del periódico ultra-conservador Jomhurie Eslami, Mohammad Rahbar, el clérigo ultra-conservador y el representante en el Majlis de Isfahan que se encarga de la tarea de diseñar un traje de uniforme para los iraníes también criticó los vestidos prietos y la participación pública de las mujeres quienes en su opinión llevaban ropas que “revelaban las formas femeninas del cuerpo humano” a personas extrañas. También advirtió a los industriales textiles y a los distribuidores de la ropa de mujer para que se tomen su consejo seriamente y no socaven la cultura de la sociedad.
(…)
Rahbar advierte de que el código del vestido será reforzado en los colegios, universidades, y lugares de trabajo, y que todo el mundo deberá ser obligado a observarlo. Cree que las chicas iraníes se han convertido en muñecas callejeras lo que no tiene fundamento y por tanto legitimidad en la cultura iraní o islámica. Critica la indiferencia de los hombres iraníes que dejan a sus mujeres vestirse de la manera que ellas quieren y cree que el código del vestido que viene erradicará la corrupción moral en la sociedad.
(…)
Una miembro del parlamento conservadora subrayó que el comité del Majlis -Parlamento- apoyará a los productores textiles que sigan los códigos de vestido en sus productos textiles. Dice estar segura de que el plan para presentar un código nacional del vestido islámico será bienvenido por los iraníes que será presentado en exhibiciones permanentes y de temporada para todos los países musulmanes, no sólo Irán.

Uff, cómo va a ser el atuendo de las corredoras.

También nos han informado de que los líderes de la huelga de autobuses en Irán han sido detenidos y que los trabajadores del metro de Teherán han cortado el suminsitro eléctrico en apoyo a los detenidos.

Australia y el multiculturalismo

Leo en Tizas lo siguiente sobre Australia:

El escenario es la aparentemente paradisiaca Australia. En la prensa internacional, lo que apareció hace dos semanas fue que se habían producido violentos disturbios raciales en Nueva Gales del Sur. Se habló de racismo, de xenofoibia e incluso de intolerancia, pero -como suele ocurrir cuando se mezclan periodismo, y obsesión por lo políticamente correcto- se obvió o apenas se mencionó que en el trasfondo, como detonante, estaba el juicio a un joven musulmán de origen paquistaní, culpable de varias violaciones.

El sujeto, al que los periódicos identificaban sólo como MSK, había iniciado su cadena de violaciones apenas cuatros días después de haber puesto el pie en suelo australiano.

Durante su juicio por asalto sexual, MSK hasta se permitió el lujo de regañar a una de sus llorosas víctimas, una niña de 14 años, porque la cría tuvo la temeridad de negar con la cabeza al escuchar la declaración del acusado.

La realidad es que a la niña no le faltaban razones para agitar su cabeza, disgutada.

Tras hacer su juramento sobre el Corán, MSK declaraba al tribunal que si él había violado a cuatro niñas -una de ellas de 13-, era porque las muchachas no tenían derecho a decir “no”:

«No se cubrían la cara ni llevaban el velo, y eso es como invitar a que te acuestes con ellas”.

MSK ya está condenado a 22 años de prisión por incitar a sus tres hermanos menores a violar en grupo a otras dos jóvenes de Sydney en el 2002. En su defensa, argumentó que su contexto cultural era el responsable de sus crímenes.

Y según escribe Sharon Lapkin -doctor por la Universidad de Melbourne y alto mando retirado de la Marina Australiana- en Frontpagemag.com– el violador paquistaní tiene razón.

En algunas partes de Pakistán, el asalto sexual – violación en grupo incluida – está oficialmente autorizado como forma legítima de implementar el sistema de valores sociales.

El consejo de una aldea ordenaba recientemente que cinco jóvenes debían ser “secuestradas, violadas o asesinadas” por rehusar ser tratadas como bienes materiales.

Las jóvenes tenían edades comprendidas entre los seis y los 13 años cuando fueron casadas sin su conocimiento, con el fin de pagar una deuda familiar, y cuando se presumió que el hermano de 12 años de Mukhtar Mai había cometido una ofensa en una pequeña aldea agrícola paquistaní, el consejo de la aldea ordenó que su hermana fuera violada en grupo. Así, ella fue conducida a una choza donde cuatro hombres la violaron repetidamente.

Según la Comisión de Derechos Humanos de Pakistán, hubo 804 casos de tales violaciones oficialmente orquestadas en el 2000, y 434 de ellos fueron violaciones en grupo. Y por si eso no es bastante malo, es de esperar que las víctimas de tales atrocidades cometan suicidio, porque las víctimas de violación llevan una vergüenza irreparable a su familia.

De modo que cuando MSK cometía sus actos de violación mientras estaba de visita en Australia, simplemente estaba perpetuando su propia herencia cultural. Se enorgullece de una sociedad en la que la violencia sexual oficialmente condonada se emplea comúnmente como medio de implementar la sumisión de la mujer.

Y aquí es donde chocan los dos pilares fundamentales de la Izquierda moderna: la irresistible fuerza del relativismo cultural colisiona con el pilar inamovible de la igualdad de género. Pero en el siglo XXI, es el segundo el que tiene que prevalecer.

Las posiciones de laissez faire del relativismo cultural son inaceptables en una sociedad moderna. La mutilación genital femenina no es una pintoresca costumbre tribal que tengamos que respetar: es un barbarismo, puro y simple.

Pero aún así, muchos izquierdistas occidentales excusan habitualmente estos crímenes contra la mujer con el fin de mantener la solidaridad política con sus aliados del mundo islámico. Después de todo, sería difícil hacer causa común con los grupos musulmanes del movimiento pacifista si los progresistas comienzan a criticar la práctica de la poligamia.

Junto con la inmigración islámica a Occidente, han llegado los sistemas de valores del Tercer Mundo con respecto al tratamiento de la mujer. No debemos dejarnos seducir por los falsos pilares del relativismo cultural que tolera matrimonios forzados, violaciones oficialmente autorizadas o matanzas de honor.

En la corriente única de multiculturalismo de Australia se conceden tanto derechos como obligaciones: mientras que la diversidad cultural y lingüística ha de ser apreciada, cada australiano tiene que suscribir un estándar único de derechos humanos. El drama -como ocurre a menudo en Europa- es que esos principiuos no se aplican.

A la hora de la verdad y en aras de la tolerancia, se renuncia a valores, libertades y principios esenciales.

Sin comentarios me he quedado. Sin comentarios sobre todo, porque confirma algo que ya escribí aquí hace poco sobre las violaciones en grupo. Y luego se quejan de que se les critica y lo toman como islamofobia.

Sé que hay personas que intentan atacar a los que hacemos estos blogs, diciendo que el cristianismo y el judaísmo son iguales que el islám. En primer lugar, por supuesto que el Antiguo Testamento y el Nuevo Testamento son aplicables a los cristianos, pero desde luego, el Nuevo Testamento ejerce una influencia muy importante en cuanto a la interpretación del Antiguo, de modo que todas esas frases que a veces se señalan del Antiguo Testamento, NO se aplican, porque han de compararse con lo que dice el Nuevo. En cuanto a la diferencia entre el hombre y la mujer, no se puede comparar a personas la situación que tienen las mujeres en las distintas Iglesias con la que tienen en el Islám (recuerdo que tienen que rezar en sitios distintos de la mezquita). Y ya no digamos nada de la Adúltera: Quien esté libre de pecado que tire al primera piedra…

Y en cuanto al judaísmo, la evolución normal de la religión también se ha producido con la Torah y su aplicación. Esto es, a pesar de que la Torah sigue manteniendo la Ley del Talión, por ejemplo, a ningún judío se le ocurre sacar un ojo al que hubiera sacado uno, como por cierto, sí acaba de pasar en Arabia Saudí. Y encima dicen que la ley es progresista porque sólo le van a sacar un ojo. Y ya no digamos nada de la lapidación de adúlteras, por ejemplo.

Ya sabemos que elementos radicales los hay en todos los sitios. Pero los que no lo somos, simplemente protestamos ante ese radicalismo. Mientras que en el caso de los musulmanes, pasa justo al contrario: sólo se oye a los de la pureza del Islam y no a los demás.

