Cerca de cuarenta imames con ganas de saber más español

En la entrega de diplomas han participado autoridades diverdas (Cerca de cuarenta imames con ganas de saber más español):

En el acto participaron, además de los alumnos, representantes de todas las organizaciones que han participado en el curso. Mabel Deu como presidenta de la Fundación Premio Convivencia, Luis Moratinos como director del Instituto Cervantes de Tetuán, Laarbi Maateis como representante de las Ucidce, José Manuel López como presidente de la fundación Pluralismo y Convivencia, y Fernando Jover como director de la Uned de Ceuta.

José Manuel López destacó “el cariño del Instituto Cervantes para esta actividad de carácter cultural”. “Es la primera piedra de un proceso amplio, y un momento interesante para los musulmanes y España”, aseguró. Destacó que, en España, sólo hay tres profesiones sin “respaldo académico formal”, que son la de imam, rabino y pastor. “Aprender español ayuda al personal musulmán religioso a desenvolverse en el marco de su sociedad”, añadió. Luis Moratinos destacó “el gran honor de participar en este curso para el Instituo Cervantes”. “Ha sido romper una brecha para iniciar la lengua para ustedes los imames, que son españoles”.

El presidente de la Ucidce, Laarbi Maateis, agradeció la participación de los imames “a pesar de las presiones que se vienen recibiendo”.

Encima aporvechan para hacer publicidad victimista. Y mirad esto: Pluralismo y Convivencia advierte a España desde Ceuta que el Islam no es «un tema de inmigrantes». Que va, el Islam es parte de España.

Dos lecturas sobre José Antonio Primo de Rivera y Laín Entralgo

El artículo está ahora aquí.

Sigue la colaboración del PP valenciano con la inmigración musulmana

El PP valenciano es así de multiculti, lo cual es muy grave, porque no tien que competir electoralmente con el PSOE. Lo hace porque le sale del cuerpo :

Profesores de la Comunitat imparten un curso en una escuela islámica para la integración

25.10.09 – REDACCIÓN | VALENCIA

Una entidad musulmana imparte por primera vez el programa ‘Escuela de Acogida’, destinado a enseñar a extranjeros conocimientos sobre la sociedad valenciana. El Centro Cultural Islámico de Valencia acoge este curso -de cuarenta horas- que en esta primera edición cuenta con alumnos árabes y latinoamericanos que acuden dos días por semana. Los profesores, autóctonos, dedican su tiempo de forma voluntaria.

El conseller de Inmigración y Ciudadanía, Rafael Blasco, aseguró ayer que en la Comunitat se goza de un «extraordinario» nivel de cohesión social en el que las personas inmigrantes «demuestran, día a día, su interés por conocer todo lo relacionado con la región».

Desde que se pusiera en marcha la primera experiencia de ‘Escuela de Acogida’, las aperturas se han ido sucediendo de forma continua. Esta misma semana se inauguraron cuatro escuelas más.

Otra más de Blasco

El PP apoya ahora la Alianza de Civilizaciones de Zapatero

¿Mande? Pues sí, el mismísimo Gustavo de Arístegui…

El PP dice que ahora ve bien la Alianza porque ha evolucionado «en positivo».

El portavoz de Exteriores del PP, Gustavo de Arístegui, ha afirmado hoy que la posición de su partido sobre la Alianza de Civilizaciones ha variado y ahora la ve con mejores ojos porque ha evolucionado «en un sentido positivo» respecto a cuando la propuso el jefe del Gobierno, José Luis Rodríguez Zapatero, en 2004. De Arístegui ha valorado la iniciativa en favor del diálogo entre culturas y religiones durante la comparecencia en el Congreso del ministro de Asuntos Exteriores, Miguel Ángel Moratinos, para hablar de la Asamblea General de las Naciones Unidas.

«Hemos visto una evolución en la Alianza de Civilizaciones. Hoy, más de 80 naciones han suscrito la iniciativa. No es la misma que pusieron en marcha, ha evolucionado y damos fe de ello y además, creemos que en un sentido positivo», ha comentado. Según De Arístegui, la iniciativa apadrinada por la ONU «vuelve a ser un diálogo de civilizaciones», después de que el PP la rechazara de plano cuando Zapatero la impulsó junto con Turquía.

No es la misma que pusieron en marcha, ha evolucionado y damos fe de ello

Ha añadido que lo relevante es el fin de la iniciativa, no el nombre que se le dé. «Da igual, no nos pongamos nominalistas», ha apuntado en su intervención ante la Comisión de Asuntos Exteriores. De Arístegui ha puesto como condición para prolongar su apoyo que se mantenga en todo momento «el principio sagrado de que los derechos y libertades fundamentales en el mundo son universales,atemporales, irrenunciables e innegociables» ante la amenaza de países como Irán.

También ha considerado imprescindible que este principio esté presente «en todos los ámbitos de ésta y otras iniciativas, dentro y fuera del marco de Naciones Unidas». «En el momento en que veamos cualquier tipo de desviación o de denuncia o de renuncia a estos principios fundamentales, haremos nuestra crítica y nuestra denuncia», ha advertido. Moratinos ha agradecido al PP su cambio de postura respecto a la Alianza de Civilizaciones. «Es lógico, porque serían los únicos que no la apoyarían en todo el mundo», ha opinado.

La Comunidad Valenciana sigue obsequiando al Islam

¿Porqué le llaman colaboración cuando es una concesión unilateral de ayuda?:

Blasco firma dos convenios de colaboración con asociación islámica valenciana

Valencia, 2 sep (EFE).- El conseller de Inmigración y Ciudadanía, Rafael Blasco, ha visitado hoy una mezquita ubicada en la calle Méndez Núñez de Valencia, donde ha suscrito dos acuerdos de colaboración con el presidente de la Unión de Comunidades Islámicas Valenciana, Ihab Fahmy El Said.Esos acuerdos incluyen, según un comunicado de la Generalitat, el apoyo a personas con escasos recursos a través de un banco de alimentos y un servicio de recogida y distribución de ropa, entre otras ayudas.Debido a la crisis, han explicado las fuentes, las mezquitas y las entidades religiosas están recibiendo «más demandas que nunca» tanto para asistir al comedor, al banco de alimentos u otras ayudas sociales.

«La colaboración con las entidades ciudadanas es imprescindible especialmente en momentos de crisis económica como los que vivimos por lo que vamos a trabajar por continuar con estos importantes acuerdos» ha señalado Blasco.

Del mismo modo, según las fuentes, se fomentará el voluntariado y el asociacionismo entre la juventud mediante actos culturales y jornadas informativas para incentivar la creación de entidades no lucrativas en la Comunitat.

