Ni Putas ni Sumisas

Fadela Amara (43 años, francesa de origen argelino, musulmana) en el año 2003 creó una organización con el provocativo nombre de "Ni Putas ni Sumisas".

El pasado dia 26 de mayo, el diario "El País" publicó un entrevista con esta activista pro derechos de la mujer musulmana. De esta entrevista, que no tiene desperdicio, me gustaría resaltar su ataque a al multiculturalismo de izquierda que defiende "distintos niveles de libertad conforme al color de la piel".

Estoy totalmente en contra del relativismo cultural. Soy hija de inmigrantes y estoy orgullosa de ello. Y Creo que la libertad y la igualdad son valores universales, válidos para el estudiante chino de Tiananmen, para las mujeres de Soweto, para las madres de los desaparecidos en Latinoamérica, pero también para las mujeres de los suburbios franceses. Lo que no acepto es que se redefinan los conceptos de libertad e igualdad en función del color de la piel.

Es el planteamiento del relativismo cultural me encanta tu cuscús y tu caftán, pero voy a cerrar los ojos si te someten a la ablación o si te casan a la fuerza, porque esa es tu tradición.

No se puede hablar mas claro.

Ni que decir tiene que los islamistas lanzaron su fatwa (sentencia de muerte) contra ella

Toda la entrevista aquí: Detrás del discurso islamista sobre la mujer hay un proyecto político fascista

Via Islamización de Europa: Eurabia

Caricaturizar a Dios tiene como objetivo hacer reír, pero dibujar al profeta es una provocación

Esta frase tan original es de Anita O'Brien, conservadora del Museo del Humor de Londres.

y dice algo mas, todavía peor,

"No retiraríamos las viñetas de Dios aunque hubiera quejas porque están hechas para reír, no para ofender".

Y sin embargo, con referencia a las viñetas de Mahoma dice:

no hay caricaturas de Mahoma, "ni las publicaría". Según sostiene O'Brien, ya que, para ella, la línea roja que delimita la libertad de expresión es la distancia entre la risa y la ofensa.

Creo que el doble rasero viene forzado por el miedo, como hice referencia en este post: La censura del Miedo

Leido en En Defensa de Occidente que lo tomó de Aquí

Publicado también en Desde mi Rincón

Abas plantea convocar un referéndum en desafío a Hamás

El referéndum se sumaría a una moción de confianza en la creciente lucha de poder entre Abas y el grupo islamista, cuyos estatutos incluyen la destrucción del Estado judío. […]Abas dio 10 días a los líderes de Hamás y a su propio partido Al Fatah para que logren un acuerdo sobre el plan que accede a un acuerdo de paz si Israel se retira de toda Cisjordania y de Jerusalén Este, ocupados desde la guerra de los Seis Días en 1967, o lo someterá a votación popular.

La propuesta fue elaborada en una cárcel israelí por destacados prisioneros de distintas facciones que incluyen a Hamás y Fatah. […]

Poco después de que Abas diera su ultimátum, fuerzas de Al Fatah y Hamás se enfrentaron a disparos en Gaza. Doce palestinos resultaron heridos en dos tiroteos.

Fueron los últimos de una semana de enfrentamientos entre las facciones.

(Artículo completo aquí.)

Divide y vencerás. En el caso de los musulmanes suelen dividirse solos, ésa fue una de las causas de que fuera posible la Reconquista en España -aunque no la principal. Podría parecer que desde que Hamas puede enfrentarse a al-Fatah como igual, y como consecuencia ambos grupos terroristas se enfrentan a muerte, está muy ocupados y ha habido menos atentados contra judíos. Primero fue Hamas la que, frustrada por esta situación, propuso a al-Fatah "volver al camino de la Yihad" "contra Israel". Ahora nos encontramos con que además al-Fatah está dispuesta, de palabra y de momento, a aceptar las condiciones que rechazó en Camp David.

No discuto aquí lo que tengan de justas o injustas estas condiciones para una u otra parte, me limito a constatar cómo el ascenso de Hamas, lejos de radicalizar a al-Fatah, ha logrado abrir una brecha en el monolítico frente único yihadista -valga la redundancia. Por supuesto la UE estará desolée y hará todo lo posible para que nuestros amigos "mediterráneos" hagan las paces, y puedan proseguir la Yihad.

Pero es que hay más. La división entre al-Fatah y Hamas no sólo ha suavizado la postura de al-Fatah, ha suavizado incluso la del gobierno:
Gobierno de Hamás dice que no se opone a referéndum

En dicho plan se pide la creación de un Estado palestino dentro de las fronteras de 1967, con lo que se reconoce implícitamente el derecho a existir de Israel.También se pide el regreso de los refugiados y la liberación de los presos encarcelados en Israel.

El portavoz dijo que 'la mayor parte del documento es aceptado por las partes, con la excepción de algunos puntos que podrían resolverse con un par de discusiones serias'.

Hamás reclama en su constitución la creación de un Estado islámico en la totalidad de la Palestina histórica, es decir incluido en el territorio de Israel. […]

Aunque el Gobierno de Hamás ha mostrado disposición a llegar a un acuerdo sobre el futuro de un Estado palestino en base a la propuesta de los presos, el movimiento islamista en sí ha reiterado su rechazo a los planes que se están discutiendo, al igual que la Yihad Islámica.

Más noticias sobre la Yihad:

Operarios interrogados de Hamas dicen que contrabandearon armas bajo las ordenes de los líderes del Hamas en Siria (Incluye vídeo.)

Un informe del 11 de mayo, 2006 en la televisión jordana mostró escenas de armas que fueron confiscadas por la inteligencia jordana luego de haber sido contrabandeadas hacia Jordania bajo las órdenes de los líderes del Hamas en Siria. El informe también incluyó las explicaciones de los operarios del Hamas en Jordania sobre el cómo fueron reclutados en Hamas y discutieron su entrenamiento y sus misiones.

Discurso del secretario general de Hizbullah (En inglés, traducción en breve en la misma página.)

"Another weakness of this entity is that its people came because they were promised security, peace, and a life in the land of milk and honey. But if they encounter something else, they will leave this land [los judíos abandonarán Oriente Medio]. […]"Their strong adherence to this world, with all its vanities and pleasures, constitutes a weakness.

"In contrast, our people and our nation's willingness to sacrifice their blood, souls, children, fathers, and families for the sake of the nation's honor, life, and happiness has always been one of our nation's strengths. […]

"Therefore, I can tell you that the north of occupied Palestine [Israel] is entirely within the range of the missiles of the Lebanese resistance.