Objetivo: la COPE

Me entero en el blog «En defensa de Occidente» que en Webislam también son partidarios de cerrar la COPE:

Webislam también quiere cerrar la COPE. Si aunque parezca mentira, como bien pueden leer, dicen que se sienten cerca de los cristianos de base. Piden que se manden emails con insultos contra los periodistas de la COPE, así como contra las autoridades de la Iglesia. Eso desde un web de supuestos cristianos de base. Pero lo mas curioso es webislam tenga la cara para meterse en esto, mas cuando el fundamentalismo islámico y su descarado apoyo a las dictaduras teocráticas del «mundo arabe», siempre ha sido muy claro. Apoyan abiertamente a los «Hermanos Musulmanes», sin duda elemento panarabista del fundamentalismo islámico, también se muestran condescendientes y justificantes de Ahmedineyad, presidente de Irán, todavía no han condenado sus frases que cuestionan el holocausto, todo lo contrario sus artículos tienden a justificar al dirigente iraní. Son portavoces de grupos como Hamas, al que sirven de altavoz para recoger cualquier tipo de declaración. No condenan ninguna acción de los musulmanes contra edificios religiosos no islámicos, como por ejemplo las iglesias quemadas en Francia o en Australia por musulmanes fanáticos. No han condenado el genocidio de de Darfur, ni tampoco la situación de los cristianos en eso que llaman «mundo árabe». Tampoco dicen ni «mu», todo lo contrario apoyan abiertamente la actuación de la dictadura Siria, contra el Líbano. Desde dicha web, lanzan odio contra Israel, no ya negando el holocausto, sino acusándola directamente de todos los atentados de Alqaeda. Eso si, su sección de opinión es de lo mas variada, desde filoterroristas hasta «chicos de Polanco».

Y ahora estos conversos fundamentalistas, vienen a sentirse amenazados «entre ellos el Islam y los musulmanes, que estamos siendo objeto de una permanente campaña de agresión y difamación desde esta emisora». Mas difaman ellos, con sus mentiras sobre el Islam, sus burlas hacia el cristianismo al igual que a otras religiones, su historia tergiversada y absurda, su odio a Israel… y todas las mentiras.

Claro, claro, como en el caso de «las caricaturas danesas«, se caracterizan porque la crítica no les gusta.

Bienvenidos a la sociedad abierta a que ustedes acuden para poder vivir bien. No se puede tener lo bueno de Occidente sin sus inconvenientes (a nadie nos gusta que nos critiquen, pero es un ejercicio sano y necesario para poder crecer y convencernos de que, mientras en algunas cosas tenemos azón en otras no y de que por que, por mucho que unos estén de acuerdo en algo, otros no). Y si ese día llega, entonces ya no será Occidente, si no Eurabia y todos los progresos que se han dado hasta hoy, se habrán extinguido.

Sobre alianzas, cestas de Navidad y sandwiches de queso

Nuevo Digital nos informa de lo siguiente:

Un conocido y respetado ‘think-tank’ internacional ha advertido sobre la alianza que se ha producido en Filipinas entre organizaciones terroristas musulmanas y nuevos grupos de conversos de esa misma religión. Según recuerda Financial Times en este sentido, Filipinas es el único país asiático de religión predominantemente cristiana, aunque el Islam está teniendo una rápida expansión principalmente a través de conversos, muchos de ellos trabajadores en Arabia Saudí que regresan a su país natal convertidos a la fe de Mahoma. El estudio del International Crisis Group constata la peligrosidad de los conversos pero, en su estudio «Philippines Terrorism: The Role of Militant Islamic Converts» también advierte sobre la necesidad de respetar los derechos humanos en la lucha contra estas bandas.

Y mientras un conocido abogado turco proclamaba en un juicio contra miembros de Al Qaeda que “la yihad es una obligación de todo musulmán”, en varios países occidentales, diversos incidentes alertaban sobre un ‘choque de civilizaciones de baja intensidad’ en casos como las demandas por “daños morales” de un musulmán nacido en el Reino Unido al que su empresa le había regalado una botella de vino o el de un taxista tunecino en Estados Unidos a quien, según su versión, no sirvieron un sandwich de queso por la noche en un restaurante, cuestión que ha movilizado a las organizaciones musulmanas del país.

En Turquía, se está juzgando a terroristas musulmanes acusados de haber perpetrado los atentados suicidas de 2003 contra dos sinagogas, el consulado británico y las oficinas del banco británico HSBC, todos en Estambul. En las explosiones murieron 58 personas. Osman Karahan, el abogado que representa a una docena de acusados alegó ante el tribunal que “si los no musulmanes van a tierras de musulmanes, es la obligación de todo musulmán luchar contra ellos”.

Frente al tribunal de un país oficialmente laico, Karahan continuó su argumentación afirmando: “Si abrimos esta puerta (de juzgar a quienes propugnan la ‘guerra santa’), mañana estaremos juzgando a los que ayunan o a quienes rezan”.

Mientras tanto, un vendedor de seguros musulmán de 28 años residente en Bristol y nacido en el Reino Unido acaba de perder la demanda que interpuso ante un tribunal laboral por «discriminación religiosa» bajo la acusación de que su empresa le había puesto una botella de vino en una cesta de regalo.

La empresa afirmó que estos regalos son sólo un incentivo para sus trabajadores, y que habrían “rectificado” si hubieran sabido que “hería los sentimientos de alguien”. El tribunal ha terminado considerando que la «ofensa» que podía sentir el musulmán era la misma que podía sentir un abstemio y, en consecuencia, desestimó la demanda por “discriminación” y “daños morales”.

Casi al mismo tiempo que la sentencia laboral por la botella de vino, al otro lado del Océano Atlántico, en Florida, el Consejo de Relaciones entre Estados Unidos y el Islam (Council on American-Islamic Relations) ha comenzado una campaña con manifestaciones y denuncias públicas contra la “discriminación” que, en su opinión, sufrió un taxista tunecino a quien, aparentemente, no le despacharon un sandwich de queso a altas horas de la noche en una cadena de comida rápida. Sin embargo, su esposa, que es una estadounidenses caucásica, sí que fue atendida posteriormente.

Para el taxista y la organización que le apoya –y que convoca manifestaciones y ruedas de prensa frente al restaurante- se trata de un caso de “discriminación”. El empleado del restaurante afirma que el taxista fue muy grosero pidiendo la comida. El propio conductor tunecino reconoce que le espetó al encargado: “¿Es que no soy suficientemente blanco (para ser servido)?”.

Además de estas escaramuzas, el CAIR también acaba de ofrecer una recompensa de 5.000 dólares para quien facilite información sobre los autores de una explosión que ayer dañó una mezquita en Ohio. La explosión se ha producido tres semanas después de que las autoridades federales estadounidenses detuvieran al líder espiritual de esa mezquita por sus relaciones con grupos terroristas musulmanes.

Todo muy interesante, como vemos.

El último pueblo cristiano de Tierra Santa

Con este maravilloso título, Martinito nos describe cómo es la vida en Taibeh, el último pueblo íntegramente cristiano en Tierra Santa. Léedlo, es tan bonito como la mejor Felicitación de Navidad. Aunque como todo en esta vida, también tiene su lado amargo. Podeis leerlo aquí.

España-Marruecos: ¿nueva crisis en el horizonte?

Con el título: «España-Marruecos: ¿nueva crisis en el horizonte?» examina las relaciones entre los dos países. Dice al respecto:

Las relaciones entre España y Marruecos no solo no han mejorado, sino que empeoran con rapidez. Y ello por dos tipos de motivos, los meramente estructurales, es decir, la existencia de problemas que, de no abordarse, empeoran porque su naturaleza y desarrollo lógico exigen algún tipo de acción. Y los de carácter coyuntural, es decir, las dificultades incorporadas a la relación bilateral durante la presente legislatura, fruto a su vez del escaso conocimiento del régimen alauita, por un lado, y la ausencia de criterios ordenados de carácter general en la política exterior. En este último aspecto no hay más remedio que resaltar el desconocimiento sistemático y consciente que el gobierno de España muestra de los precedentes históricos, cuyas enseñanzas se desprecian; como de las líneas estratégicas tradicionales de la política exterior española, que han sido subvertidas de tal forma que tornan en piruetas imposibles las acciones del actual ejecutivo español. El respeto de las formas, o lo que es lo mismo, de los ejes europeo, americano y mediterráneo, esconde una modificación sustancial de los criterios efectivos que rigen hoy la acción
exterior de España sin parangón en épocas anteriores, organizando la actividad fuera de sus fronteras de acuerdo con criterios ideológicos incompatibles con los intereses generales de la nación. (…)

El nuevo rumbo tomado por la política española desde la llegada al poder de Rodríguez Zapatero es precisamente el contrario, a saber, se definen como intereses inmediatos hechos, opciones o ambiciones de carácter mediato: buenas relaciones mutuas, desarrollo económico de Marruecos, acuerdo pesquero, entre otros ad infinitum. Este hecho priva de coherencia a la acción exterior del Gobierno, redistribuye la atención, el esfuerzo y el tiempo utilizado en la defensa de intereses acuciantes e impide una visión global de la política española hacia al vecino del sur. El resultado es el único posible, la vieja política de reacción puntual a los estímulos de la administración y monarquía marroquí.