Por su parte, la Unión de Comunidades Islámicas de Valencia, que cuenta con cerca de 2.000 socios y que desarrolla acciones con los miembros de esta religión, ha centrado sus fines en favorecer la práctica de actos de culto islámicos y promover la asistencia religiosa islámica en establecimientos hospitalarios, entre otros.

El Consell ha apoyado a la Unión de Comunidades Islámicas de Valencia, con la que colabora en una iniciativa basada en un programa asistencial para musulmanes con pocos recursos que estén haciendo el Ramadán, que finalizará el próximo 19 de septiembre.

Así, el Consell colabora con la asociación en el reparto de una comida gratuita, la principal del día, para las personas musulmanas con pocos recursos que están haciendo el Ramadán, Desde el pasado 22 de agosto, día en que comenzó el mes sagrado musulmán, alrededor de las 20.30 horas, entre 50 y 70 personas acuden cada noche a esta asociación, donde comparten la citada ayuda alimenticia y, a continuación, practican el culto de la noche con el resto de fieles que asisten a la mezquita.

Los beneficiarios de estas ayudas forman parte de las más de 130.000 personas residentes en la Comunitat que celebran el Ramadán, durante el cual han de abstenerse de comer en las horas diurnas, según las mismas fuentes.

En la Comunitat, la religión islámica cuenta con alrededor de 130.000 creyentes, con lo que se sitúa como la segunda confesión con más fieles tras la católica. EFE

La Comunidad de Madrid pondrá traductor a los inmigrantes en el médico

Repico esta noticia de Novopress (Los inmigrantes tendrán traductor en el médico):

MADRID (NOVOpress) – La Comunidad de Madrid, pionera en la promoción de la inmigración en España ha puesto en marcha un servicio de traducción en el servicio de salud.

Según Luis Martínez Hervás, de la Atención al Paciente de la Comunidad de Madrid, el sistema, que se solicitará mediante teléfono móvil, gestionará 50 idiomas diferentes.

El sistema comenzó a funcionar el pasado Lunes 6, y el idioma más demandado hasta el momento, como no podía ser de otra manera, es el árabe.

Más de medio millón de inmigrantes podrán beneficiarse de este servicio, que viene a incrementar el gasto público de una manera alarmante en los tiempos de crisis que atenazan a los ciudadanos de Madrid.

Y nos hacen pasar a la Aguirre por liberal.

Indignación multicultural: No dejan cantar al muecín en la Mezquita de Córdoba

Os conté aquí el caso de Caja Duero, dedicada a flagelarse por la expulsión de los moriscos: Caja Duero (De Castilla la Vieja), financia una Ruta Ibérica por Marruecos, siguiendo “los pasos de los moriscos”

Ahora leo esta otra historia (Intervención católica en la Mezquita):

ESTA semana pasó por Córdoba la caravana de Ruta Ibérica Caja Duero, compuesta por 150 estudiantes de bachillerato españoles, marroquíes y portugueses; coordinada por el que fuera corresponsal de RTVE Agustín Remesal; difundida por la 2, Radio 5 y Al Jazeera; apoyada por intelectuales como Saramago; y apadrinada por el Rey de España, el rey de Marruecos y el presidente de la República portuguesa. Este año está dedicada a la “gesta de los moriscos ibéricos” con motivo del 400 aniversario de su expulsión. Yo los recibí la tarde del miércoles en el Alcázar de los Reyes Cristianos, antigua cárcel inquisitorial. Al día siguiente visitaron uno de los monumentos más importantes de la Historia de la Humanidad, la Mezquita-Catedral de Córdoba propiedad privada del Cabildo. En el patio de los naranjos, el guía les hizo una recreación pedagógica de la llamada del almuédano. Entonces llegaron los servicios de seguridad y le impidieron continuar con el pretexto de estar prohibida cualquier manifestación religiosa ajena al catolicismo. De nada sirvieron las explicaciones. No. Fuera. Todos quedaron sorprendidos. Quizá fue verdad en otro tiempo el mito de la convivencia entre religiones. Hoy no. Ésa ha sido la única lección que aprendieron los chicos y la imagen que difundirán de una ciudad que aspira a ser capital cultural europea en 2016 enarbolando la bandera de la interculturalidad.

Una vez soñé que durante el cerco bereber de Zawi a la ciudad de Córdoba, los andalusíes se comían las ratas y a sí mismos. Así durante semanas. Hasta que los muertos de hambre llegaron a contemplar a San Rafael presagiar el final de Al-Ándalus. El arcángel cristiano, judío y musulmán. El arcángel aljamiado de Lorca. El Israfil que anunciará el juicio final para unos y otros. Los que quieren flores de vino y los que saltos de media luna. Un solo pez en el agua que a los dos Córdobas junta. Fue entonces cuando entraron las milicias africanas que ya habían devastado Media Azahara. Pero los cordobeses, en lugar de humillarse ante el invasor, celebraron la conquista como una liberación de sus estómagos y marcharon a las afueras de la muralla a por comida. Tras la toma católica de la ciudad, la Iglesia declaró a San Acisclo Patrón y mártir de Córdoba. Sin embargo, el pueblo prefirió honrar como santo oficioso a San Rafael. El arcángel sincrético. Y por eso cada año los cordobeses conmemoran su presagio saliendo de perol, simulando inconscientemente la pascua del cordero, como si acabase de terminar un sitio de siglos.

El Mirhab de muchas mezquitas andalusíes no está en qibla. No apunta a la Meca. Suele estar orientado hacia oriente. Hacia la salida del sol. Como enseña Cossío para las plazas de toros. Sin embargo, el Mirahb de la Mezquita de Córdoba apunta al sur. Y en la perpendicular se ubica el altar de la Catedral cristiana que okupa sus tripas. Ambos monumentos marcan la ordenada y la abscisa del eje axial para el creyente ecuménico. Apuntan al ombligo sentimental del paradigma andalusí. Y una manada de ciegos sigue sin darse cuenta.

Aquí tenemos en trato que dan los marroquíes a las ex iglesias cristianas convertidas en mezquitas: Marruecos: Iglesia convertida en mezquita (atención a la entrada de mujeres). ¿Tendrán previsto invitar  algún sacerdote católico a rezar un padrenuetro en alguna de esas inglesias? La peregunta es retórica. Me imagino la cara de desagrado que pondrían los organizadores si a alguno de los chavales que llevan de excursión se le ocurre pedir algo parecido. Lo mandan a reedicación en el multiculturalismo, al ciudadanía ipso facto.