"This, of course, is the minimum. As for reaching beyond the north – the less said the better. We have no reason to say whether or not we have such capabilities. Let's keep quiet about this.

Disturbios en las universidades de Teherán: 'No queremos energía nuclear'

Varios canales de comunicación en Irán informaron, aunque de una manera restringida y censurada, de que ha habido protestas en varios recintos universitarios en Teherán durante los últimos cuatro días. […]Los disturbios comenzaron seguidos a una protesta estudiantil sobre lo que parecía ser una purga en la facultad académica de la Universidad de Teherán. […]

Testigos presénciales informaron que los estudiantes coreaban consignas anti-régimen, tales como "No queremos energía nuclear" y "Olvídense de Palestina – piensen en nosotros".

Los testigos oculares también informaron que las fuerzas de seguridad iraníes dispararon balas vivas, y se le disparó a casas fuera de la universidad. […]

Un guardia de seguridad del recinto le dijo a un reportero de Rooz: "Se nos dijo que podíamos usar la violencia contra los estudiantes, pero no golpearlos en la cabeza o en la cara, para evitar dejar marcas. Se nos dijo que no fuésemos respetuosos hacia ningún estudiante, a menos que fuese miembro de la unión de estudiantes Basij".

Uno de los estudiantes dijo: "[…] Hay también una presencia intensa de fuerzas Ansar y del Hizbullah en vehículos o en motocicletas. […]

El diario extremista conservador Kayhan, que es cercano al Líder Supremo de Irán Ali Khamenei, llamó a los líderes de los estudiantes "los representantes americanos del Congreso de los [Estados Unidos] en la "Universidad de Teherán", e informó que "ayer por la tarde, fuerzas ilegales protestaron en las aulas de [la universidad] después de que varios miembros de la facultad fueron obligados a retirarse". Según Kayhan, los organizadores de la protesta ni siquiera son estudiantes sino que son de fuera de la universidad.

Por supuesto, la Yihad también continúa en Somalia, en Sudán, en Afganistán, en la India… Y en Europa, y en España. Incluso en Iberoamérica.

Publicado en paralelo Desde Salamina.

Proyecto de película sobre el Islam

Y proyecto valiente. Leo en Infidel Bloggers Alliance:

Just imagine if some indy filmmaker had the cojones to make a documentary about Islam, with this as its main theme-

…Islam is a violent, expansionary ideology that seeks the destruction or subjugation of other faiths, cultures, and systems of government.

Well, you don't have to just imagine it. Someone has actually made this film, and whoever they are, my hat's off to them.

Me ha encantado la introdución del post de IBA. Sabía que "cojones" estaba introducido en el lenguaje inglés, pero no lo había leído todavía. La verdad es que es muy apropiado: hay que tener cojones para hacer un documental sobre el Islam que muestre que es una violenta y expansionista ideología que busca la destrucción o sumisión del resto de las creencias, culturas y modos de gobierno.

Pero como bien dicen, alguien está en el empeño.

Leed el resto del post y entrad en la página de los autores del documental.

¿Veremos algo parecido en nuestro subvencionado cine patrio? Medem, anímate, a ver si tienes cojones.

Publicado en paralelo en El Blog de Manning.

Por la vida de Nazanin

El 10 de enero me hacía eco de una noticia en la cual una chica en Irán había sido sentenciada a muerte por matar a tres hombres que estaban intentando violarla a ella (que en aquel momento tenia 17 años) y a su sobrina de 16 años.

Hoy leyendo a Martinito me entero de una campaña de recogida de firmas pidiendo la commutación de la sentencia, dirigida al Secretario General de las Naciones Unidas, Kofi Annan; a la Alta Comisionada de las Naciones Unidas para los Derechos Humanos, Louise Arbour; al líder supremo de la República Islámica de Irán, ayatolà Seyed Ali Jamenei, y a la máxima autoridad judicial de Irán, ayatolà Mahmoud Has.

el texto en inglés de la petición

La petición puede firmarse aquí

También publicado en Desde Mi Rincón

El asesinato de Tony Blair estaría «moralmente» justificado

Via "Islamophobic" me entero de esta noticia publicada en The Independient:Galloway says murder of Blair would be 'justified'.

George Galloway es un miembro de la cámara de los comunes británico, conocido por sus excesos verbales y por su oposición a la guerra.

In an interview with GQ magazine, the reporter asked him: "Would the assassination of, say, Tony Blair by a suicide bomber – if there were no other casualties – be justified as revenge for the war on Iraq?"

Mr Galloway replied: "Yes, it would be morally justified. I am not calling for it – but if it happened it would be of a wholly different moral order to the events of 7/7. It would be entirely logical and explicable. And morally equivalent to ordering the deaths of thousands of innocent people in Iraq – as Blair did."

"Si, estaría moralmente justificado…. y sería moralmente equivalente a ordenar la muerte de miles de de personas inocentes en Irak – como hizo Blair.

Este es el tipo de representantes de la izquierda. ¿Que pasaría si alguien de la derecha, por ejemplo Acebes, dijera que "el asesinato de Josu Ternera" estaría moralmente justificado?

No quiero ni pensarlo

Publicado tambien Desde mi Rincon

El inevitable declinar de Europa

En Nuevo Digital reseñan el libro del historiador Niall Ferguson, The War of The World, que no se muestra muy optimista respecto al futuro de Occidente en general y de Europa en particular. Y más concretamente, de España:

“Hace cien años, Occidente mandaba en el mundo como resultado de siglos de conquistas y colonizaciones. Ahora poco queda del imperialismo occidental más allá de la declinante presencia militar de Estados Unidos en el Medio Este y en Asia. Entonces, la frontera entre Occidente y Oriente estaba localizada en algún punto en las proximidades de Bosnia-Herzegovina. Ahora parece pasar por cada ciudad europea (…). El frágil equilibrio de la civilización puede colapsar muy rápidamente incluso donde los diferentes grupos étnicos parecen bien integrados”.

Son palabras del historiador Niall Ferguson en su nuevo estudio ‘The War of the World”, disponible en las librerías británicas a partir del 1 de junio, pero en el que ya se ha basado una serie de televisión cuya emisión coincidirá en el Reino Unido con la aparición del libro. La “inundación” de España por emigrantes ilegales africanos, según la expresión utilizada por el habitualmente frío The Times, coincide con la aparición del estudio de Ferguson que recuerda cómo, frente a las tasas reproductivas de los países islámicos o de las familias islámicas en Occidente, “los europeos, dicho en pocas palabras, han dejado de reproducirse a sí mismos”.