Este problema que podemos calificar de coyuntural, generado por el actual ejecutivo español y amparado en la construcción teórica que sobre las relaciones internacionales se ha desarrollado en la izquierda española, empeora dos hechos que lamentablemente no se ha tenido suficientemente en cuenta.

El primero, que determinados problemas, si no mejoran, empeoran, porque las circunstancias que alimentan su aparición no dejan de hacerlo por el simple hecho de modificar la percepción o aproximación teórica hacia ellos. Reunirse con Mohamed VI dos, seis o nueve veces no desactiva la reclamación territorial marroquí; ni la necesidad de descolonizar el Sahara, ni la inaceptable permisividad migratoria marroquí, que en el caso de Melilla, lleva años funcionando como una fórmula de presión desestabilizadora. Las circunstancias que fuerzan al régimen alauita a insistir en estas fracturas bilaterales no responden solo a una determinada percepción de la política exterior, sino a la propia naturaleza del régimen y su necesidad de supervivencia. Un régimen monárquico, dictatorial, nacionalista y expansionista, cuya legitimidad se basa desde un punto de vista histórico en la defensa de la independencia frente a la potencia colonial preponderante, Francia; cuya legitimidad ideológica deriva de su búsqueda de espacio vital y su funcionamiento interno es casi medieval difícilmente puede cambiar las variables citadas. Simplemente no puede abandonar el Sahara, dejar de reclamar los territorios y aguas españolas o de alimentar la existencia de un enemigo exterior sobre el que dirigir culpas y responsabilidades. Solo un cambio de régimen podría conllevar semejante modificación de actitudes, un cambio de régimen que Europa y España no perecen desear, alentar o contemplar siquiera.

El segundo problema es conceptual. Las relaciones internacionales, en definitiva, versan sobre problemas concretos. Constituyen un sistema cruzado de relaciones e influencias que se retroalimentan y aspiran a la resolución de problemas específicos. Es cierto que una modificación del ambiente puede facilitar la resolución de un contencioso particular. Por ejemplo, el acercamiento de Turquía a la UE debiera facilitar la solución de la cuestión chipriota. Pero eso no necesariamente sucede. Y en todo caso, el problema de fondo no es la relación global y abstracta, en al caso citado entre Turquía y Europa; sino el problema específico, que, de no resolverse, vuelve a contaminar los demás aspectos de una relación diplomática. El caso de España y Marruecos responde, como si de un manual se tratara, a este fenómeno. La pretensión española de mantener buenas relaciones con Marruecos no es en si misma contraproducente, siempre que ese objetivo general y abstracto no acabe por nublar los verdaderos objetivos de la acción de España en la zona. Al final el Sahara, las ciudades autónomas, la emigración o los lindes marítimos condicionan el vínculo hispano-marroquí de forma inevitable. Por tanto en la fórmula teórica aplicada por España a esta complicada relación se le pueden achacar dos graves defectos: yerra al abordar el objetivo máximo; y fracasa al establecer los asuntos concretos a resolver. Es, por último, frustrante, pues al establecer como meta la estabilidad absoluta de la relación bilateral, genera la sensación de crisis permanente, una sensación que puede ser desesperante y mala consejera. Aceptar la inevitable imperfección de esa relación y el carácter estructural e histórico de algunos conflictos ayudaría sobremanera a soportar las tensiones con paciencia y sentido de la realidad. Incluso a imaginar que quizá no se resuelvan nunca sin que llegue por ello a suceder nada. Estar dispuesto a convivir con problemas debiera ser una actitud diplomática normal.

Y todo ello en un momento interesante en el que, según nos informa Nuevo Digital, un informe en el que se afirma que el Frente Polisario es el último vestigio de la Guerra Fría ha sido acusado de haber sido financiado por Marruecos.

Antirracismo, ¿un nuevo racismo?

Con el título de «Antirracismo, ¿un nuevo racismo?» Horacio Vázquez del Rial se hace eco de dos artículos, uno de Pilar Rahola condenando el silencio de SOS Racismo frente a las declaraciones de Ahmadenijad y otro de Xavier Ruis-Sant, que pertenece a esta ONG y que le contesta, aunque a título personal.

Podeis leerlo aquí.

Artículos muy interesantes sobre el Corán, los musulmanes moderados y la vigilancia en las mezquitas

Deberíais todos leerlo (si no lo habéis hecho ya): Se titula Vigilar las mezquitas y trata sobre el papel del Islam en la violencia jihadista.

Yonaida Selam muestra su alarma ante la vigilancia de las mezquitas melillenses y, en general, españolas. ¡Oh, qué tremendo error el nuestro! ¡Hasta dónde ha llegado nuestra islamofobia, señores! ¡Qué intolerantes somos! Ironías aparte, que este tema es serio. Muy serio. El fanatismo islamista (Tel Aviv, Nueva York, Beslan, Madrid, Londres; de internacional nada) es hoy el principal foco de terrorismo global. Y frente a él no caben políticas de integración ni buenos gestos ni alianzas absurdas. Cabe su derrota. En todos los frentes. En el campo militar contra los tiranos que tienen en la más absoluta miseria y depravación a su pueblo y financian y legitiman a los jihadistas; y en el civil, aquí en nuestra casa, contra aquellos que, amparándose en la libertad de expresión de la que gozan, predican sermones fundamentalistas que incitan al odio y a la violencia. Patéticamente, algunos todavía siguen cegados en su incompetencia burda y en el discurso políticamente correcto con tal de no ver una realidad que cada vez es más palpable.
Y hablo de realidad. Datos objetivos, hechos que están ahí y que no van a poder tapar por mucho que intenten esconderlos. Por ejemplo, en EEUU, a finales del 2004 y principios del 2005, los voluntarios de Freedom House, una organización que se autodenomina como una voz clara por la democracia y la libertad alrededor del mundo, visitó 15 mezquitas desde Nueva York hasta San Diego y publicó sobre esto un informe que el ilustre estudioso del Islam, Daniel Pipes, calificó como “horroroso” por su conclusión: en dichas mezquitas, sufragadas por los petrodólares saudíes, se predican sermones con claras perspectivas anticristianas, antijudías, misóginas, jihadistas y supremacistas…

A propósito de esta cuestión hay un interesantísimo artículo de Robert Spencer publicado por GEES titulado «el jihadismo y el Corán» del que reproduzco algunos párrafos:

La semana pasada, en Nueva York, Oriana Fallaci indicaba que el Corán era el Mein Kampf del movimiento jihadista. Señaló que el libro santo del Islam exige la aniquilación o la subyugación del otro, y que quiere sustituir la democracia con el totalitarismo. (…)

Como ha dicho Ibn Warraq, “puede haber musulmanes moderados, pero el Islam en sí mismo no es moderado”. Es decir, hay gente manifiestamente pacífica que no tiene ninguna intención de trabajar con el fin de imponer la sharia en Occidente, mediante medios violentos o subversivos, y que se identifican como musulmanes. Este hecho simple no atenúa otro hecho, que es que algunos moderados de alto nivel que firmaron la reciente fatwa contra el terrorismo del Consejo Fiqh de Norteamérica, resultaron ser mentirosos, como el imán Fawaz Damra de Cleveland.

Nadie puede afirmar que todos los musulmanes pacíficos sean mentirosos, sin poder examinar la mente de cada uno — aunque sé que algunos escritores ignorantes e inclementes con el Islam han hecho justamente tal afirmación. Y decir que el Corán es el Mein Kampf del movimiento de la jihad no es negar la realidad de que mucha gente, si no la mayoría, que se identifica como musulmanes están interesados principalmente en llevar vidas ordinarias, ganarse la vida, aportar a sus familias, etc.

¿Cómo podría ser que el Corán el Mein Kampf — es decir, la inspiración y el libro guía, la fuerza motriz — del movimiento de la jihad, y haber aún así musulmanes pacíficos? En primer lugar, porque los propios jihadistas lo invocan rutinariamente como justificación de sus actos de violencia, y como medio de reclutar a otros musulmanes para su movimiento. Hay disponibles online centenares de fotos de terroristas de la jihad blandiendo el Corán, a menudo junto con rifles y otras armas. Y cualquier vistazo rápido a las declaraciones de jihadistas demuestra que están llenas de citas del Corán y llamadas de atención a otros musulmanes de que ellos representan “el Islam puro”.

