Los beréberes, una grieta en el corazón de Marruecos

El artículo de Ali Lmrabet en El Mundo exagera en el título (El político que quiere expulsar el islam de Marruecos), pero es muy interesante, pues muestra una de las grietas de la sociedad marroquí que España podría aprovechar contra un vecino al que hay que calificar como enemigo histórico con pretensiones territoriales declaradas sobre España.

Ahmed Adghirni [segundo a la derecha], de 61 años, no es un provocador profesional ni un político cualquiera, era hasta la semana pasada el presidente del Partido Democrático Amazigh Marroquí (PDAM), una formación de reciente creación que beneficia de sólidos apoyos entre la juventud amazigh de Marruecos. Es igualmente miembro fundador de varias emblemáticas asociaciones de lucha por los derechos culturales de los beréberes y uno de los que pensaron la bandera amazigh que ahora ondea, aunque no oficialmente, en varias regiones del Magreb.

(…) sigue considerando el islam, como lo explicó a El Mundo, como «la religión del gobernante y no la del pueblo» y asegura que muchos amazighs, principalmente en las zonas a fuerte concentración berebere, han abrazado la fe cristiana, tanto la católica como la protestante. «En muchas ciudades y aldeas de Marruecos, nuestros hermanos van a misa el domingo y participan en coros», afirma el político que exhibe textos de plegarias cristianas traducidas al amazigh.

No es nada que no sepamos: los árabes son población ocupante en Marruecos, y el Islam es una ideología de ocupación. Sin embargo, hay que recordarlo de vez en cuando. Este mismo fenómeno se esta dando también en Argelia.

Más aquí: Lo bereber como seña de identidad en el norte de África

Indonesia: Persecución de los Ahmadiyas

Hace bastante que no hago referencia a Western Resistance, un blog que contiene artículos largos y documentados con los precedentes de las noticias de actualidad. En este caso se trata de la persecución de los musulmanes moderados y heréticos.

Los ahmadiyas son una secta herética del Islam creada por un Ahmad (foto), que se considero profeta. Como Mojamé es el último profeta, los musulmanes consideran a estos herejes como no musulmanes. De hecho Arabia saudita no les permite la peregrinación a la Meca. Una curiosidad. NO son violentos:

The Ahmadiyah have been in Indonesia since the 1920s. To become an Ahmadi, a vow is taken to «harm no-one». What seems bizarre to Western minds is that a group which is peaceful and has not initiated violence is outlawed, before a group (FPI) that is openly violent, and has publicly called for a war to be made on the Ahmadiyah.

En Indonesia han sido objeto de ataques mortales jaleados por los islamistas:

On February 14 this year, Front Pembela Islam cleric Ahmad Sobri Lubis addressed a large crowd at a rally in Banjar, West Java. A video of his performance (in Bahasa Indonesian) can be found on the internet. The language used by Sobri Lubis is uncompromising.

«Kill! Kill! Kill!,» Sobri Lubis told the rally. «It is halal to spill the blood of Ahmadiyah. If any of you should kill Ahmadiyah as ordered by us, I personally, as well as the FPI, will take responsibility.»

Lubis is the secretary general of the Font Pembela Islam. He urged followers to kill Ahmadiyah members because they defile Islam. He said of human rights that they were cat excrement.

“Matad, matad, matad. Esta permitido verter la sangre de los ahmadiyas”, dice uno de ellos, que se cisca en los derechos humanos. También son objeto de la represión oficial:

On the evening of Monday June 9 the Religious Affairs Minister, Maftuh Basyuni, issued a decree. Basyuni was educated in Saudi Arabia (where the Ahmadiyah are banned from visiting Mecca) and has previously urged the Ahmadiyah to abandon their claims to be Muslim.

On Monday Basyuni’s decree, backed by President Susilo Bambang Yudhoyono’s cabinet, told the Ahmadiyah that they must stop spreading their religion or face five year jail terms on charges of blasphemy. The decree was co-signed by Hendarman Supanji, the Attorney General.

Léelo entero: Indonesia – A Civil War Between Islamists And Moderates? Part Two

El Califato virtual

Así se llama uno de los últimos informes publicados sobre la agresión islámica. Ha causado una auténtica consternación. Básicamente, el “califato virtual” consiste en el uso de Internet para predicar la muerte al infiel y la masacre de los “hijos de los cerdos y los monos”. Cuentan que es mucho más efectivo que predicar en la mezquita, y menos arriesgado.

Me han llamado la atención dos cosas de esta reseña:

Creepiest of all is what Brandon – a Middle Eastern specialist who has worked for Al-Jazeera, the BBC and Bloomberg – calls a “deep preoccupation with radicalising children”. One poster to Islambase, a leading radical website, recalls how he left the room to praise Allah when he heard his small sons fantasising about attacking “kaffirs”.

Increíble. Un musulmán se va a rezar al Alá cuando oye a sus dos hijos pequeños fantasear sobre futuros ataques a los infieles.

There is also a trend – which I predict will grow exponentially – for Islamists to home-school their children, in response to what they regard as anti-Islamic secular education. That’s a nice irony, given that respecting the sensibilities of ethnic minorities is the number one priority of many state school teachers.

Igualmente increíble. Nuestros multiculturalistas ha eliminado de los libros todo lo que pueda molestarles. Tratan de presentar al Islam bajo la mejor luz posible, sin embargo los musulmanes siguen considerando anti-islámica la educación secular. Nunca se les harán suficientes concesiones, porque cualquier cosa que no sea la sumisión total es insuficiente para ellos.

Gracias Embajador.

Britain’s ‘virtual caliphate’ takes shape