En este sentido, según el historiador británico, España se encuentra en la avanzadilla de la creación de una “Eurabia” que sustituirá a la actual civilización europea laica y democrática, y que ya ha comenzado a desarrollarse con la "colonización" de amplias zonas del territorio español.

Hace poco, traíamos aquí un artículo de Fjordman, en el que ofrecía varios posibles escenarios a causa de la agresión/invasión musulmana. Ferguson, al parecer, no muestra ninguna conclusión concreta -aunque se pueda intuir una posible guerra civil europea- pero su análisis es ciertamente inquietante:

“La profecía del historiador Bernard Lewis de que los musulmanes serán mayoría en Europa a finales del Siglo XXI pude haber ido demasiado lejos, pero ellos, los musulmanes, podrán sobrepasar en número a los creyentes cristianos, dado el derrumbe de la asistencia a las iglesias y de la fe religiosa en Europa”, continúa el historiador, quien a continuación se introduce en el “resentimiento de parte de lo que podríamos llamar los europeos antiguos” y cómo “periódicamente, la violencia estalla” entre las dos comunidades. “El hecho de que una minoría de los musulmanes europeos –no sólo de primera generación de emigrantes- se haya terminado relacionando con organizaciones extremistas islámicas se añade al antagonismo mutuo”, constata Ferguson.

Por ello, la conclusión que el historiador extrae de este panorama es que “las fuerzas oscuras” que presidieron el extraordinariamente violento Siglo XX podrían continuar activas en el actual aunque con otros actores. Ferguson, que apoyó la intervención occidental en Irak, continúa considerando necesaria la presencia de los ejércitos de ocupación en la zona dado que la incipiente, si no ya abierta, guerra civil entre sunitas y chiítas iraquíes podría contagiarse a los estados vecinos. “¿Y quien puede predecir cuáles serían los efectos de tal ‘Gran Guerra’ del Medio Este en las multiétnicas ciudades de la vecina Europa?”, se pregunta Ferguson a modo de inquietante conclusión abierta.

Tampoco se muestra optimista Rafael Bardají. En su artículo Cuando Europa no sea Occidente, desgrana las claves del declive continental: la apuesta por la economía social de mercado frente al capitalismo salvaje norteamericano, la caída demográfica y la crisis de identidad producto del multiculturalismo. Transcribo aquí la desoladora conclusión, pero lo más jugoso está detrás del enlace:

Ni riqueza, ni valores propios, ni ganas de defenderlos. Eso es lo que le espera a Europa si no se sacude el letargo que la atenaza. Cambio o muerte. Esa es la disyuntiva. Y no se ven signos de cambio ni liderazgo alguno que quiera acometerlo. Ese es el problema. No es de extrañar que el americano de Atlanta, Arkansas o California comience a pensar que tal vez Europa no sea ya lo que era y que no se puede confiar más en ella. Que para aliados ya están los australianos, los japoneses e incluso hasta los indios. Occidente se está reconfigurando en una nueva geografía que apenas roza a algunos europeos. Y este cambio se hará más rápido si, encima, en lugar de frenar este alejamiento se contribuye a él, como hace nuestro actual gobierno buscando la foto con la liga de dictadores y populistas que caracteriza la política exterior española. Con Castro, Chávez y Morales el gobierno se está colocado voluntariamente no se sabe dónde, pero desde luego fuera de lo que queda de Occidente.

El "suicidio demográfico" de Europa, por emplear la expresión de Bardají, es algo que algunos líderes árabes tienen muy claro. Nuevo Digital también recoge algunas declaraciones de Gadafi:

"Tenemos 50 millones de musulmanes en Europa. Hay signos de que Alá concederá la victoria en Europa -sin espadas, sin armas, sin conquistas. Los 50 millones de musulmanes de Europa lo convertirán en un continente musulmán en unas pocas décadas".

"Alá moviliza a la nación musulmana de Turquía, y la añade a la Unión Europea. Esto son otros 50 millones de musulmanes. Habrá 100 millones de musulmanes en Europa. Albania, que es un país musulmán, ya ha entrado en la Unión Europea (sic). Bosnia, que es un país musulmán, ya ha entrado en la Unión Europea (sic). El 50 por ciento de sus ciudadanos son musulmanes".

"Europa está en un aprieto, lo mismo que Estados Unidos. O se hacen musulmanes en el futuro, o declaran la guerra a los musulmanes".

Pues esto es lo que hay. Sólo resta que nuestros políticos se den cuenta de ello.

Un libro de 1934

Presento a mi compañero Cubed de IBA con este post que es un extracto de un libro escrito por Louis Bertrand  (de la Academie Française) y Charles Petrie en 1934 titulado «La Historia de España», parte I), muy difÃ�cil de encontrar por cierto.

It was in the tenth century, especially during the reigns of I Rhaman the Great, of his son Hakarn II, and even of the usurper El Mansour, that, despite the unpropitiousness of the time, despite perpetual wars and rebellions, what is called the Arab Spanish Civilisation developed. It is here especially that we must be on our guard against being misled by words, which do not mean the same thing to us as to Orientals*. To judge this civilisation reasonably, it is important not to let ourselves be carried away by the hyperbolical admiration or preconceptions, and the prejudices of those who exalt pan Arab -Spanish culture to an exaggerated extent only in order degrade Catholic Spain and, in general, medieval Christianity in proportion. . .
The gravest error in this matter is to believe that the civilisation was the work of Arabs. The Arabs, who were very small in number in the Peninsula, were never anything for the Spaniards and for Western Europe but intermediaries, most of the time unconscious and involuntary, who reopened to them the roads of the great civilising centres of the East: Byzantium, Damascus, Cairo, Baghdad. The Arabs themselves brought nothing with them but their nomad poverty and roughness, their pride of race, inveterate hatred of everything that we understand by the civilisation. Even those historians who are most prejudiced in favour are obliged to recognise their nullity as civilising element as factors of progress.