Estos jihadistas tampoco falsifican, retuercen, o secuestran lo que dice el Corán. De hecho, son ferozmente literales, tomando al pie de la letra los muchos versos marciales del libro. Existe más de un centenar de versos en el Corán que exhortan a los fieles a emprender la jihad contra los infieles. “¡Oh Profeta! Lucha contra los infieles y los hipócritas y sé firme contra ellos. Su morada es el Infierno, un refugio perverso en la práctica” (Sura 9:73). “Lucha” en árabe es jahidi, una forma verbal del sustantivo jihad. Esta lucha iba a tener lugar sobre el campo de batalla: “Cuando te encuentres con los infieles en el campo de batalla, decapítalos y, cuando los hayas derrotado, ata firmemente a tus cautivos” (Corán 47:4). Esto se acentúa en diversas ocasiones: “¡Oh tú que crees! Lucha contra los infieles que te oprimen, y deja que encuentren firmeza en ti: y has de saber que Alá está con los que Le temen” (Corán 9:123).

Esta guerra había de ser dirigida tanto contra los que rechazaban el Islam como contra aquellos que eran musulmanes de fe pero no mantenían la plenitud de la fe: “Profeta, libra la guerra contra los infieles y los hipócritas y trata con ellos rigurosamente. Que el Infierno sea su casa: un destino perverso” (Corán 9:73). Esta guerra era solamente parte del conflicto espiritual más general entre Alá y Satán: “Los que creen, luchan por la causa de Alá, y los que rechazan la fe luchan por la causa del mal: así que lucha contra los amigos de Satán” (Corán 4:76). “Después, cuando los meses sagrados hayan pasado, masacra a los idólatras dondequiera que te los encuentres y hazlos cautivos y acósalos, y prepara emboscadas para todos ellos. Pero si se arrepienten y establecen sumisión y pagan el tributo, entonces déjalos en paz. ¡Que así sea! Alá es perdón y clemente” (Corán 9:5). El “tributo” en este verso es el zakat, que es una obligación central para los musulmanes. Por lo tanto, el verso dice que si “los idólatras” se convierten en musulmanes, déjalos en paz.

Los judíos y los cristianos debían ser combatidos junto con los “idólatras”: “Lucha contra los que no creen en Alá ni en el Juicio Final, no respeten la prohibición de lo que ha sido prohibido por Alá y Su Mensajero, ni reconozcan la religión de la Verdad, (aunque pertenezcan) a los Pueblos del Libro hasta que paguen la jizya con sumisión voluntaria y se sientan sometidos» (Corán 9:29).

La jihad es el deber más alto de los musulmanes: “Vosotros que dais de beber a los peregrinos o que mantenéis la Sagrada Mezquita, ¿sois iguales que los que realizan el piadoso servicio de aquellos que creen en Alá y en el Juicio Final, y luchan con uñas y dientes por la causa de Alá [jihad fi sabil Ala]? No son comparables a los ojos de Alá: y Alá no guía a los que agravian. Los que creen, que sufren el exilio y luchan con uñas y dientes, por la causa de Alá [jihad fi sabil Ala], con sus bienes y con sus personas, tienen el rango más alto a los ojos de Alá: son las personas que lograrán la salvación” (Corán 9:19 – 20). En la teología islámica, jihad fi sabil Ala se refiere específicamente a coger las armas por el Islam. El paraíso está garantizado para aquellos que “masacran y mueren” por Alá: “Alá ha comprado a los valientes sus personas y sus bienes; para ellos (a cambio) es el jardín (del Paraíso): luchan por Su causa, y masacran y mueren: una promesa les une la Él en la verdad” (Corán 9:111).

Uno puede intentar justificar tales versos, pero no hay duda desde el punto de vista histórico que Mahoma los interpretaba literalmente. También son respaldados por numerosos pasajes de la tradición y el derecho islámicos. No obstante, el hecho de que la guerra contra los infieles no sea un giro del Islam, sino de la corriente islámica, y que sea repetidamente afirmado en el Corán, el Hadith, el ejemplo de Mahoma y los dictados de toda escuela de jurisprudencia islámica tampoco convierte en terrorista a todo musulmán.

Hay varios motivos importantes para esto. Uno es que dado que el Corán está escrito en árabe clásico, difícil, y que tiene que ser leído y reciclado durante la oración musulmana solamente en ese lenguaje, una cifra sorprendentemente grande de los que se identifican como musulmanes tiene en realidad escaso respeto a lo que dice en la práctica. Aunque el estamento mediático continúa utilizando las palabras “musulmán” y “árabe” como si fueran sinónimos, la mayor parte de los musulmanes de todo el mundo no son árabes. Incluso el árabe moderno es ajeno a ellos, por no mencionar el árabe clásico coránico. A menudo se aprenden el Corán de memoria sin noción clara de lo que dice realmente. Un musulmán paquistaní me decía orgullosamente una vez, que había memorizado grandes partes del Corán, y planeaba comprar una traducción un día de modo que pudiera descubrir exactamente lo que estaba diciendo. Tales posturas son comunes hasta tal punto que sorprendería a la mayor parte de los no musulmanes.

Otros factores culturales también han militado en contra de los musulmanes hasta hace poco tiempo, particularmente en el Este de Europa y Asia Central, actuando según, incluso sabiendo que gran parte de las enseñanzas reales del Islam versan sobre cómo tratar a los infieles. Sin embargo, eso está cambiando: en aquéllas áreas y en el resto del mundo, los fanáticos musulmanes, aunque no siempre financiados por Arabia Saudí se han introducido en comunidades musulmanas pacíficas elogiando el Islam violento como “el islam puro” y pidiendo a los musulmanes el retorno a la total observación de su religión. Y lo están haciendo por medio del Corán.

Así que, ¿es el Corán el Mein Kampf del movimiento totalitario y supremacista que es la jihad islámica global? Si tomamos en serio las palabras del propio libro y cómo son utilizadas por los jihadistas, entonces es claramente la inspiración y la justificación. ¿Vamos a ignorar las declaraciones transparentes de los jihadistas sobre esto porque ofendan las sensibilidades contemporáneas? El desafío para los musulmanes genuinamente pacíficos hoy es confrontar este hecho, en lugar de negarlo como hacen a menudo los apólogos de Occidente, e intentar formular estrategias para el rechazo a gran escala de la lectura literal en la comunidad islámica en América y en todo el mundo, de modo que los musulmanes pueden coexistir pacíficamente como iguales con los no musulmanes, sin el continuo recrudecimiento de este impulso supremacista.

¿Puede hacerse? Las probabilidades en contra son prohibitivas. Pero flaco favor hacemos a los reformistas musulmanes genuinos negando que haya algún trabajo que sea necesario que hagan con el Corán y la tradición islámica, o fingiendo que la fuente del problema es otra distinta a la que es.

Más noticias sobre el caso de las caricaturas danesas

Y no buenas precisamente: como nos dice el Brussels Journal:

El caso de las caricaturas danesas se está convirtiendo en el cuento de nunca acabar, que muestra que la libertad de expresión no existe más en Europa. Después de que la Organización de la conferencia Islámica, las Naciones Unidas y el Consejo de Europa, la Unión Europea es ahor a la cuarta organizacional multinacional que condena al gobierno danés por no llamar al orden al periódico danés por publicar las caricaturas del profeta musulmán Mahoma.
Franco Frattini, el vice-presidente de la Comisión Europea, calificó la publicación de las 12 caricaturas [podeis verlas aquí] “irreflexivas e inapropiadas” en un momento en que la animosidad contra el Islam está creciendo. Según Frattini, el Comisario de la UE para la justicia, la Libertad y la Seguridad, las «caricaturas fomentan la hostilidad contra el Islam y los extranjeros» (¿todos los extranjeros son musulmanes? ¿la crítica a una ideología es crítica personal a los que la tienen? si critico el comunismo o el nazismo, ¿es un ataque a los que son sus partidarios?) :
“Honestamente, este tipo de dibujos, pueden sumarse a la creciente islamofobia en Europa. Respeto profundamente la libertad de expresión, pero, perdónenme, uno debe evitar hacer cualquier declaración con la que sólo se aumenta y se incite a una radicalización creciente.”
(A este señor ¿le han informado de que Canal + cocinó un Cristo en horario de máxima audiencia y que lo más que se dijo fue que los cristianos -no sólo católicos- teníamos que poner la otra mejilla? Lo interesante es ver que comparte lo de la creciente islamofobia con Tariq Ramadán… ¿qué pensará este hombre de Oriana Fallaci? Me lo imagino…)
Las 12 caricaturas no eran desde luego irrespetuosas, pero el Islam prohíbe hacer
dibujos del profeta (y de todos los demás…). El periódico danés Jyllands-Posten publicó las caricaturas el pasado septiembre para probar los límites de la libertad de expresión en una soceidad multicultural como Dinamarca.
Los embajadores de 11 países musulmanes en Dinamarca incluídos Bosnia y Turquía, pidieron al Primer Ministro danés Anders Fogh Rasmussen que exigiera al periódico que pidiera disculpasa los musulmanes , pero Rasmussen rechazó interferir porque el gobierno danés respeta la libertad de prensa y la libertad de expresión.
Según Robert Spencer la reacción de la UE muestra que la UE recomienda dhimmitude: “Instead of praising Rasmussen for his defense of Western values of free speech, the EU is demanding that he stand down and adopt their policy of appeasement.”
Lo que todo muestra es que de los países occidentales sea tal vez, uno de los últimos en los que existe libertad de prensa.
“Yo soy católico, y si alguien hiciera un dibujo de un símbolo cristiano con una bomba y un mensaje de muerte, lo tomaría personalmante como un insulto,” dijo Frattini. ¿De verdad? Frattini llegó a ser comisario europeo el pasado año porque la Unión Europea vetó al católico Rocco Buttiglione porque como católico este último desaprobaba la homosexualidad y el aborto.
(ya me lo temía: no le han informado del Cristo cocinado…)
Entretanto, la ONU incrementa su tono contra Dinamarca al pedir al gobierno danés una «explicación oficial». Doudou Diene, un investigador senegalés, nombrado por la Alta Comisionada de la ONU para los Derechos Humanos Louise Arbour, ha preguntado al gobierno Rasmussen la siguiente pregunta: “¿Las caricaturas insultan o desacreditan?” Dinamarca presentará su informe el 24 de enero.
Diene enfatizó que la ONu se está tomando muy en serio esta cuestión porque, según él “la islamofobia es uno de los más importantes componentes de la discriminación en Europa».