Por cierto, donde sí se han oído los alaridos del almuédano es en el claustro de un ex convento cristiano en Francia. Nos lo cuenta Joachim Véliocas en el Observatoire de l’ islamisation: la Eglise des Carmes en Avignon, expropiada por la Republica a mayor gloria del laicismo y transformada en teatro de ocasión, servirá para presentar un “publireportaje” sobre la vida de cuatro almuédanos egipcios (Les Carmes d’Avignon investis par un muezzin !Les Carmes d’Avignon investis par un muezzin !). Todo ello, por supuesto, en el marco de celebraciones culturales:

AVIGNON – L’islam s’invite jusqu’au 28 juillet dans le cloître (catholique) des Carmes d’Avignon: avec “Radio Muezzin”, le metteur en scène suisse Stefan Kaegi développe un théâtre documentaire très humain en racontant la vie quotidienne de quatre Egyptiens chargés d’appeler à la prière. (…) Tour à tour, ces muezzins vont prendre la parole face au public, alors que défilent derrière eux, sur écran — un chacun –, des photographies présentant leur univers (famille, domicile, mosquée…) ou des images animées du Caire, dont la rumeur nous parvient également à travers une création sonore. L’un de ces hommes est un professeur de coran aveugle qui fait chaque jour deux heures de bus pour se rendre à la mosquée et y faire entendre sa voix claire et puissante. Lire l’intégralité de la dépêche

Arriba tenéis la foto del claustro convertido en mezquita de teatro.

Comunidad Valenciana: 131.000 para la Federación del Consejo Islámico Valenciano

Para «proyectos de integración» y otras pendejadas. Así da gusto oiga:

El conseller de Inmigración y Ciudadanía, Rafael Blasco, señaló durante la firma de un convenio con la Federación Consejo Islámico Valenciano, que cuenta con una subvención de 131.000 euros, que el Consell y el Centro Islámico están organizando distintas actividades para «fomentar la integración de las personas más vulnerables».

¿Vulnerables a qué? ¿A la radicalización? ¿Pero no es la religión de la paz? Más:

Asimismo, la Federación Consejo Islámico creará una Escuela de Acogida para impartir el Compromiso de Integración. Blasco indicó que el objetivo consiste en «conseguir una ciudadanía valenciana integrada e integradora en la que todos asumamos como reto la construcción de una sociedad democrática avanzada, basada en valores y derechos fundamentales que no pueden ser cuestionados y que forman parte de nuestro modelo de convivencia política y social».

¿Una ciudadanía valenciana? El mismo discurso de la izquierda; los mismo objetivos, solo cambian la maneras.

Un grupo de 90 niños musulmanes convive en un campamento de Requena

Plan de Integración de Esperanza Aguirre: 7.397 millones de euros para la formación de emigrantes.

Está aquí.

Colegio valenciano «Solo Valenciano»… ¿Y la Generalidad qué dice de esto?

Me manda esto un colega:

Se trata de un colegio en el que los alumnos de Cuenca reciben información en valenciano solo, pero los de Marruecos… Persiguen el español y promocionan el árabe.

¡Votad, votad, benditos! Al PP, por supuesto.

Si es usted una viuda cristiana necesitada y quiere que Cáritas le ayude, disfrácese de mora.

Impresionante este comentario de serge bacou en Dar a Cáritas está muy bien, pero ¿a quién da después Cáritas?

en mi ciudad, algunas señoras, ya en edad avanzada, y con problemas, han tenido que ser auxiliadas por sus vecinas moras, porque literalmente, Cáritas, y la asistencia social municipal, considera cualquier encapuchada acabada de llegar de Casablanca, y por tanto con muchos problemas, no como las señoras de aquí, que como saben todos los onegetas, nadan en la abundancia. La técnica:

«-Marisa, tu no preocupar, tu hacer lo que yo digo, vestirte de mora. No abrir boca.

-No se, no se

…(en la oficina de asistencia social)

-Probe mujer, acabada de yegar marruecos, no conose idioma, marido en paro…»

La señora cristiana se lleva su paquete de comida, devuelve las ropas a su vecina, y hasta la próxima. Ni el nombre le pidieron…

Conozco, para los que piensen en leyendas urbanas, a la señora cristiana, viuda en espera de que le arreglen la pensión, y a su vecina embozada, por vía de mis padres.

En ese barrio, con unos habitantes, básicamente inmigrantes, a un lado, literalmente, los moros, y al otro negros y polacos, junto con algunos españoles que no han podido huir, como la señora antes mentada.

Ese caso se ha repetido, esto si vía radio macuto, con dos señoras y su correspondiente vecina, por lo que no puedo dar fe.

Lo de literalmente separados, es porque es así. En contadas ocasiones se mezclan, lo cual nos hace pensar en el futuro…

Quizás resulte poco creíble, pero que tenga que ser la pillería, con muy buena intención, de unas señoras moras, y la gilipollez de los onegetas las que permitan comer a las viudas pobres y sin familia, dice mucho del país en que estamos. La excusa para no ayudar a los españoles:

el marido de las viudas y ellas mismas, se matan a trabajar para tener un pisito en propiedad.

muere el marido, y ella es una viuda propietaria, por tanto tiene que vender su piso para que sea una miserable, y solo así es posible que la ayuden, yéndose a vivir bajo un puente.

El barrio se degrada, y se llena de inmis, que tienen alquileres subvencionados, cuando no directamente pagados por el ayuntamiento. A ello añadimos colegio, alimentación etc,… y nos damos cuenta que no hace falta dedicarse al menudeo de las drogas para doblar lo que se denomina «renta disponible», siempre que seas de Casablanca siñor, acabada di lligar siñor…

Tomamos nota.

Recopilación de videos con declaraciones Zapatero sobre la crisis. No te los pierdas.

Y mándaselos a todos los progres que conozcas. Dan vergüenza ajena: Zapatero: «No hay crisis».

José Ignacio Salafranca Sanchez-Neyra, europarlamentario del PP considera contraproducente la intervención israelí en Gaza

A tenor de sus declaraciones en el debate del parlamento europeo:

José Ignacio Salafranca Sanchez-Neyra, European Peoples Party (PPE), Espagne

« L’opération israélienne conduira au renforcement des radicaux contre les modérés et au réveil de la cause palestinienne. »

« Le Hamas n’est pas seulement la cause de la situation actuelle, il est aussi la conséquence d’une situation cauchemardesque. »

Por cierto, ¿por qué tendrán que debatir ese conflicto? ¿Tan importante es para Europa? ¿O es que estamos ya en Eurabia?