Traduzco por si alguno no se ha enterado:

Fue en el siglo X, especialmente durante los reinados de Rahman I el Grande (Abderramán), su hijo Hakam II e incluso durante el usurpador Al -Manzor que, a pesar de lo impropio  del tiempo, de las guerras perpetuas y las rebeliones, que lo que es llamado la Civilización árabe española se desarrolló. Es aquÃí donde debemos estar en guardia para no ser confunididos por las palabras, que no significan los mismo a los Orientales. Para juzgar todo ello de forma razonable, es importante que no nos dejemos llevar por una admiración hiperbólica o preconcepciones, y los prejuicios de los que exaltan la cultura pan-árabe española hasta extremos exagerados sólo para degradar la España Católica y en general la Cristiandad medieval en definitiva…

El más grande error en esta materia es creer que la civilizacián fue el trabajo de los árabes. Los árabes que eran un pequeño número en la pení�nsula, no fueron para los españoles y la Europa occidental más que intermediarios, en la mayorá�a de los casos inconsciente e involuntariamente, que abrieron las rutas de los grandes centros de civilizaciones del Este: Bizancio, Damasco, Cairo y Bagdad. Los árabes no trajeron nada con ellos más que el orgullo nómada y su aspereza -también malos modales- su orgullo de raza, su odio inveterado hacia todo lo que nosotros entendemos como civilización. Incluso los historiadores que tienen más prejuicios a favor de ellos están obligados a reconocer su nulidad como elemento civilizatorio respecto a los factores  del progreso.

Podeis leer más de este libro en Sixth Column Against Jihad.

Simplemente añadir que las rutas comerciales habí�an quedado destruidas por los pueblos llamados bárbaros (al separar el Imperio de Occidente y el de Oriente -Bizancio- las rutas llegaban hasta este último pero no al primero) y, después por la invasión árabe que monopolizó las rutas con su expansión.

No sólo Espinosa

Que no sólo es Javier Espinosa el que se dedica a publicar informaciones parciales, sesgadas y tendenciosas sobre Israel es algo que no se le escapa a nadie medianamente informado sobre el conflicto -mejor guerra- de Oriente Medio. Espinosa no es la excepción; es una muestra de la regla general de la praxis periodística occidental.

En el blog El Rejunte, Klovs inicia una prometedora serie sobre periodistas:

A partir de hoy y durante la semana que viene voy a estar poniendo informacion sobre aquellos periodistas que les pagan por escribir en contra de Israel, por demonizar a Israel.

El primero de la serie, Pedro Brieger, cuya reseña sobre Hezballáh es escalofriante:

El Partido de Dios (Hezbolá) libanés supo reemplazar con éxito a la Organización por la Liberación de Palestina (OLP) en su lucha contra la presencia del ejército israelí en el sur del Líbano -luego de que la dirección de la OLP fuera expulsada hacia Túnez en 1983- y fue el artífice de la retirada israelí en el año 2000 después de 18 años de ocupación ininterrumpida. Una vez conseguida su legitimidad extendió su fuerza política al corazón del país y se convirtió en un partido legal que también participa de los procesos electorales.

Como bien dice Klovs:

Se le olvido mencionar que es un grupo terrorista, pero bueno, pequeños detalles se nos pasan a todos.

Hay más información sobre este periodista. No dejéis de leer el post entero, enlaces incluidos.

La batalla de Salamina

Esta entrada es especial y no trata sobre la actualidad, pero ciertamente trata sobre hechos que ocurrieron y que estaban inscritos en un proceso histórico de extraordinaria importancia. Antes de proceder quiero dejar claras dos cosas. Primero, el nombre de Demóstenes es otro símbolo distinto que he escogido, pero aunque era ateniense vivió mucho después de los sucesos de Salamina. Y segundo, aunque se pueden hacer analogías entre el ataque persa contra Grecia durante la antigüedad y el ataque islámico contra Occidente que lleva produciéndose desde hace siglos, son pocas las similitudes entre la cultura persa y la islámica. La primera, un ejemplo de civilización oriental organizada en estado despótico, fue otra de las muchas culturas que han sido víctimas de la barbarie árabe, y no tenía el efecto corrosivo e involucionista del Islam, aunque sí el efecto paralizante de los despotismos orientales. Sin embargo hay una lección fundamental que extraer de las Guerras Médicas entre los griegos y el Imperio Persa: hoy, igual que entonces, hay que resistir al enemigo que amenaza nuestra libertad. Es la única actitud que nos salvará de la perdición, que esta vez sí sería absoluta e irreversible, y lo que es más, al igual que en el caso de las Guerras Médicas, nuestra superioridad cultural nos garantizaría la victoria si tan sólo lo intentáramos.

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Cuando el rey persa Jerjes atacó Grecia con el mayor ejército jamás reunido, la mayoría de los estados que optaron por combatirlo eran partidarios de retirarse al Peloponeso tras una muralla construida en el Istmo de Corinto. Sin embargo eso dejaría Atenas a merced de los persas, y esta ciudad hizo valer su posición al ser la que contaba con más barcos y mejores tripulaciones. Por tanto se optó por defender el desfiladero de las Termópilas, pero la traición de un griego permitió a los persas pasar después de tres días, por lo que el grueso del ejército griego se retiró.

Los persas pudieron entonces llegar a Atenas. El Oráculo de Delfos había profetizado que Atenas sería salvada por una «muralla de madera», por lo que unos pocos atenienses se quedaron a defender la acrópolis reforzando con empalizadas los puntos más bajos y expuestos de la muralla. Sin embargo los persas no tardaron mucho en entrar en la acrópolis, y saquearon y arrasaron Atenas hasta los cimientos.

La mayoría de los atenienses habían interpretado la profecía teniendo en cuenta el estilo críptico y metafórico que los oráculos solían tener, y pensaron que la «muralla de madera» no era otra que la flota. Tras la derrota en las Termópilas, la mayoría de la población había sido evacuada por la flota de guerra a través del Golfo Sarónico, hasta la isla de Salamina. Los atenienses, ahora una nación sin patria, no pensaron en ningún momento en rendirse para volver a tener un suelo donde vivir o aun caerse muertos, sino que siguieron luchando por su libertad y la de todos los griegos.

Un ejército tan numeroso como el persa no podía ser abastecido sin una flota, por lo que las esperanzas de los griegos se cifraban en una batalla naval. La flota persa, como el ejército de tierra, era vastamente superior a la griega, y además los barcos fenicios que luchaban del bando persa estaban construidos con maderas de mejor calidad que los griegos, por lo que eran más veleros. El enfrentamiento se produjo finalmente frente a la isla de Salamina, donde los griegos, rodeados por los persas superiores en número y por la costa de la isla, no tenían ninguna escapatoria, si bien tampoco podían ser flaqueados.