(Sobre esta cuestión ya traté en otros posts anteriores: éste fue el último).

Actualización: leyendo Nuevo Digital, me encuentro con esta noticia:

Hoy mismo el muftí del Líbano –máxima autoridad religiosa entre los musulmanes sunitas del país- criticaba las “acusaciones” que, en su opinión, sufren el Islam y los musulmanes en algunas sociedades occidentales.

El muftí Mohamed Kabbani asegura que algunos pensadores y medios de comunicación occidentales empujan a los musulmanes al terrorismo por sus “provocaciones y ataques a su religión, al Corán y al profeta Mahoma”. El dirigente religioso cita al periódico danés Jyllands-Posten, calificado de portavoz del partido gobernante en Dinamarca, para asegurar que este medio sigue “provocando, en una campaña intencionada y continua, los sentimientos de mil millones de musulmanes al ridiculizar a su profeta en un país conocido por su moderación y su civilización, pero donde, según el criterio occidental, a veces tal moderación significa el odio y el rechazo al Islam y a los musulmanes”.

El muftí libanés critica también al primer ministro danés por no querer recibir a los embajadores árabes y musulmanes, que querrían trasladarle su disgusto. El presidente del gobierno les respondió, sin recibirles, que en su país hay libertad de prensa y de opinión, por lo que el muftí termina afirmando que los países árabes y musulmanes tienen una responsabilidad histórica en tomar una postura común contra Dinamarca ya que permite al periódico del partido gobernante “insultar” al Islam y a su profeta, según Kabbani.

“Algunos políticos europeos y americanos son especialistas en fabricar el odio y el rencor y luego se preguntan el porqué de nos odien… Hoy los daneses siembran ese mal en el camino del encuentro entre Oriente y Occidente”, concluye la máxima autoridad musulmana sunita del Líbano.

La frase «permite al periódico del partido gobernante» es la que más me ha sorprendido. Ahora me entero que en Dinamarca existen periódicos de partido. Precisamente, la libertad de prensa lo que implica es que NO hay periódicos de partido, ni del gobernante ni de la oposición. Ejem.

GSPC argelino llora la muerte de un comandate de Al-Qaeda que se suicidó en Chechenia

El Grupo Salafista para la Predicación y el Combate (GSPC), argelino –un conocido grupo afiliado a Al Qaeda activo en el Norte de África–ha publicado una declaración de su líder Abu Musab Abdel Wadoud de luto por la muerte del comandante de Al-Qaeda, muerto en unas operaciones de combate con Rusia en el Cáucaso. Según Abu Musab Abdel Wadoud:

«Lamentamos haber oído que tan grande mujahidin y personalidad distinguida ha sido perdido. Es desafortunado que, precisamente durante estos tiempso duros, la Nación Islámica ha perdido un líder distinguido de la dawah y la jihad… hay pocos como Abu Omar al-Saif, y le echaremos mucho de menos… Nuestro movimiento quiere hacer constar que matando a nuestros comandantes y líderes sólo nos hará más determinados en la continuación de nuestra sagrada jihad… Con la bendición de Allah, la Nación Islámica que ha producido ya tan grandes comandantes y como Ibn-ul-Khattab, Abu al-Walid [al-Ghamdi], Abu Omar al-Saif, y otros también dará crecimiento a sus sucesores.»

Puedes consultar también:

– Sawt al-Qoqaz confirms death of commander Abu Omar al-Saif
– CT Blog – Senior Saudi Al-Qaida Member Sets Off Suicide Blast in Dagestan

La realidad es que este gran «comandante y líder», cuando vio que los rusos podían capturarlo, hizo explotar un explosivo que llevaba. Muy reveladora es la entrevista que le hizo la publciación Azzam del conglomerado de Babbar Ahmad

«Q. Algunos musulmanes tienen deseos de que se llegue a una solución pacífica en este conflicto, y prestar atención a las propuestas de Occidente y a las condiciones para el alto al fuego. ¿Como ve usted la solución a este conflicto?»
«A. Las cuestiones islámicas sólo pueden ser solucionadas por medios islámicos, sobre todo por la Sharia (Lay divina) y no a través de propuestas occidentales o de las condiciones de Naciones Unidas. Cualquier resolución a través de medios no islámicos, pone el futuro de los musulmanes en las manos de tiranos que nunca aceptarán la aparición de un Estado Islámico.»
«Q. Varias poblaciones islámicas están luchando guerras defensivas contra agresores. Pero algunoas han quitado las barreras del nacionalismo que puede incorporar elementos de secularización, nacionalismo étnico y religión. ¿cómo describiría la guerra en Chechenia?»
«A. La lucha en Chechenia es una Jihad por Allah, una Jihad que quiere asegurarse que la palabra de Allah es suprema en esta tierra. Consideramos a los comanadantes y a los luchadores como mujahidines cuyas intenciones son sinceras y entregadas a Allah el más grande.»(…)
«Q. La completa victoria de los mujahidines puede ahora verse cercana. ¿Qué pasará cuando la guerra haya terminado? ¿Seremos testigos de las tragedias que han tenido lugar en Afganistán, Bosnia y otros países islámicos que se liberaron del yugo de las invasiones cruzadas?»
«A. Allah el más grande ha prometido a los que le glorifican y luchan por Allan en tiempos de guerra y los qeu establecen la Sharia en tiempos de paz, que la victoria siempre les será concedida… Los Mujahideen se esforzarán para asegurarse que los musulmanes de Chechina continuarán estando unidos, y que la luz de la Sharia rechaza el demonio de la desunión. Sólo a través de Allah está garantizado el éxito.»
«Q. Muchos musulmanes de todo el mundo han expresado su apoyo y simpatía por sus hermanos de Chechenia. La mayoría de los musulmanes continúan apoyando a los Mujahidines a través de la suplicación a Allah, y mediante la información sobre la jihad en Chechenia. ¿ha tenido este apoyo algún impacto en Chechenia? Si lo ha tenido, ¿puede darnos algunos ejemplos?»
«A. Las suplicaciones de los musulmanes y su apoyo financiero han tenido un importante papel en las victorias de los Mujahidines. Este apoyo ha ayudado a mitigar las dificultades a las que hacen frente los Mujaidines que carecen de los adecuados suministros de comida y medicina. Pedimos a Allah que acepte el apoyo que nos dan nuestros hermanos, y recordamos a la Umma viene en ayuda de los musulmanes que están oprimidos es un sagrado deber que Allah el más grande ha confirmado…»

– CT Blog – Interview with top GSPC commander in Algeria
– US News – «The Mutating Threat: Why U.S. officials worry about a group you’ve never heard of.»

(Fuente: CounterterroristBlog)

¿Y por qué si está probado que Teherán está entrenando a los terroristas chechenos, Rusia les vende armas?

Esta cuestión sorprende a todos los analistas americanos, pero aquí podemos encontrar la razón:

Rusia es famosa por la corrupción y las puñaladas traperas en contratos de negocios. RussiaBlog ya ha informado sobre los regalos de Putin y los sobornos del jefe de Rosvooruzhenie, entre otros (Rosvooruzhenie es una compañía gubernamental para los negocios de armas).

Creo honestamente que esto no es realpolitik u otra estrategia de la Administración Putin. La verdad es uqe nadie está al cargo de prevenir contra este tipo de exportaciones; nadie está considerando lo que va a pasar con los misiles que Rusia está vendiendo a Siria o a Irán.