Débat du Parlement Européen sur le conflit à Gaza : qu’ont dit les parlementaires ?

Defensa nombrará «generala» a una Virgen de León. Los protestantes han protestado

Comparto los motivos que declaran, los que se callan no, va de suyo. Está fuera de lugar y tiempo. No me extrañaría tampoco que fuera una burla de los laicistas.

Defensa nombrará «generala» a una Virgen de León

Dar a Cáritas está muy bien, pero ¿a quién da después Cáritas?

La mitad a los inmigrantes (Un donante anónimo da 100.000 euros a los comedores de la Diócesis de Madrid):

Incluso, en este momentos familias enteras se benefician de los servicios de caridad de la Iglesia Católica en Madrid. Según ha informado Cáritas, estas personas se reparten casi por igual entre españoles e inmigrantes.

Desde luego, conmigo que no cuenten. Los españoles, primero. La foto que nos ponen tampoco es precisamente tranquilizadora, con unos robustos «subsaharianos» comiendo literalmente a dos carrillos:

¿Y no venían apagarnos las pensiones? No, desde luego que no. No son tan tontos (y me parece bien). Tómese nota que estos señores tendrán pasaporte en unos, años, y votos, y exigirán «discriminación positiva».

El PP sigue el camino de la UCD

Pues sí. Algún día tenía que suceder, que volver a suceder: Enésima pelea de gallos en el Madrid del PP.

Lérida: Sindicalistas vetan la mezquita del Polígono

Esto es nuevo: Sindicalistas vetan la mezquita del Polígono

La mezquita que la comunidad islámica que regenta el oratorio de la calle del Nord pretende construir en el polígono carece de aforo suficiente para acoger celebraciones multitudinarias como el Ramadán. Quien así opina es el alcalde de Lleida Àngel Ros y lo hizo ayer después de que la Associació per la Sostenibilitat dels Polígons, un grupo de empresarios molesto con la instalación de la mezquita en al zona industrial, reiterase ayer que, a su entender, el polígono no está preparado para concentraciones de fieles como las que generan celebraciones como la citada. En el templo cabrán cuando se construya unas 500 personas y el último Ramadán concentró en el aparcamiento del Barris Nord a más de 2.000.

(…)

CCOO y UGT –o al menos la federación de comercio del primer sindicato y la de agroalimentación del segundo– creen también que trasladar la mezquita de la calle del Nord al poligono industrial El Segre es un error.

Nuevo y esperanzador. Con las cosas de comer no se juega. Menos aún en un país tan «laico».

El Gobierno de España cede a Navarra el protagonismo de la Conmemoración del Séptimo centenario de la Batalla de las Navas de Tolosa

El séptimo centenario de la Batalla de las Navas de Tolosa es una gran efemérides que debemos celebrar a la altura de las circunstancias. Se trata, nada menos, que de la última batalla importante que presentó el invasor norteafricano al bañase de la Reconquista. Tras ella, el final de Alándalus estaba sentenciado, auqneu quedába  aún el rabo por desollar.

Se va a celebrar oficialmente. Sin embargo, no es para alegrarse. Como celebrar esa batalla por sí misa hubiera chirriado demasiado en el país de la Alizanza de Civilizaciones, se va a enmascarar celebrandola conjuntamente con el Quinto Centneraio de la incoiorporación de Navarra a la Monarquí española. Es decri, va a acabar entregáda a los secesionistas navarros (Sanz y Molina presiden la constitución de la Comisión Organizadora 2012). Una muestra:

El presidente de Navarra, Miguel Sanz, y el ministro de Cultura, César Antonio Molina, han presidido hoy la constitución de la Comisión Organizadora 2012 que conmemorará el octavo centenario de la batalla de las Navas de Tolosa y el quinto de la conquista de Navarra que dio paso a su incorporación a la Corona de Castilla.

EFE «Dos efemérides importantísimas», ha dicho Sanz, y en las que el Gobierno de España tendrá «presencia espiritual y económica» para «avanzar en el estudio y la reflexión de aquellos acontecimientos históricos, de lo que han supuesto para Navarra, España y Europa, y mirar hacia un futuro que se presenta luminoso a la vez que complejo», según ha precisado el ministro.

Es decir que tenemos «presencia espiritual y económica» (pagamos y nos dejan hablar), pero la protagonista de los hechos es Navarra. La historia dada la vuelta.

El objetivo, ha apuntado Sanz, es diseñar los actos que conmemorarán la batalla de las Navas de Tolosa en julio de 1212 en el norte de Andalucía, una ofensiva cristiana de los reinos de Navarra, Castilla y Aragón frente a las tropas almohades que constituye «un antes y un después» para España, así como la conquista de Navarra en 1512 por parte de las tropas del Duque de Alba, «cuando se conforma el presente de la Navarra foral y española, cuando empieza a entenderse lo que hoy es nuestro régimen foral» con una «plena integración» en la España constitucional.

Lo dicho, se mezclan dos hechos sin más relación histórica que suceder en un año que acaba en 12. Y se presenta  Las Navas como si hubiera sido iniciativa de Navarra. La anexión de Navarra fue una «conquista»… Mayor claudicación ante los nacionalistas navarros no cabe:

Y es que el objetivo es «mostrar el perfil de una Navarra activa y diversa, interesada por la historia y por la cultura, que quiere saber más de su propia realidad y quiere compartir con todos esa riqueza del conocimiento, del arte y de la cultura».

Negro sobre blanco. No se trata de conmemorar, sino de m0ntar una operación de propaganda sobre cierta «Navarra activa y diversa» con la excusa de dos centenarios.

De definir las líneas programáticas y mantener los contactos institucionales se ocupará una comisión permanente integrada por siete personas, mientras que la Comisión Organizadora 2012, que preside Sanz y de la que es vocal el ministro de Cultura, coordinará actividades, mantendrá una imagen común y unitaria de la conmemoración y divulgará la historia, el presente y el futuro de Navarra a través de iniciativas propias o de otras entidades.

Lo dicho, el Ministro cede el protagonismo ante el presidente de Navarra. Lo de divulgar el futuro casi da la risa.

También se organizarán congresos y mesas redondas, y se editarán materiales audiovisuales y libros, todo ello con la voluntad de «estudiar e interpretar ambos acontecimientos pero también sus antecedentes y sus consecuencias», según ha señalado el consejero navarro de Cultura, Juan Ramón Corpas, que presidirá la comisión permanente.

Insisto, se trata de la cesión a Navarra de una celebración de la mayor importancia para España y para Europa. Triste. Muy triste.