Conociendo la ventaja en maniobrabilidad de los barcos fenicios, los griegos comenzaron la batalla retirándose, atrayendo a los barcos persas a espacios más cerrados donde su ventaja quedaría neutralizada. Cuando ya habían retrocedido lo suficiente para atrapar a la flota persa apareció la Virgen Atenea y dijo a los griegos: «¿Cuándo dejaréis de ciar, desdichados?» En ese momento la flota griega pasó al ataque y ambos bandos se embistieron. En los abordajes que siguieron los marinos y hoplitas griegos practicaron una carnicería con sus mucho más numerosos enemigos bárbaros, y la batalla quedó decidida rápidamente.

La batalla de Salamina es la batalla naval más decisiva de la historia, y su significado histórico tan sólo puede compararse con el del Segundo Sitio de Viena.

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Publicado en paralelo Desde Salamina.

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Javier Espinosa, ¿periodista?

Javier Espinosa sigue pagando la dchízya por trabajar en territorio islámico. Naturalmente, el pago del impuesto lo efectúa con su servil trabajo a la causa islamista. Hace poco habíamos hecho un fisking de un par de artículos suyos en el diario El Mundo. En la edición de papel del 19 de mayo, el enviado especial en Israel saca un reportaje sobre Amnon Itzhak Shahar, un joven palestino de Gaza que se ha convertido al judaísmo.

Nótese que el reportaje en cuestión se titula De extremo a extremo (edición de pago), es decir, que Espinosa ya iguala desde el titular a unos y a otros. Es, citando a Jean François Revel, la "simulación de la imparcialidad", tan cara a los periodistas, "el viejo truco de no dar la razón a ninguna de las partes". Poco más que simulación alcanza Espinosa, como veremos.

Para empezar, la objetividad se va por el retrete. El reportaje comienza, antes de proporcionar ningún tipo de información ¿para qué?, con la apreciación personal del periodista sobre el personaje:

La dialéctica de Amnon Itzhak Shahar no desentonaría en cualquiera de los mitines de los partidos de la ultraderecha más extrema de Israel.

Ahí es nada. La ultraderecha más extrema. Algo así como la ultra-ultraderechísima. Pero ¿qué barbaridades dice Amnon Itzhak para ser encasillado así? Por lo menos Espinosa nos lo cuenta y lo presenta como cita literal:

"Los árabes lo único que quieren es matar israelíes. Les enseñan a odiar a los judíos en las escuelas. No te puedes fiar de ellos. Sólo entienden la fuerza."

Para Espinosa, la sinceridad forma parte de la ultraderecha más extrema. Los árabes (musulmanes) claro que quieren matar israelíes (judíos): así lo dicta el Corán (ver citas al final del post). Y no han cambiado de idea, más bien perseveran en ella. ¿A qué responde si no la victoria de Hamas? En Tizas tienen un buen artículo sobre este tipo de odio y su corolario homicida. Respecto a la enseñanza en las escuelas palestinas, esta anotación en Desde Sefarad, también recogida en The Anti-Jihad Pundit, es bastante ilustrativa. ¿De verdad Espinosa vive en Israel?

Espinosa trae otra declaración de este joven palestino:

"La primera vez me pasé un día completo sentado en un cruce mirando a los judíos. Me habían enseñado que tenían rabo y no se lo veía."

La curiosidad, el hecho de comprobar si lo que te han enseñado es cierto debe de ser también ultraderechista. Sigue nuestro enviado especial:

Porque el carácter atípico de Amnon no estriba en sus convicciones actuales sino en su procedencia: nació en Khan Yunis, en plena franja de Gaza, antes de emigrar a Israel y hacerse judío.

Antes, Espinosa hablaba de la "increíble conversión". Parece como si reprochara esta apostasía, algo que tiene en común con sus amigos musulmanes. AMDG habla de los hadices en el interesante enlace anterior. En el hadiz recopilado por Sajij al-Bujari, a decir de César Vidal, "la colección más antigua, más importante y más dotada de autoridad", podemos leer:

Narró Ikrima. La declaración del enviado de Allah: "A cualquiera que cambie su religión islámica, matadlo" (9, 45, 84.2.57)

Narró Abu Musa: Un hombre abrazó el islam y después regresó al judaísmo. Muadh bin Jabal vino y vio al hombre con Abu Musa. Muadh preguntó: "¿Qué es lo malo con éste?" Abu Musa respondió: "Abrazó el islam y después regresó al judaísmo." Muadh duhi: "No me sentaré hasta que lo mate". Ése es el veredicto de Allah y de su enviado. (9, 201, 89.12.271)

Narró Alí. Escuché al profeta diciendo: "En los últimos días aparecerá gente joven con pensamientos e ideas necios. Hablarán bien, pero abandonarán el islam original igual que una flecha abandona su arco. Su fe no superará sus gargantas. De manera que donde los encuentres, mátalos, porque en el Día de la Resurrección habrá una recompensa para los que los maten." (6, 519, 61.36.577)

Pero sigamos con Javier Espinosa. Nos cuenta que Amnon se escapó a los 13 años a la ciudad israelí de Rishon Lezion, donde fue adoptado por una familia. Palabras del joven palestino:

"Debía de tener 16 años cuando descubrí el amor por los judíos. Empecé a ir a la sinagoga los sábados y dos años más tarde me presenté en una corte y dije que quería convertirme. Por supuesto el rabino se quedó conmocionado"

Todo muy ultraderechista. Uno no acaba de ver qué es lo que le molesta al periodista, que sigue contando que Amnon, por su condición de ilegal, fue deportado a Gaza por la policía israelí:

Amnon muestra unas terribles cicatrices en el antebrazo izquierdo que dice son marcas de la tortura que sufrió cuando regresó al territorio palestino."Me rajaron con un cortauñas. Sabían que había dicho que quería ser judío. Me detuvieron y me torturaron. Cuando me soltaron, mi familia (la palestina) me echó a la calle", asegura Shazar.

Que dice. Parece que Espinosa no se acaba de creer que los palestinos puedan ser tan crueles con uno de los suyos. Insisto: ¿de verdad vive este hombre en Israel? Continúa Espinosa, haciendo ahora de psicólogo:

Siguiendo algún mecanismo psicológico propio de estas permutas radicales, Amnon se afilió al ala más ultraderechista del Likud y participó como portavoz de esta agrupación en las últimas elecciones legislativas.

Según Espinosa, está muy mal afiliarse al Likud. La opinión del periodista es respetable, pero para eso que le dé Pedro J. una columna; no parece muy ético mezclar información y opinión de modo tan lamentable. Espinosa sigue criticando el actual compromiso del joven:

Su actual devoción nacionalista le ha llevado a plantearse exigir en los tribunales que le admitan en el Ejército.