1) hay individuos que se enriquecen con ciertas operaciones;
2) estos individuos no tienen nada que ver con las decisiones de política exterior;
3) el único producto ruso competitivo son las armas;
4) los márgenes y retornos de beneficios de las armas rusas son muy altos;
5) no hay ningún sistema gubernamental activo que controle los complicados procesos de política exterior y a los individuos corruptos.

Así que no se preocupen, Rusia no están intentando equipar a los jihadistas que van a usar las armas contra los USA, la OTAN o contra ella misma; ahora bien, lo está haciendo, porque en este momento, Rusia es un país confundido, desorganizado y mal administrado. Así que si tienes miedo de Rusia – por favor no lo tengas; pero si tienes miedo de los terroristas, ten miedo, no hay nada que puedas hacer en este punto.

Por mucho que a mí no me convenza del todo (eso de no preveer lo que hacen con este tipo de armamento es poco menos que de loco de manicomio), cínicamente tiene parte de razón.

Australia: seguimos con los disturbios

Nos llegan algunas noticias más de Australia:

1.- como ya escribí en el otro blog,

«una Iglesia fue prendida en llamas y se dispararon tiros cerca de una escuela primaria en Sydeney, después de años de escalada de violencia entre árabes «étnicos» y blancos.

Se mandó a cientos de oficiales de policía a sitios potencialmente problemáticos después de los disturbios raciales del sábado en una playa popular entre australianos blancos y hombres de ascendencia árabe. Bandas de hombres libaneses se vengaron destrozando calles de suburbios y atacando coches y edificios».

Lo más destacable es que NO se dice en qué estado quedó la iglesia ni de quién era esa Iglesia: sus fieles son … cristianos LIBANESES en su mayoría.

2.- en Australia es tradicional celebrar concursos de villancicos en la playa. Este año se han suspendido, porque han disparado tiros a los «peligrosísimos» cantantes de villancicos. Eso sí, mientras la policía estaba defendiendo una mezquita de un ataque que nunca se produjo.

3.- Eso sí, algunos se empiezan a preguntar si detrás de los disturbios no hay una razón más profunda que el mero odio racial. Así el periodista que escribe este artículo se hace eco de la carta que una mujer le escribe en la que dice:

«Aceptando que no hay ninguna excusa que justifique la violencia y el rompimiento del orden que ocurrió en Cronulla, necesita ser puesto en su contexto. Si no vives en un área como Cronulla, Brighton-Le-Sands o Bondi, no tienes ni idea de lo que es tener tu propio subusrbio inundado de grandes grupos de hombres musulmanes de los suburbios del Oeste que disparan a personas [como ha ocurrido en Brighton], a intimidar a las personas, a amenazar regularmente a su vecinadrio con violencia, conducir por allí en grandes grupos chillando barbaridades a las personas que van en los coches, con su música a todo trapo, normalmente, peleándose normalmente, etc.»

«todas las chicas de mi casa (excepto las más jóvenes han sido objeto de acoso infligido por grupos de estos hombres -comentarios por su apariencia, cometnarios racistas sobre nuestros antecedentes australianos, tocamientos no queridos, ser seguidas mientras volvían a casa por grupos de hombres en coches (yo he sido seguida una vez cuando volvía a casam no he pasado más miedo en mi vida, expresiones marcadamente sexuales si vas sola, con amigos o con tu novios, invitaciones a salir no queridas e incluso a mantener relaciones sexuales con varios grupos de ellos (¡!), etc».

(Gracias a Tomas The Wraith y a Cuanas por estas noticias).

3.- Y hoy recibimos la noticia de que han detenido al hombre que inició la cadena de mensajes de móviles incitando a la violencia en los días que siguieron a los disturbios, según la policía australiana. No se ha difundido su nombre y parece que va a haber más detenciones en días subsiguientes.

hmmm, qué alianzador todo.

El juicio de Saddam

Es curioso que alguien que ha torturado a tantas personas salga ahora con estas. Pero gracias a las leyes «cristianas» incluso un carnicero como él está protegido contra la tortura. Nos deberíamos preguntar qué pasaría si le estuvieran juzgando los mismos tribunales que juzgaron a sus víctimas.

El derrocado líder iraquí usó el juicio por sus crímenes de guerra en Bagdad para acusar a los USA de maltratarle mientras ha estado en su costodia. El juicio continuará el jueves (hoy) en el que se oirá el testimonio de más tesigos.

El miércoles residentes de la ciudad chií de Dujail describieron cómo los cogieron y los torturaron las fuerzas de seguridad iraquí.

El portavoz de la Casa Blanca Scott McClellan calificó las alegaciones de Saddam Hussein como «ridículas». «Saddam Hussein está siendo tratdo exactamente de manera opuesta a cómo su régimen trató a los que puso en prisión y torturó» continuó.

Sin embargo, hoy ha insistido en que USA le había torturado señalando que «no somos nosotros quienes mentimos, son los USA: dijeron que teníamos armas de destrucción masiva y nosotros no teníamos».

Ejem: lo que se dijo fue que no habían dado pruebas de que hubieran destruido las armas de destrucción masiva. Aquí tenemos cómo la propaganda de los No a la guerra y similares han hecho tanto por la causa de los no-demócratas. Hasta tal punto se encuentran unidos, que, en esta noticia, se nos cuenta que Cindy Sheehan, la conocida activista anti-guerra, ha dado un discurso con Hasan Zergani Hashim, un portavoz del clérigo radical Al-Sadr.

Y aquí tenemos una foto proporcionada por la BBC, en la que podemos ver a los distintos acusados:

1: periodistas iraquíes y extranjeros por detrás de la valla de seguridad.

2: Mohammed Azawi Ali Antiguo oficial del partido Baath.

3: Ali Daeem Ali Antiguo oficial del partido Baath.

4: Barzan Ibrahim al-Tikriti El medio hermano de Saddam y antigua cabeza del servicio de inteligencia.

5: Taha Yassin Ramadan Antiguo vice-presidente.

6: Mizher Abdullah Rawed Antiguo oficial del partido Baath.

7: Abdullah Kadhem Ruaid Antiguo oficial del partido Baath.

8: Awad Hamad al-Bandar Antiguo juez jefe del Tribunal Revolucionario

9: Saddam Hussein Antiguo presidente

10: Juez que preside la Sala Rizgar Mohammed Amin

La mentira del holocausto

El canal internacional de la televisión pública iraní ha patrocinado una película titulada «El mito del Holocausto» que pone en duda la existencia del asesinato masivo sufrido por los judíos a manos de los nazis, una idea que en los últimos días ha recuperado el presidente del país, Mahmud Ahmadineyad. La película ha sido rodada en el Líbano, en lengua árabe, bajo la dirección del cineasta Abdol Hosein Barzideh, uno de los más conocidos de Irán.

L D (EFE) “La película, titulada El mito del holocausto, fue encargada por el canal de televisión Sahar para su emisión en árabe. El holocausto es una exageración y una mentira histórica», explicó el cineasta Barzideh. El director iraní detalló que “el guión parte de la actividad de un grupo de universitarios de distintos países que investigan los actos inhumanos perpetrados por los sionistas para descubrir la verdadera cara que se oculta tras la mascara de pueblo oprimido”.

“El grupo halla pruebas y documentos sobre el chantaje y la opresión sionista e intenta hacerlos públicos pero los servicios secretos de Israel intervienen y matan a sus miembros, cuya historia se reconstruye en el resto de la cinta”, agregó Barzideh.

La noticia sobre la filmación de la cinta sale a la luz en un momento de tensión máxima entre Israel e Irán, azuzada por las declaraciones del ultraconservador Ahmadineyad.

En su afán de recuperar el espíritu de la Revolución Islámica, el mandatario ha rescatado las ideas del ayatolá Rujolah Jomeini, en especial la de que Israel es “un tumor que debe ser erradicado de la tierra”. Además, ha sugerido a los países europeos y a Estados Unidos que si tienen remordimientos, cedan una parte de su territorio para trasladar el Estado judío. Estos ataques y las dudas que ha expresado sobre la realidad del holocausto han concitado la repulsa de la mayor parte de la comunidad internacional.