«Guerra» de mezquitas en Gerona

Tranquilos, solo se disputan a los creyentes, por ele momneto:

En la localidad gerundense de Figueres, dos mezquitas se han enzarzado en una pugna por monopolizar el culto de la zona en que se hallan ubicadas. Ambas se abren en el mismo punto, la calle Ramón Reig, y será un concejal del grupo de procedencia comunista Iniciativa per Catalunya Verds quien actuará a modo de Salomón en esta disputa.

Hace 5 años se abrió una primera mezquita en un local alquilado al efecto, y que en la actualidad frecuentan unas cien personas. Pero desde el mes pasado, otro local idéntico ha inaugurado el culto justo al lado de su veterana predecesora, aunque con menos éxito, ya que no suele sobrepasar la decena de fieles.

Los responsables de la mezquita veterana han empezado a recoger firmas entre el vecindario para pedir a las autoridades que obliguen a los recién llegados a abandonar la preciada calle para buscar otra ubicación.

«Guerra» de mezquitas en Gerona

EpC: 10 razones para objetar, salidas de la boca por sus partidarios

Lo leo en el blog del Embajador en el Infierno (EpC: 10 razones para objetar (por parte de sus partidarios)):

1. No entiendo que se vaya en contra de una asignatura como Educación para la Ciudadanía, que tiene capítulos enteros hablando de sexualidad, sexo seguro y responsable.

(Carmen Montón, portavoz del Grupo Socialista de Igualdad en el Congreso de los Diputados, 3 de diciembre de 2008)

2. Respetad las leyes, fundamentalistas.

(Respuesta de Francisco España, Consejero de Educación en Portugal, a una madre objetora a Educación para la Ciudadanía del centro Giner de los Ríos de Lisboa. Correo electrónico de noviembre de 2008)

3. También a los terroristas suicidas islámicos, a los etarras y a los del Ku-Klux-Klan los ha educado su familia. La escuela tiene que formar ética y moralmente a los alumnos. ¡No me voy a fiar de la educación moral que les den sus padres!.

(José Antonio Marina, autor del manual de Educación para la Ciudadanía de SM. Conferencia en el Instituto Maestro Juan de Ávila de Ciudad Real. 26 de marzo de 2008)

4. La asignatura de Educación para la Ciudadanía es la mejor expresión de la moralidad de una cultura secularizada y laica que considera al hombre el centro del mundo

(Gregorio Peces Barba, Idea de La Mancha, junio de 2008)

5. Nosotros queremos promover un pluralismo moral que logre la plena igualdad para los gays y lesbianas. Desde esta perspectiva, la nueva materia de Educación para la Ciudadanía es un paso de gigante.

(Pedro Zerolo, «L’homosexualité au ‘programme des écoles», Famille Chretienne nº. 1505, 18 a 24 noviembre 2006)

6. Hay que formar ciudadanos que conozcan sus derechos y obligaciones y la educación respecto al aborto es un objetivo esencial.

(Mercedes Cabrera, Ministra de Educación, Política Social y Deporte, 3 de diciembre de 2008)

7. El Estado tiene el deber de promover una moral pública basada en unos valores universales que nos afectan a todos y que para nada entran en conflicto con las diversas morales privadas que deben mantenerse en otra esfera.

(José Valverde, consejero de Educación de Castilla-La Mancha. Intervención en las Cortes castellanomanchegas. 17 de abril de 2008)

8. No se puede ser neutral, (esta asignatura) tiene que responder a las posiciones del actual Gobierno.

(Salvador Giner. Seminario sobre Educación para la Ciudadanía convocado por el Ministerio de Educación. 28 de noviembre de 2006)

9. El objetivo de esta asignatura es quitar la educación de manos de los padres, que normalmente son muy reaccionarios, y de los curas desviacionistas.

(Fernando Savater, autor del prólogo del libro de texto de Educación para la Ciudadanía de Ediciones El Laberinto. León, 1 de octubre de 2008)

10. El Estado no enseña creencias… sino principios de convivencia, a los que la humanidad ha llegado en el momento actual de la historia y convencido de que deben ser los mínimos éticos comunes.

(Contestación del Abogado del Estado a más de 200 demandas sobre objeción de conciencia a Educación para la Ciudadanía en los procedimientos que se están siguiendo ante el TSJ de Castilla y León)

Como dice él, «Nosotr@s parimos, nosotr@s decidimos». Es curioso, los partidarios del aborto consideran que, en cuanto nace, el niño es «del estado». Es decir, suyo; porque el estado son ellos, por supuesto

Imán de la mezquita de la M-30: «Los saudíes pagan, pero me respetan»

No sé que entenderá por «respetar» (¿acaso que no lo sodomizan?), pero si él lo dice yo tengo que creerlo. Está entusiasmado con zETAp. Por si no sabéis lo que es la disimulación musulmana:

El nombre completo es doctor Moneir Mahmoud Alí El Messery. «Elige el que más te guste», dice con un apretón de manos el imán del Centro Cultural Islámico de Madrid, la mezquita de la M-30. El Messery cita a comer en el restaurante del templo en el que vive y trabaja desde hace 13 años. «No salgo mucho de aquí, mis hijos sí, su español es perfecto», dice con un castellano a medias. Con 48 años, tiene cuatro hijos: «El islam no tiene sacerdotes, no hay diferencias entre el imán y el que no lo es, salvo en la formación, como si eres ingeniero o médico».

El imán de la M-30 cree que Zapatero es «sabio e iluminado». De Bush, ni hablar

El Messery estudió religión desde los 13 años en su Egipto natal y luego en la Universidad Al Azhar de El Cairo; viste su distintivo kakolá gris como quien lleva una americana blazer con el escudo de Cambridge. Cursó Filosofía en Madrid y fue profesor en Arabia Saudí, que financia su mezquita y que le colocó en el puesto. Preguntado por el control saudí, el imán, sonriente y susurrante, se pone firme frente a su sopa de lentejas amarillas (con la charla no le dará tiempo a acabarla): «Mi alma está en la mano de Dios y desde la verdad afirmo que nadie me obliga a decir nada; los saudíes financian la mezquita, pero me respetan mucho». ¿Qué opina de la relación entre wahabismo y terrorismo?: «Extremistas hay en todas partes…, en España, ¿hay o no hay ETA?».