Y eso está muy feo, le falta decir al reportero. Concluye con la referencia a otro extremista:

Aunque singular, el caso no es el único en una región proclive a las actitudes extremas. La prensa local ha descubierto varios personajes que han sufrido "revelaciones" similares, como el iraní Daniel Dana, que comenzó siendo educado para ser un clérigo chií, renegó de la religión, se convirtió al cristianismo y últimamente intentaba hacerse judío.

La verdad, qué basura de periodismo.

Publicado en paralelo en El Blog de Manning.

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De Ameurabia

En una entrada anterior hablábamos de la idea pronunciada explícitamente por Chávez de hacer un frente común entre la Unión Europea, los países árabes del Mediterráneo y Sudamérica. Lo cierto es que no se trata de ninguna novedad. El proyecto de Unión Europea que tenía el General de Gaulle y que sigue vigente persigue precisamente eso, la creación de un bloque que eclipse a los EEUU y rehabilite el anhelado imperio francés. En su momento el propio De Gaulle no tuvo reparos en visitar Moscú y Pekín aunque Francia fuera miembro de la OTAN, y ahora no es problema asociarse a las tiranías más repugnantes del planeta y pisotear la verdadera cultura europea.

En esta realidad se inscribe el criminal ejercicio de ingeniería social llamado Eurabia, o las palabras de alabanza que Chirac dedicó a Morales en Viena. Ahora se cierra el círculo, o el triángulo, pues la cabeza visible de la Revolución Bolivariana, Hugo Chávez, ha realizado una gira por algunos países árabes mediterráneos. Antes hizo escala en Londres donde no solicitó reunirse con Blair y en cambio se reunió con la crema de la retroprogresía inglesa. Por orden, las visitas fueron como sigue.

Presidente Chávez instó a frenar invasión a Irán

Durante una conferencia conjunta con el alcalde de Londres, Ken Livingstone, dijo que "Europa tiene un rol importante a jugar" para frenar una eventual invasión a Irán por parte de Estados Unidos.

"Hago un llamamiento para que Estados Unidos frene su ímpetu guerrero y pido a la Unión Europea que ayude a frenar este ímpetu", enfatizó. […]

El mandatario venezolano consideró además que un supuesto "ataque a Irán haría aumentar el precio del petróleo por encima de los 100 dólares" por barril. […]

Chávez citó la posibilidad de implementar la venta de combustible a menor precio para los sectores pobres de la población londinense, como ya lo hizo en varias ciudades norteamericanas como Nueva York.

Chávez en Argelia por política y petróleo

Los dos mandatarios también conversaron sobre las relaciones entre el mundo árabe y América Latina, la reforma en Naciones Unidas, la situación en Irak y el caso palestino.

"Observé una convergencia en todo lo que discutimos", dijo Chávez.

Venezuela y Argelia han sido miembros del Movimiento de Países No Alineados

Gadafi da una cálida bienvenida a Chávez la misma semana que EEUU retiró a Libia de su lista terrorista

Un responsable venezolano en Trípoli que pidió el anonimato declaró a AP que el objeto de la reunión era discutir "programas sociales basados en ingresos petroleros". También hablarían del mercado petrolero […]

Chávez afirmó en Libia que no tenía ningún plan de comprar armas a Estados Unidos, y que estaba recibiendo armamento ruso. […] aseguró que "ya están comenzando a llegar los primeros helicópteros de ataque rusos, en este mismo instante viene (a Venezuela) navegando un barco de Rusia, lleva 30.000 fusiles Kalashnikov y a finales del año tendremos 100.000 fusiles Kalashnikov". "Con China también tenemos líneas abiertas de cooperación militar", recordó Chávez.

Desde el otro lado del Atlántico, el Gobierno estadounidense recibió con humor la cálida bienvenida dada por Gadafi a Chávez. "Quizás el señor Gadafi le puede enseñar algo al señor Chávez sobre cooperación en la lucha contra el terrorismo", afirmó en tono de broma el portavoz del Departamento de Estado, Sean McCormack.

Muy listo el Sr. McCormack. Al parecer no ha sido casualidad que los EEUU suavizaran su postura hacia Libia, de acuerdo con fuentes de la administración americana lo que se pretende es enseñar a Irán cómo todo se arreglará si renuncia a la armas de destrucción masiva; incluso aunque siga apoyando el terrorismo de "baja intensidad" -ya sabéis, ése en el que mueren israelíes-. No creo que esa pueril estrategia funcione con Ahmadinejad, de hecho ya ha rechazado el reactor de agua ligera que aún más puerilmente le ofreció la UE.

Porque Chávez deja muy claro su alineamiento con Irán:

Tras el embargo, quieren vender a Irán los F-16 venezolanos

Aunque en febrero el propio Chávez especuló con regalarle los aviones a China o a Cuba, el General Rojas admitió que existe factibilidad de venderle las aeronaves a con Irán. Según el militar con el embargo de material militar, que impide la compra de repuestos para sus F-16, Estados Unidos incumple un compromiso, por lo que Venezuela queda liberada de respetarlo su parte.

Veamos hasta qué punto está dispuesta la UE a dejarse embarcar en este nuevo "no a la guerra". De momento, Chávez sigue maniobrando para aumentar la base de la Revolución Bolivariana en Sudamérica.

Publicado en paralelo en Desde Salamina.

Antonio Banderas, analista internacional

Jesús Quintero recuperó en su programa del pasado miércoles la entrevista que le hizo a nuestro actor más internacional, Antonio Banderas.

No vi en su día el programa de El Loco de la Colina, al que, por otra parte, no sigo con frecuencia. En la citada entrevista, el intérprete malagueño narró ante las cámaras su cena con el anterior presidente de los Estados Unidos, Bill Clinton. Como buen progre, no desaprovechó la ocasión de arremeter contra Israel, y más concretamente contra Ariel Sharon.

Banderas insistió en la falaz interpretación de que fue la visita de Ariel Sharon a la Explanada de las Mezquitas la que provocó la segunda Intifada sobre Israel. No voy a entrar en el hecho de que la Explanada es un lugar sagrado no sólo para los musulmanes, sino también para los judíos, ya que ahí se levantaron los dos templos de Jerusalén mucho antes -huelga decirlo- del surgimiento del Islam.

