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Sobre la transformación de Europa en Eurabia y la Tercera Yijad

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Un libro de 1934

Posted by Spanish Eowyn en 21/mayo/2006

Presento a mi compañero Cubed de IBA con este post que es un extracto de un libro escrito por Louis Bertrand  (de la Academie Française) y Charles Petrie en 1934 titulado «La Historia de España», parte I), muy difÃ�cil de encontrar por cierto.

It was in the tenth century, especially during the reigns of I Rhaman the Great, of his son Hakarn II, and even of the usurper El Mansour, that, despite the unpropitiousness of the time, despite perpetual wars and rebellions, what is called the Arab Spanish Civilisation developed. It is here especially that we must be on our guard against being misled by words, which do not mean the same thing to us as to Orientals*. To judge this civilisation reasonably, it is important not to let ourselves be carried away by the hyperbolical admiration or preconceptions, and the prejudices of those who exalt pan Arab -Spanish culture to an exaggerated extent only in order degrade Catholic Spain and, in general, medieval Christianity in proportion. . .
The gravest error in this matter is to believe that the civilisation was the work of Arabs. The Arabs, who were very small in number in the Peninsula, were never anything for the Spaniards and for Western Europe but intermediaries, most of the time unconscious and involuntary, who reopened to them the roads of the great civilising centres of the East: Byzantium, Damascus, Cairo, Baghdad. The Arabs themselves brought nothing with them but their nomad poverty and roughness, their pride of race, inveterate hatred of everything that we understand by the civilisation. Even those historians who are most prejudiced in favour are obliged to recognise their nullity as civilising element as factors of progress.

Traduzco por si alguno no se ha enterado:

Fue en el siglo X, especialmente durante los reinados de Rahman I el Grande (Abderramán), su hijo Hakam II e incluso durante el usurpador Al -Manzor que, a pesar de lo impropio  del tiempo, de las guerras perpetuas y las rebeliones, que lo que es llamado la Civilización árabe española se desarrolló. Es aquÃí donde debemos estar en guardia para no ser confunididos por las palabras, que no significan los mismo a los Orientales. Para juzgar todo ello de forma razonable, es importante que no nos dejemos llevar por una admiración hiperbólica o preconcepciones, y los prejuicios de los que exaltan la cultura pan-árabe española hasta extremos exagerados sólo para degradar la España Católica y en general la Cristiandad medieval en definitiva…

El más grande error en esta materia es creer que la civilizacián fue el trabajo de los árabes. Los árabes que eran un pequeño número en la pení�nsula, no fueron para los españoles y la Europa occidental más que intermediarios, en la mayorá�a de los casos inconsciente e involuntariamente, que abrieron las rutas de los grandes centros de civilizaciones del Este: Bizancio, Damasco, Cairo y Bagdad. Los árabes no trajeron nada con ellos más que el orgullo nómada y su aspereza -también malos modales- su orgullo de raza, su odio inveterado hacia todo lo que nosotros entendemos como civilización. Incluso los historiadores que tienen más prejuicios a favor de ellos están obligados a reconocer su nulidad como elemento civilizatorio respecto a los factores  del progreso.

Podeis leer más de este libro en Sixth Column Against Jihad.

Simplemente añadir que las rutas comerciales habí�an quedado destruidas por los pueblos llamados bárbaros (al separar el Imperio de Occidente y el de Oriente -Bizancio- las rutas llegaban hasta este último pero no al primero) y, después por la invasión árabe que monopolizó las rutas con su expansión.

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