Durante la comida, El Messery repite decenas de veces la palabra «moderación». En Europa, dice, «hay libertad y los musulmanes no sufren», pero le «duele» ver cómo «mucha gente entiende el islam de mala manera, como la religión del terror y el machismo». «Eso es desconocimiento», afirma. La educación es la otra clave de su discurso: «Hay que enseñar el islam en los colegios; si no hay un especialista cualificado que les enseñe, los chicos acudirán a los extremistas». «Los cazadores del mal pensamiento siempre buscan a los jóvenes», dice. «Un chico de 17 o 18 años en un país extraño, sin familia ni dinero, es una bomba lista para estallar».

Son predecibles sus opiniones sobre el pañuelo («no es una tapa del pensamiento») o el 11-M («me duele, pero no se puede meter a todos los musulmanes en el mismo saco»). Sorprende algo más que acepte que las autoridades vigilen o graben los sermones en las mezquitas. Incluso cuestiona a otros imanes: «En los países musulmanes se sermonea, y no es suficiente. Los jóvenes están perdidos. Para curar el terrorismo no basta con poner más policías; tenemos que tocar los temas internacionales, no somos un barco en el mar».

El imán dirige la oración, da el sermón de los viernes ante unas 2.000 personas, celebra bodas, divorcios y conversiones (600 en sus 13 años) y siempre tiene las puertas abiertas para sus fieles. Después de comer ha quedado con una española que se lleva «muy mal» con su marido marroquí. ¿Le pega? «No sé, tengo que hablar con ella, y luego con él, porque la gente miente». ¿Y después? «Les doy consejos para vivir en paz, y si siguen los problemas, ella debe denunciarlo».

Libra los martes, cuando sale con su familia a comprar al Carrefour, y tiene un mes de vacaciones. Manda tarjetas de Navidad «porque es un deber ético». Cree que Zapatero «es sabio e iluminado» y prefiere no hablar sobre Bush y el zapatazo. Si algún día los saudíes decidiesen cambiarle de destino, lo tiene claro: «No aceptaría, me quedo en España, mis hijos han crecido aquí, me gusta la gente y la democracia». El almuédano empieza a cantar, El Messery deja su té verde a medias y se dirige a la oración.

De El Pais, por supuesto.

Los cuatro primeros nacidos en Cataluña el 2009 son hijos de inmigrantes

Pero no pasa nada, porque serán «catalanes»:

Estaba anunciado que algún día los pr¡meros recién nacidos en Catalunya serían todos hijos de la inmigración. Ha sido en el 2009, con tres hembras y un varón, que se llamarán Laia, Haian, AngelyAdam. La naturaleza es sabia y ha hecho un reparto muy ajustado a los porcentajes que marca la realidad: la mayoría para América latina y el islam más próximo, el que dicen que siempre irá a la greña con sus vecinos del norte, pero que unos y otros están condenados a entenderse. Laia, la paraguaya, ha llegado al mundo con el valor añadido de un nombre que en Catalunya es ideal catalanista y fet diferencial, lo que indica que hay padres que quieren que sus hijos se sientan catalanets integrados desde antes de nacer.
Vemos ahora cómo ha cambiado la política de natalidad que impulsó Jordi Pujol, que empezó con el objetivo de los tres vástagos y que su misma militancia le redujo a la parelleta; que tuvo una compensación en los Martínez y las fecundas sagas de todos los acabados en zeta, y que sucumbió tanto por el incumplimiento de la cuota de procreación que les había impuesto el líder como por la llegada de las familias numerosas del islam y de la alta capacidad para reproducirse de los hispanos del altiplano y las selvas que Colón descubrió por casualidad… Y hacia España encaminaron sus pasos las familias en las que no había nada caliente que poner en el plato… Con Pujol se extinguió la política de la natalidad como servicio a la patria. Quizá las tensiones en el tripartito, con Maragall y Montilla al frente, privaron al macho y a la hembra de la serenidad suficiente para afrontar un tema tan delicado como el de engendrar un hijo. Se apagó el ardor de la pareja y menos mal que la inmigración suplió con creces la función reproductora de los naturales del país. y

Qué discurso tan curioso.

Observatorio de las mezquitas (4): Recogen un millar de firmas contra el centro musulmán de Nou Alacant

Tratamos ya de ello aquí: Observatorio de las mezquitas (3): Los vecinos de Nou Alacant se opondrán a la creación del centro musulmán¨. La oposición vecinal sigue:

Ya tiene casi un millar, pero prevén alcanzar las cinco mil. Los vecinos de Nou Alacant recogen desde hace unos días firmas en contra de la adecuación de un centro musulmán, una mezquita en el antiguo centro de salud de General Espartero.

Aseguran sentirse engañados y advierten que se opondrán con todas sus fuerzas a que el antiguo centro de salud del barrio se reconvierta en mezquita. «Hemos visto los planos -explica la presidenta de la asociación vecinal de Nou Alacant, María Dolores Alavés- y la petición de licencia es para el culto. Además en los planos se recogen tres lavaderos de pies en el exterior y distintas salas de oración».

Los representantes vecinales mantuvieron hacen unas semanas una reunión con los responsables de la asociación marroquí La Paz y el Ayuntamiento de Alicante para conocer el proyecto. Según la presidenta de los vecinos de Nou Alacant, los representantes marroquíes siempre han defendido que su proyecto se limitaba a adecuar en el interior del antiguo centro de salud una madraza, una escuela, donde estudiarían los niños árabes.

Por este motivo los vecinos se sintieron inclinados a respaldar este proyecto, según explica la representante de los vecinos, pero ahora se sienten engañados, tras conocer los planos y la petición de licencia a un lugar de culto.

«Nos han engañado «, acusa Alavés, que añade además que a las más de 700 firmas que han recogido ya contra la instalación de la mezquita, se sumarán muchas más, hasta cinco mil puesto que no han hecho más que empezar. Este mismo sábado, 10 de enero, los vecinos instalarán una mesa en plena calle, en el barrio, para seguir recogiendo firmas en contra de este proyecto de la comunidad árabe.

Pero la indignación vecinal va aún más lejos, puesto que reconocen además que los responsables del proyecto han iniciado, sin permiso las obras en el interior del edificio.

Un edificio de propiedad particular que ha sido alquilado, al parecer por 2.000 euros al mes, a la asociación árabe. «Intentamos que fuera el Ayuntamiento quien lo alquilara -reconoce Alavés- para trasladar ahí las dependencias de la asociación vecinal pero a nosotros el dueño nos pedía 5.000 euros mensuales». Una cantidad que el Consistorio se negó a asumir. «No querían alquilárnoslo a nosotros», se lamenta la presidenta de los vecinos de Nou Alacant que especula que «en caso de haber reducido el precio a los 2.000 que pagan ahora, al lo mejor el Consistorio sí hubiera alquilado las dependencias.