Lo cierto es que la Intifada estaba planeada antes de la visita de Sharon, según reconoció Imad Faluji, por entonces ministro de Comunicaciones de la Autoridad Palestina.

Cierto es que Banderas tiene poca culpa por ignorar este hecho: primero, porque este tipo de información aparece comúnmente velada por los medios de comunicación occidentales, preocupados como están en culpar a Israel de todos los males de Oriente Medio; segundo, porque Banderas es un actor, no un periodista o experto en cuestiones internacionales (y ya hemos visto que periodistas y expertos desempeñan su labor de manera poco diligente).

Banderas no es un experto, pero tiene el derecho a expresar su opinión, se me reprochará. ¡Por supuesto! Pero no a partir de premisas o hechos adulterados, cuando no manifiestamente falsos.

Pero como Antonio Banderas, además de actor, es un izquierdista -características que en España aparecen indefectiblemente unidas- explicó a Quintero su preocupación por cómo se ejerce el poder en la Casa Blanca. Como en una película de Oliver Stone, Banderas dejó entrever que Clinton estaba condicionado por oscuros poderes que actuaban entre bambalinas. Por lo visto, el actor preguntó al presidente norteamericano el papel que desempeñaba Sharon en la crisis de Oriente Medio. Algunos de los presentes, -siempre según Banderas- le miraron con una expresión sañuda ante la cuestión formulada por el malagueño. Clinton salió por la tangente:

-Vamos a cenar, vamos a cenar.

Uno se pregunta qué pinta el mentecato de Banderas con preguntas como ésta. Pero la cosa no acabó con la diplomática elusión del presidente demócrata. Más tarde, Clinton llevó aparte a Banderas y le confesó algo así como que la culpa de todo lo que estaba ocurriendo la tenía, efectivamente, Ariel Sharon. Banderas no reveló si en ese breve momento de intimidad el mandatario estadounidense le obsequió con algún resto biológico al más puro estilo Lewinsky. Dado el carácter de oscura confesión con la que narraba el asunto a Quintero, nada es descartable.

El caso es que Banderas, además de propinar un nuevo golpe a Sharon -tras la falsedad de la provocación de la Explanada de las Mezquitas- aprovechaba para alimentar las tesis conspiranoicas: hizo una reflexión, por llamarla de algún modo- sobre el ejercicio del poder. ¿Cómo, -se preguntaba el orate- un hombre tan poderoso estaba tan condicionado por extraños poderes que no podía hacerle esa confesión en su propia casa? Banderas no lo dijo, pero sospecho que aludía al incalculable poder del sionismo internacional o algo así.

Lo que yo me pregunto es si, en primer lugar, Banderas dice la verdad. Clinton no tenía una buena opinión de Arafat, al que culpaba del fracaso de Camp David. Clinton sabía con certeza -estuvo allí- quién rechazó la paz. Si Banderas no miente, me inclino a creer que Clinton -un gran mentiroso, por cierto- debió de pensar algo así como "vamos a alegrar la oreja de este gilipollas".

Sea como fuere, Banderas cumplió ante Quintero su papel de progre concienciado en un doble sentido: lanzó la mentira grosera sobre Sharon y dejó caer cierta ilegitimidad sobre el poder de la Casa Blanca.

Publicado en paralelo en Más tontos que ventanas.

El Islam lleva a estupideces como ésta

Divertido o triste vídeo -depende del punto de vista- que podemos ver en este post de The Jawa Report: Spaghetti Eating in Burka.

Ojalá (palabra de origen árabe, por cierto) el Islam sólo se quedara en tonterías como ésta. 

Publicado en paralelo en Más tontos que ventanas.

Alumnos de la Escuela Diplomática recopilan comentarios islamistas y homófobos por parte de los profesores del Máster

El Confidencial Digital

Alumnos de esta Escuela, dependiente de la Subsecretaría de Exteriores, han mostrado su sorpresa por las clases impartidas por Mahmud Sobh Al-Kurdi, palestino y Catedrático de Estudios Árabes e Islámicos en la Universidad Complutense de Madrid, articulista ocasional de El País e invitado a conferencias y simposios por el gobierno socialista cántabro.
Según testigos presenciales, dicho profesor se ha mostrado contrario a la igualdad entre hombre y mujer, ha defendido la supremacía de la religión islámica sobre el resto de culturas y ataca duramente la homosexualidad. Según sus palabras, el Islam es quien representa la auténtica democracia.
En otras clases de la misma Escuela Diplomática, se cita el caso de una ponente que defendió la idoneidad de vivir bajo la “sharía”, al tiempo que propuso rebajar el miedo al islamismo radical.
En parte, se trata de postulados semejantes a los que defiende Gema Martín Muñoz, profesora de Sociología del Mundo Árabe en la Universidad Autónoma de Madrid y “arabista de guardia” en diversos gobiernos socialistas así como en el diario El País.
Del mismo modo, se señala también el caso de uno de los miembros del tribunal de oposiciones de este año, simpatizante de movimientos izquierdistas y antiglobalizadores como ATTAC.

(Por cierto, luego contesto al meme)

Technorati Tags: Islamismo, pro-islamistas, Mahmud Sobh Al-Kurdi, Gema Martín Muñoz,

Las relaciones entre los nazis y los palestinos

Como bien dice Josep M. Fàbregas en su muy recomendable blog Nihil Obstat, -a través del cuál encontré esta noticia- las simpatías entre los líderes nazis y palestinos no son ningún secreto. Sin embargo, los archivos británicos desvelan que sus relaciones eran más profundas de lo que se creía:

Historical documents in Britain’s National Archives in London show that Nazi Germany attempted to ship arms to Palestinian forces in the 1930s. A British Foreign Office report from 1939 reports of “news of a consignment of arms from Germany, sent via Turkey and addressed to Ibn Saud (king of Saudi Arabia), but really intended for the Palestine insurgents.” Britain’s chief military officer in Mandatory Palestine also noted reports “regarding import of German arms at intervals for some years now.”

British documents from the same period, and German records photographed by an American spy and sent to the British government, said that a number of Nazi agents were sent to Mandatory Palestine, in order to forge alliances with Palestinian leaders, and urge them to reject a partition of the land between the Jewish and Arab populations.

Merece la pena leerlo entero.

(

El Gran Mufti de Jerusalén y futuro presidente del Congreso Islámico Mundial, Amin Al Husseini, hace el saludo romano y pasa revista a la Hanzar Division, parte de las tropas nazis musulmanas)

A través de los comentarios a la noticia, encuentro esta interesante página: Tell Children The Truth, que se ocupa de esta cuestión. En este enlace podéis acceder a una esclarecedora galería fotográfica.