El 68 % de los españoles teme una invasión de Marruecos

El recuerdo de la “marcha verde” perdura en la memoria colectiva de los españoles que creen a Marruecos muy capaz de provocar en el futuro un conflicto con nuestra patria debido a la soberanía de Ceuta y Melilla. Lo novedoso es que consideran el creciente número de musulmanes presentes en las plazas españolas como un factor que aumenta este riesgo. El 68 por ciento de los españoles teme que el incremento de la población musulmana de Ceuta y Melilla en los próximos años provoque al final una reivindicación de su pertenencia a Marruecos, según se indica en el barómetro trimestral del Real Instituto Elcano hecho público el martes. A la pregunta de si hay peligro de que los musulmanes reivindiquen su pertenencia al Reino alauí en vista del aumento que habrá de este colectivo en ambas ciudades españolas, el 31 por ciento de los consultados afirma estar «muy de acuerdo» con esta eventualidad, mientras que un 37 por ciento dice mostrarse «bastante de acuerdo». Por el contrario, el 18 por ciento de los españoles está «bastante en desacuerdo» con esta posibilidad y un 9 por ciento deja claro que se encuentra «muy en desacuerdo». El restante 4 por ciento prefirió no contestar. Atendiendo a la Comunidad Autónoma de residencia de los entrevistados, este temor es especialmente alto entre los murcianos (84%), asturianos (77%) y ciudadanos de Baleares (75%) y Canarias (73%). Mientras, los andaluces coinciden con la media española del 68 por ciento y los más escépticos ante esta eventualidad son los riojanos (60%), cántabros (60%) y castellano-manchegos (55%). En el citado barómetro no se incluyó los datos de los propios habitantes de Ceuta y Melilla con la justificación de que los ceutíes y melillenses consultados fueron un número muy pequeño con respecto al conjunto de España y que, por tanto, el margen de error podría ser muy elevado en este caso. Esta es la primera vez que se hace esta pregunta a los españoles. En esta encuesta del Real Instituto Elcano participaron 1.203 españoles de más de 18 años mediante una entrevista telefónica que se les hizo la empresa TNS-Demoscopia entre los pasados 15 y 25 de noviembre. El margen de error es del 2,9 por ciento.

El Consejo de Europa critica a Rasmussen

Como ya he señalado en anteriores posts (especialmente este, este, sobre todo), la publicación devarias caricaturas de Mahoma en el periódico danés Jylland-Posten ha hecho que los periodistas incluso deban ir protegidos porque han amenazado con matarles o con hacer daños a sus familias desde países tan «cercanos» como Paquistán.

Bien, pues hoy me entero a través del Brussels Journal, de que el Consejo de Europa, una organización que agrupa a 46 países europeas, ha criticado al gobierno danés por invocar «la libertad de prensa» en su rechazo a tomar partido contra los «insultantes» dibujos-caricaturas del Profeta Mahoma. El comité de Ministros del CdE discutió el caso durante una reunión en Estrasburgo la pasada semana. En una declaración, el Comité dijo que una «semilla de intolerancia dentro de la sociedad danesa se puede encontrar… en ciertos medios -una referencia al caso de las caricaturas. No sólo eso, dicen que la legislación [danesa], como la reforma de la Ley de los Extranjeros, y la política, como la del gobierno frente a los inmigrantes, puede contribuir a un clima de hostilidad frente a otras razas y grupos religiosos.”

Todo comenzó cuando un autor declaró en una entrevista qeu no encontraba a ningún caricaturista que quisiera pintar a Mahoma. Entonces, el Jylland-Posten propuso a varios caricaturistas hacer dibujos de Mahoma para ver cómo la influencia musulmana había restringido la libertad de prensa.

Las caricaturas provocaron incluso una crisis diplomática, a pesar de lo que no ha apercido en la prensa internacional (hardly been reported upon). Hubo violentas protestas en Pakistán y huelgas contra las caricaturas en el Estado indio de Cachemira, por lo que Dinamarca recomendó a sus ciudadnos no viajar a Paquistán. Egipto suspendió sus conversaciones con Dinamarca en materio de derechos humanos mientras que el Gran Imán egipcio Said Tantawy, líder religioso de gran prestigio y colaborador de Mubarak. El primer Ministro turco Recep Tayyip Erdogan criticó a su coelga danés durante las conversaciones bilaterales del pasado mes. Y en Turquía una revista ha sacado unas caricaturas en las que se veía a Rasmussen, primer Ministro de Dinamarca, acostado con el líder del PKK Apo -en prisión- y completamente desnudos, viendo la tele. -cuando un periódico dijo que era en venganza por la caricatura, en Turquía se dijo que los daneses , así en plural, no mostraban tolerancia….-

Algunos diplomáticos daneses prominentes también han criticado al Primer Ministro Rasmussen esta misma semana en una carta abierta.

Todo ello no ha impresionado a Rasmussen, cuyo portavoz ha dicho ya que «todas estas personas están intentando comprometer la libertad de expresión».

La buena noticia es que algunos musulmanes moderados han acordado dejar de pedir excusas y hacer una fiesta celebrando la parte moderada del Islam. Esperemos que al encuentren y se la hagan encontrar a los demás (y no sea una fiesta como esta otra).

La reiteración iraní

Se hace eco en su blog Horacio Vázquez-Rial de un artículo muy importante: «ORIENTE MEDIO La otra partición por Marcelo Birmajer» que revela cuáles han sido las intenciones árabes desde mucho antes de la administración israelí de Gaza y Cisjordania:

Propongo al lector un breve ejercicio: ¿en qué lustro fueron pronunciadas, publicadas o radiadas las frases que siguen? Propongo adivinar el lustro, y no la década o el año, porque es esta cifra temporal la que ganará un sentido preciso cuando revele el origen de las declaraciones.
1) «La meta árabe es la eliminación de Israel».
2) «Creo que el mal [Israel] plantado en el corazón del mundo árabe debe ser erradicado».
3) «Nunca pediremos ni aceptaremos la paz. Sólo aceptaremos la guerra. Estamos dispuestos a empapar esta tierra con vuestra sangre, a expulsaros, agresores, arrojaros al mar».
4) «Nuestro ejército no se conformará sino con la desaparición de Israel».
5) «Nuestro objetivo básico será la destrucción de Israel».
6) «La existencia de Israel es un error que debe ser rectificado. Esta es nuestra oportunidad de borrar la ignominia que sufrimos desde 1948. Nuestro objetivo es claro: borrar a Israel del mapa».
7) «Esta es una lucha por la patria: es o nosotros o los israelíes. No hay término medio. Los judíos tendrán que irse de Palestina. Les facilitaremos el regreso a sus países de origen. Los pertenecientes a la antigua población judía de Palestina podrán quedarse, si sobreviven. Pero mi impresión es que ninguno sobrevivirá».

He aquí las respuestas:

1) Presidente Nasser, de Egipto, al presidente Aref, de Irak, el 25 de mayo de 1965.
2) Presidente Nasser, de Egipto, al rey Husein, de Jordania, el 13 de marzo de 1961.
3) Hafez el Assad, ministro de Defensa sirio, el 24 de mayo de 1966.
4) Jadid, jefe del Gabinete Sirio, el 24 de mayo de 1966.
5) El presidente Nasser de Egipto, el 27 de mayo de 1967.
6) Presidente Aref de Irak, el 31 de mayo de 1967.
7) Ahmed Shukairi, presidente de la Organización para la Liberación de Palestina (OLP), el 1 de junio de 1967.

Tal vez la identidad de los responsables de estas declaraciones no sea sorprendente, pero sin duda, para muchos recientes analistas del conflicto, deben de serlo las fechas: todos estos llamados a destruir a Israel y a aniquilar a los judíos del Medio Oriente se produjeron antes del 5 de junio de 1967. Es decir, se produjeron con anterioridad a la administración israelí de Gaza y Cisjordania.

En rigor, ni siquiera en los primeros días subsiguientes podemos hablar de una voluntad israelí de administrar Gaza y Cirsjordania, pues en las primeras semanas posteriores a la Guerra de los Seis Días el Gabinete israelí, incluyendo los ministros sin cartera de la oposición, hizo llegar al secretario de Estado norteamericano la propuesta de reintegrar todos los territorios conquistados, excepto la zona del Muro de los Lamentos de Jerusalén, a cambio de reconocimiento y paz por parte de los países árabes. De modo que, seguramente para sorpresa de muchos analistas, nos encontramos aquí con llamamientos a destruir Israel y a aniquilar a los judíos, por parte de los líderes de Egipto, de Siria y de los palestinos, previos, reitero, previos, a la administración israelí de Gaza y Cisjordania.

¿Pero cómo puede ser?, preguntémonos desconcertados. ¿No era acaso que el odio de los líderes árabes contra Israel se debía a la conquista israelí de los territorios habitados por los palestinos? Ya vemos que no.

¿Pero quién ocupaba por entonces, contra el mandato de la ONU, Gaza y Cisjordania? Egipto y Jordania. ¿Cómo? ¿Estamos diciendo que el presidente Nasser y el rey Husein, los líderes de Egipto y Jordania respectivamente, ocupaban el territorio destinado por la ONU a dar lugar a un Estado palestino, mientras que los líderes sionistas, por la misma fecha, intentaban hacer cumplir el mandato de la ONU de un Estado palestino y un Estado judío en el exacto sitio que la ONU lo había determinado? Exactamente así fue entre el 14 de mayo de 1948 y el 5 de junio de 1967.