Aún no hay permiso y los problemas ya han surgido en el barrio. Hace unos días la instalación de un contenedor de obra desató las alarmas. Poco después los vecinos denunciaban que en el interior de las instalaciones estaban realizándose obras. La policía se desplazó hasta el antiguo centro de salud y comprobó que se estaban acometiendo obras y el derribo de varios tabiques sin la correspondiente licencia municipal de obra. Así, siempre según la presidenta de los vecinos, la policía local procedió a paralizar las obras.

Ahora los vecinos no están dispuestos a que la asociación marroquí La Paz siga «engañándoles con falsos compromisos y explicaciones que nadie se cree». La asociación vecinal anuncia además una manifestación en la que se cortará la Gran Vía para que el proyecto no cuente con premiso municipal. La fecha aún no está decidida, pero el resto de la petición que se remitirá a la Subdelegación de Gobierno ya está redactado. La fecha de la convocatoria ciudadana se decidirá en los próximos días.

Recogen un millar de firmas contra el centro musulmán de Nou Alacant

3.000 granadinos asisten bajo la lluvia a otra Toma polémica

El pasado 2 de enero:

La pregunta «¿Qué?» volvió a sonar en la plaza del Carmen para responder a la llamada «¡Granada, Granada, Granada!», seguida de la fórmula, «por los ínclitos Reyes Católicos », como arenga básica del protocolo de la fiesta de la Toma, que este año ha sido seguida por más de 3.000 personas a pesar de la lluvia, las críticas de colectivos islámicos y la petición de supresión por parte de plataformas políticas y ciudadanas.

Los granadinos se concentraron ante el Ayuntamiento desde primeras horas de la mañana, a la espera de que el concejal encargado de tremolar el Pendón de Castilla, Juan García Montero, apareciese en el balcón principal del Consistorio. Una celebración presidida por la lluvia que no impidió que la plaza se llenase de personas y paraguas.

Como es habitual desde hace años, un pequeño grupo de ultraderechistas, con banderas de España y símbolos de sus respectivos grupos, Falange y Unidad Nacional, esperaban el momento para lanzar gritos en contra de las autonomías, por la unidad de España, y para reivindicar una nueva reconquista del país. La fuerte presencia policial, y los gritos de los ciudadanos en contra de esas manifestaciones anticonstitucionales, acallaron las voces, aunque no el ondear de las banderas.

La Toma de este año tenía una novedad, la presencia de un figurante para representar a un musulmán en la apertura de la comitiva cívica que recorrió las calles hasta la Catedral y de vuelta al Ayuntamiento. Todo el mundo miraba con especial atención esta nueva figuración que no arrancó ni aplausos ni críticas, al menos en la calle, aunque sí ha sido duramente criticado por parte de la Comunidad Islámica de España.

Una figura acompañada por un cristiano, que el Ayuntamiento ha pretendido que sea la representación de los dos porteros que los Reyes Católicos destinaron a controlar la entrada en las puertas de la ciudad, uno era cristiano y el otro musulmán, con la intención de que fuesen los dos pueblos los que entrasen sin problemas por las puertas de Granada. Pero esta representación, que se hace con el apoyo de los dos grupos de oposición, PSOE y PP, no ha tenido la respuesta popular positiva que el Consistorio esperaba.

Paz en Tierra Santa

La celebración, que como todos los años contaba con la presencia del Ejército de Tierra, comenzó a las doce menos cuarto de la mañana con la salida de la comitiva cívica hacia la Catedral,cuando aún la lluvia era sólo una amenaza.

El arzobispo de Granada, Javier Martínez, ofició una misa solemne, en la que durante la homilía, tuvo referencias especiales al hecho histórico que se conmemoraba ayer, la rendición de Granda y la entrada de los Reyes Católicos en el centro del reino Nazarí. Para el arzobispo se trataba de una «victoria que terminó con ocho siglos de devastaciones, sufrimientos e intolerancias». Lo que le hacía afirmar que Granada es un «lugar de convivencia y confraternidad».

También hizo una especial referencia al conflicto que se vive estos días en la franja de Gaza. Asegura que es el momento de llegar a la paz entre los pueblos y acabar con los conflictos, igual que en 1492, con la Toma de Granada.

En la Catedral, tras la misa solemne se procedió a la tremolación, cinco veces, del Pendón de Castilla, en la Capilla Real, ante la tumba de los Reyes Católicos, una tremolación que realizó sin desfallecer, a pesar de los 30 kilos de la enseña, el concejal socialista, Isidro Olgoso.

La Toma de este año, cuando se cumplen 517 años de la caída de Boabdil, ha contado con la presencia de representantes de las tres administraciones, central, regional y local. Entre los representantes municipales, un nutrido grupo de concejales del Partido Popular, y algunos de los concejales socialistas, pero con la ausencia, ya habitual, de los dos concejales de Izquierda Unida, que forman parte de la plataforma Granada por la Tolerancia, que se muestra completamente en contra de la celebración de una fiesta que consideran racista, xenófoba, y dirigida a «nostálgicos del franquismo», dice Lola Ruiz, concejala de IU.

Los verdaderos protagonistas, un año más, fueron los ciudadanos, que se arremolinaban en la plaza y ocupaban todo el espacio disponible en Reyes Católicos hasta Puerta Real, a pesar de la lluvia que cayo a media mañana.

Tendremos que ir el próximo año, que cae en sábado.

Memoria histórica: El PSOE principal colaborador y beneficiario de la Dictadura de Primo de Rivera

Sí, esto contiene una buena dosis de «memoria histórica», así que vamos a usarlo para acabar el año de la «memoria histórica»:

Las razones del deliberado desinterés en torno a lo concerniente a la Dictadura, surgen cuando se comprueba, y Tamames en este aspecto no escatima en datos, del hecho de que tanto el PSOE como la UGT, fueron los más importantes apoyos que tuvo la Dictadura. De especial importancia para afianzar dicha unión fue el establecimiento de los comités paritarios, cuya trascendencia para el autor de esta obra fue la que sigue:

«…los comités paritarios sirvieron a los socialistas para multiplicar sus organizaciones de base. De este modo, al terminar la Dictadura, la UGT había recrecido sus efectivos En cien mil afiliados, un 50 por 100 más de los que tenía en 1923; mientras la CNT, vía persecuciones y detenciones de sus integrantes quedó prácticamente fuera de combate.»{7}

Paralelamente, el fin del pistolerismo anarquista, radicado en Cataluña, favorecería no sólo al dictador y a los oligarcas catalanes, sino también al sindicato socialista, en perjuicio de la anarquista CNT. En esas circunstancias, PSOE y UGT se mostrarían posibilistas antes de su radicalización ya en la II República. Por otro lado, el intervencionismo que desde el gobierno se practicaba, mantenía semejanzas con el socialismo de Estado.