Las filias palestino-nazis no acabaron con la caída de Berlín. Yasser Arafat encontró en Husseini, "el fuhrer árabe", a decir de Adolf Hitler, su modelo a seguir:

Husseini patentó el patrón jihadista de masacres y terror, que Arafat adoptaría más tarde en su propia era. Hay una continuidad indiscutible entre el maestro y su pupilo. El segundo no puede entenderse sin el primero.

EL MUFTI NAZI fue igualmente venerado incluso durante el último gesto hipócrita de Arafat en 1983, colocando una corona de flores en el monumento del gueto de Varsovia. El travestismo de pintar a los portadores de antorchas Nazis como víctimas – y a los descendientes de los supervivientes judíos como opresores demoníacos – es digno de la "Gran Mentira" de Goebbels, pero ni siquiera esta pretensión cínica impidió que Arafat se quedase al margen de la herencia de Husseini.

En 1985 – ocho años antes de Oslo y 11 años después de la muerte de Husseini – Arafat afirmó que “es un honor marchar en la trayectoria de Haj-Amin”. Más recientemente, en agosto del 2002, declaró al diario londinense Sharq al-Awsat que Husseini “es nuestro héroe”. Tras compararse con su mentor, Arafat acentúa: “Fui uno de entre sus tropas”.

(Soldados palestinos haciendo el saludo nazi bajo el mandato de Arafat)

El nexo principal entre nazis y palestinos era (y es) su odio a los judíos. Odio que viene prescrito en el Corán. Algunos versículos:

Sura 2, v.73/79: «Ay de quienes escriben la Escritura con sus manos y luego dicen:'Esto proviene de Alá'».

Sura 98, v.5/6: «Los incrédulos entre los detentadores de la Escritura se encontrarán en el fuego de la Gehena, donde permanecerán eternamente. Ésos son lo peor de la humanidad. Si los judíos hubiesen creído, habrían tenido derecho al paraíso».

Sura 4, v.154/155: «Nosotros los hemos maldecido porque han roto su alianza con Nosotros, porque han sido incrédulos, porque han matado sin derecho a los profetas…»

Sura 4, v.156/157: «Nosotros los hemos maldecido por haber dicho '¡Nosotros hemos matado al Mesías, a Jesús, hijo de María, el apóstol de Alá!' si bien ellos no lo han matado ni crucificado sino que su sosia fue sustituido delante de sus ojos» (Los musulmanes mantienen que Jesús no murió en la cruz, sino que fue rescatado y sustituido por un doble en el último momento: no entienden que un profeta de Alá -como le consideran- pueda recibir semejante castigo).

Sura 5, v.62/57: «¡Oh vosotros los que creéis! No toméis como aliados a aquéllos que se han tomado vuestra religión a burla y como un juego».

Sura 9, v.29: «Combatidlos hasta que paguen la dchízya directamente y cuando estén humillados».

Esto es sólo una pequeña muestra de lo que el Corán piensa de los judíos (la doble numeración de los versículos representa, por un lado, a la edición Flügel, y por otro, a la edición de El Cairo; he recogido los versículos de Las prohibiciones del Islam, de Anne-Marie Delcambre). Y sí, el Corán es la mejor arma contra el Islam.

Publicado en paralelo en El Blog de Manning.

Moratinos apuesta por hermanar a Córdoba con la capital de Yemen

La estupidez de nuestro ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, corre el peligro de convertirse en una seria tara mental. Si el pasado mes de marzo ponía como ejemplo al régimen islamista de Qatar, ahora se destapa con otra propuesta digna de Abundio:

El ministro de Asuntos Exteriores y Cooperación, Miguel Ángel Moratinos, instó ayer a cerrar los acuerdos para el hermanamiento de Córdoba y la capital yemení, Sanaa, por los "paralelismos" de ambas ciudades, ya que las dos son Patrimonio de la Humanidad y "referentes del mundo mediterráneo".

Como muy bien dicen en En Defensa de Occidente, donde descubrí la noticia:

¿Qué cosas?, Para empezar ciudades Patrimonio de la Humanidad hay montones, pero muchas Señor Ministro, mientras el Yemen, no puede ser un referente del mundo Mediterraneo, ya que créame de verdad, ninguna de sus costas dan al mar Mediterraneo.

Bueno, ya dije que Moratinos iba a tener un notable protagonismo en este blog, observatorio de la estulticia.

También trata la noticia el blog hermano de The Anti-Jihad Pundit, en inglés.

AMDG traía aquí la cara más tenebrosa de nuestro ministro. Quién sabe. Tal vez la estupidez del titular de Exteriores pueda revelarse como el eslabón débil del 11-M. O quizás el inefable Moratinos no sea tonto, sólo simula serlo. Si fuera el caso, hay que reconocer que su labor está siendo excelente.

Publicado en paralelo en Más tontos que ventanas.

Andalurabia

Así se titula un artículo de Manuel Molares do Val:

Pidiéndole al buscador Google los términos Andalucía+islam+al andalus, se obtendrán 61.700 direcciones de internet, de las que están en español varias importantes, como Webislam.com, Islamyal-andalus.org, Islam-Shia.org y Verdeislam.com.
Los creadores de las páginas, mayoritariamente antiguos marxistas convertidos al islam, advierten que Andalucía, la parte principal de la antigua Al-Andalus, pertenece al mundo musulmán y que es una nación colonizada por España.
Las webs se proponen reislamizar ese territorio creando un sentimiento de nacionalidad diferenciada de la española y simpatizante de otros movimientos independentistas y revolucionarios, cuyos enlaces de internet se facilitan en las mismas páginas.
Estas webs andalurábicas presentan una imagen del islam pacífica, incluso ecologista, pero las que están en inglés y árabe son terriblemente belicosas: advierten que habrá que iniciar la Reconquista de Al-Andalus en nombre de Alá.

Tras comentar la locura que estamos viviendo en España con las definiciones como "realidad nacional" de algunos territorios -Andalucía es el siguiente- Manuel Molares concluye:

Pero las webs islámicas e islamistas del mundo entero están viendo en esta fabricación social-nacionalista el germen para que florezca su doctrina de que los españoles son invasores y los andaluces, a los que llaman andalusíes, víctimas.
Así es como el aldeanismo de los políticos está impidiendo ver que Andalurabia, provincia de Eurabia, ya está naciendo.

Artículo entero en Crónicas Bárbaras.