También la existencia de la Organización para la Liberación de Palestina es previa a la administración israelí de Gaza y Cisjordania, pues fue creada en 1964, y no para luchar contra Egipto o Jordania, que dominaban el territorio, sino para destruir Israel, cuyos líderes habían aceptado la creación de un Estado palestino.

Tampoco el terrorismo devino de la guerra del 67: entre 1948 y 1956 los fedayines, ingresando por la Gaza egipcia y la Cisjordania jordana, asesinaron a un millar de civiles judíos en Israel.

Y entre 1948 y el 11 de junio del 67 –el fin de la Guerra de los Seis días–, previo a la administración israelí de Gaza y Cisjordania, hubo más llamamientos a destruir Israel por parte de los líderes de los principales países árabes que en todos los años posteriores, entre el 67 y la actualidad.

Lentamente, no por comprender el derecho a la existencia de Israel, sino por el efecto de las derrotas sufridas, Egipto y Jordania fueron acomodándose a la idea de permitir a los judíos vivir, y Siria atemperó sus llamados verbales a eliminarlos.

Sospecho que al lector no se le escapará que esta breve antología de los llamados a destruir Israel está directamente ligada a las recientes declaraciones del nuevo invitado al festival de la muerte, el presidente iraní Mahmud Ahmadineyad.

Ahmadineyad no sólo ha mantenido la tradición de los líderes antes citados de llamar a destruir el Estado judío, también se ha desbocado hasta llegar a negar el Holocausto. Sé que hay ciertos analistas que intuyen tras estos arrebatos una fría estrategia, yo me inclino a pensar que se trata de un odio incontrolable y una paranoia irreprimible. Hasta los cautos europeos se han visto obligados a reconocer que a Ahmadineyad se la ha escapado la tortuga en lo que hace a ocultar el antisemitismo liso y llano tras el manto del reclamo por “los derechos palestinos”.

¡Pero miren que venir uno a enterarse que lo que en realidad le pasaba no era que quería a los palestinos, sino que odiaba a los judíos! Y venir a decirlo así, delante de todo el mundo. ¡Qué falta de tacto! Y pone en un brete a todos: a Saramago, a Chomsky, que estaban tan tranquilos, el uno negando el Holocausto por medio de compararlo con Ramala, el otro negando los pogroms, escondiendo su odio y su autoodio detrás del supuesto apoyo a la causa palestina.

Aquellos que realmente apoyamos la causa palestina, en el sentido de desear el surgimiento de un Estado palestino que exista en paz junto al Estado judío (Israel), debemos llamar, al menos desde nuestros teclados, a cada uno de los intelectuales palestinos a favor de la paz, a cada uno de los intelectuales árabes a favor de la paz y a cada uno de los intelectuales de buena voluntad del mundo a favor de la paz, en ese orden, a repudiar íntegramente al presidente de Irán, Mahmud Ahmadineyad, tanto por sus declaraciones como en su aptitud para ejercer la presidencia de un país miembro de la ONU.

Es fundamental hacer ahora una partición tan importante como la división de la tierra en dos estados: la división entre aquellos que apoyan el surgimiento de un Estado palestino junto a Israel y aquellos que utilizan este objetivo simplemente como una excusa para destruir el existente Estado judío.

Últimas noticias de los atentados de Londres

Según acaba de informar la BBC, un hombre de 23 años ha sido arrestado por detectives anti-terroristas en el aeropuerto de Gatwick después de aterrizar en Londres procedente de Addis Abbeba. El interrogado es de Tottenham, al norte de Londres, y está siendo interrogado en Londres Oeste.

5 personas han sido acusadas ya de estos atentados: el juicio comenzará en diciembre.

Como se puede observar la política de dhimmies de la BBC ya ha empezado a funcionar como podeis ver en los enlaces de arriba: no se llaman ataques terroristas si no sólo ataques con bomba.

En relación a los atentados del 7/7, no habrá una investigación pública, si no que un funcionario público hará una narración sobre lo sucedido. En segundo lugar, una de las doce medidas antiterroristas propuestas por Blair, la de que la policía pueda cerrar las mezquitas en las que haya fundamentalistas, NO ha sido admitida por las asociaciones (islámicas incluidas), así que por el momento no se llevará a cabo.(Atención en esta última noticia a las palabras del pastor baptista, son de traca).

«Israelíes: Iros y llevaos vuestra democracia»

Así se expresó hace unos días el miembro árabe del Knesset (Parlamento israelí) Azmi Bishara,quien dijo que «Israel constituye el robo más grande de este siglo, realizado a la luz del día. No reconoceré el sionismo incluso si todos los árabes lo hacen. Nunca concederé Palestina. La batalla todavía es larga. El conflicto entre los palestinos y los judíos no es demográfico es nacional. No son el problema los 1.2 millones de palestinos que viven en Israel. Ellos son como todos los demás árabes, pero forzados a llevar la nacionalidad judía. Somos los habitantes originarios de Palestina, no los que vinieron de Polonia o Rusia». Y dirigiendo su discurso a los árabes, dijo: «devolvednos Palestina y llevaos vuestra democracia: Nosotros los árabes no estamos interesados en ella». La audiencia aplaudió con entusiasmo…

Mientras terroristas palestinos han tomado el Ayuntamiento de Belén situado junto a la Basílica de la Natividad.

Hmmm, qué tranquilizador.

Irán: más noticias

Según tuvimos conocimiento ayer, uno de los guardaespaldas de Ahmadenijad murió en una emboscada y otro fue herido, cuando viajaban a través de las provincias de Sistán y Bulichstán. Durante años la provincia los habitantes de etnia baluchi y musulmanes suníes (no shiíes como son la mayoría en Irán) han estado luchando contra Teherán que los acusa de ser simplemente bandidos. Se rumorea que el ataque fue un atentado contra la propia persona de Ahmadenijad. Desde hace meses está habiendo rumores de que los partidarios de Rafsanjani y de Khatami van a intentar asesinar al presidente. Admadinejad ha honrado al guardaespaldas «martirizado».

Ahmadinejad ha firmado una ley para cosntituir una organización pública para el desarrollo de misiles balísticos que abre la posibilidad de crear compañías en el exterior de Irán para abastecerse con esta finalidad.

Así las cosas, la Asamblea General de Naciones Unidas ha condenado a Irán por las violaciones repetidas de los derechos humanos. POr ejemplo, si tomamos Iranfocus tenemos que ha muerto un hombre de religión Bahai en la cárcel después de estar encarcelado durante 10 años, por causas desconocidas y condenado por haber abandonado el Islam, se ha castigado a dos hombres a muerte, por asesinato en diversas instancias pero sin decir sus nombres enteros, se ha ahorcado publicamente a un hombre por un delito cometido cuando era menor, se ha detenido a 18 chicos y 22 chicas por participar en una fiesta mixta, así como que a un hombre le ha sido cortada la mano derecha y el pie izquierdo, acusado de robo a mano armada.

Ahmanenijad ha dado una nueva vuelta de tuerca en dos sentidos: en primer lugar ha dicho que en el futuro todas las mujeres deberán vestir con chador. A día de hoy, todavía hay mujeres que visten así en Irán:
Pero Ahmadenijad va a obligar a que se pongan este otro modelo:Y además ha prohibido la música occidental por «occidental y decadente«.

La Asamblea de Expertos que elige al Líder Supremo de la Revolución Islámica, ha rechazado la presencia de mujeres por considerar que no es necesario aunque fueran maestros religiosos. Namazi, uno de los integrantes de la Asamblea, ha dicho que según la Ley Islámica las mujeres deben quedarse en casa y cuidar a sus hijos.

En cuanto a las declaraciones de Ahmadenijad sobre el Holocausto, la Unión Europea ha condenado las declaraciones (podían haberse leído este artículo) y le advirtieron de que estaba acabándose el tiempo para obtener un acuerdo en la cuestión nuclear. Las conversaciones van a reanudarse el miércoles y pueden terminar muy mal, sobre todo porque se rumorea que Francia y Gran Bretaña están preparando una declaración diplomática en la que se afirme que Irán está persiguiendo la construcción de la bomba atómica. Se presentará el correspondiente mensaje en el Consejo de Seguridad de Naciones Unidas y si firmasen Rusia y China eso mandaría un importante mensaje a Teherán. Esperemos que así sea, porque hace muy poco Irán ha aprobado una ley para impedir la entrada en su país a los inspectores de las Naciones Unidas sobre armamento atómico.