Sin embargo, pese a la evidencia de que la alianza política existió, los actuales UGT y PSOE no han mostrado interés alguno en ejercitar de un modo crítico su memoria histórica sobre estos años, acaso por ser víctimas de sus propios prejuicios, en los que nos detendremos brevemente para finalizar este trabajo.

De aquí:

Miguel Primo de Rivera, la Dictadura desmemoriada de Iván Vélez, Sobre el libro de Ramón Tamames, Ni Mussolini ni Franco: la Dictadura de Primo de Rivera y su tiempo, Planeta, Madrid 2008

La Española, el aceite de oliva de los peregrinos a la Meca

No me parece mal que les vendan el aceite. Espero que se lo cobren caro, eso sí:

Cuando los peregrinos que van a visitar la piedra santa de la Meca entran en el país donde está, Arabia Saudí, se les entrega una bandeja con una bolsa con sal, pan y aceite de oliva con sabor de Andalucía, producido por la empresa La Española, de Dos Hermanas.

Pero esto es ya pasarse:

La empresa afincada en Dos Hermanas exporta al año unos 800.000 litros de aceite para los peregrinos a Tierra Santa, repartidos en pequeñas latas de 125 centilitros, por lo que se estima que se pueden vender alrededor de dos millones de envases al año.

Si consideran la Meca Tierra Santa, la cosa debe de estar muy mal.

«Historias de Covadonga», «libro combativo» contra los negacionistas y contra los tibios»

Así presentaba Gustavo Bueno el libro «Historias de Covadonga» de Ignacio Gracia Noriega, publicado por la Editorial Laria:

«Covadonga es mucho más que un nombre geográfico, que un topónimo. Lo importante de la historia no es lo que ocurrió en el pasado, sino las consecuencias del hecho, el futuro perfecto. Y desde la perspectiva de esas consecuencias, Covadonga es el fundamento de España».

Más:

«Historias de Covadonga» resume el santuario desde todos los puntos de vista: histórico, geográfico y simbólico, entre otros. Lleva prólogo del propio profesor Bueno, quien ayer lanzó una frase para la reflexión: «El mejor test para conocer el grado de desprecio de una persona hacia España es ver cómo se plantea Covadonga».

Aquí puedes leer una reseña de la presentación del libro: Bueno: «Covadonga es importante no por los hechos sino por las consecuencias»

Y aquí está la introducción del libro, de la pluma de Gustavo Bueno: Covadonga, la Cueva y la Batalla

La batalla de Covadonga –tal es la tesis que se defiende paladinamente en este libro, y que por supuesto compartimos plenamente– fue el punto de partida de la «España española» –como algo distinto de la Hispania romana o de la Hispania visigoda–. El punto de partida de una España llamada además a desbordar los mismos límites peninsulares de las Hispanias antiguas, para extenderse por todo el mundo, y dar lugar al español, como «lengua del Imperio», y todo lo que ella envuelve.

Concluye así:

Podemos felicitarnos, como lectores, de la publicación de este libro de Ignacio Gracia Noriega. Estamos ante un «gran relato» enciclopédico, que absorbemos casi sin advertirlo, gracias a la virtud de una envidiable prosa al servicio de unos conceptos claros y distintos, y de unos juicios históricos maduros y certeros.

Guerra al plástico con bolsas de papel ‘de marca’

 El Ayuntamiento de Santander repartirá entre 237 establecimientos de la ciudad un total de 66.500 bolsas de papel diseñadas por el modisto Ángel Schlesser, con las que se pretende contribuir a la paulatina eliminación de las clásicas de plástico de un solo uso. La iniciativa se inspira en el Plan Nacional de Residuos, que pretende conseguir en 2010 que el 70% de las bolsas comerciales sean biodegradables.

La campaña se extenderá durante las fiestas de Navidad y el periodo de rebajas y consistirá en el reparto de bolsas de diferentes tamaños entre los comercios, farmacias y supermercados adheridos a la iniciativa.

También colabora la Obra Social de Caja Cantabria, que instalará un stand en el mercado de Navidad en el que se entregará una bolsa a cambio de 20 de plástico. Por su parte, la Cámara de Comercio participa destinando un euro a una obra benéfica por cada 20 bolsas de plástico que entreguen los ciudadanos

http://www.eldiariomontanes.es/20081202/santander/destacados/guerra-plastico-bolsas-papel-20081202.html.

(*) Las noticias que invitan a no depender de los plásticos , es decir del petróleo, siempre son buenas.

.CONCAPA califica de ‘vergonzosos’ los intentos de eliminar los símbolos cristianos en la sociedad

El presidente de CONCAPA asegura que es evidente que hay una campaña clarísima contra la iglesia católica y que por el contrario está muy de moda entre algunos políticos todo lo que tenga que ver con el Islam. Contrapone, en definitivav, la actitud hostil al catolicismo con la que se dispensa el islamismo.

Lo que no entiende Luis Carbonel es que estemos viendo cada día un laicismo radical, que podría llevar incluso a retirar las obras de Goya, El Greco, Murillo o hasta a borrar las calles de España. Entiende que el crucifijo no es sólo un símbolo religioso sino que es un símbolo de la tradición y asegura que retirar los crucifijos es una insensatez. El pueblo que niega su cultura, sus raíces, ha dicho, se niega a si mismo.

Anima a los españoles a decir que esto es inadmisible, a identificarse. No pueden plantear unos cuantos radicales un cambio en la historia. Ha señalado que lo grave en el tema de los crucifijos es que parece que en la escuela lo importante es el crucifijo y lo importante es el desastre educativo que tenemos en este país. Y lo vergonzoso es que los socialistas se dediquen a enviar sms contra la monja Maravillas y ninguno se dedique a protestar contra Educación para la Ciudadanía, que es lo mismo en vez de ser un adoctrinamiento, no hay capacidad de resistencia, se impone y está de moda. Carbonell ha declarado que no se puede tragar tanto.

http://www.cope.es/30-11-08–concapa_califica_vergonzosos_intentos_eliminar_simbolos_cristianos_sociedad,22313,1,noticia_ampliada

(*) Cuando no hay resistencia el enemigo avanza…

Las Nuevas Generaciones peperas se expresan enseñando el ombligo y las bragas

Cada cual se expresa como puede. Yo tomo nota: