Eurabian News

Sobre la transformación de Europa en Eurabia y la Tercera Yijad

Archive for the ‘Multiculturalismo’ Category

Musulmanes de EEUU. temen represalias por fallido acto terrorista

Posted by AMDG en 30/noviembre/2010

Les han incendiado un centro (dicen, porque no es definitivo que sea provocado: Incendian centro islámico en Oregón) y ellos aprovechan para presentarse como víctimas: Musulmanes de EEUU. temen represalias por fallido acto terrorista.

Washington, 29 nov (PL) Líderes de la comunidad musulmana estadounidense, en particular de la ciudad de Portland, expresan hoy su temor a posibles represalias después que un joven somalí fuera detenido por intento de atentado terrorista.

En Portland, la policía patrulla los alrededores de las mezquitas y otros lugares ligados a la fe que podrían ser objeto de una repuesta violenta de grupos extremistas.

Por órdenes del alcalde citadino, Sam Adams, los agentes reforzaron la vigilancia en esos sitios después de que el domingo último fuera incendiado el centro islámico de la ciudad universitaria de Corvallis, al cual asistía el presunto terrorista Mohamed Osman Mohamud.

¿Han denunciado alguna vez estos tipos a los terroristas que crían y adoctrinan? No me consta.

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Cerca de cuarenta imames con ganas de saber más español

Posted by AMDG en 30/noviembre/2010

En la entrega de diplomas han participado autoridades diverdas (Cerca de cuarenta imames con ganas de saber más español):

En el acto participaron, además de los alumnos, representantes de todas las organizaciones que han participado en el curso. Mabel Deu como presidenta de la Fundación Premio Convivencia, Luis Moratinos como director del Instituto Cervantes de Tetuán, Laarbi Maateis como representante de las Ucidce, José Manuel López como presidente de la fundación Pluralismo y Convivencia, y Fernando Jover como director de la Uned de Ceuta.

José Manuel López destacó “el cariño del Instituto Cervantes para esta actividad de carácter cultural”. “Es la primera piedra de un proceso amplio, y un momento interesante para los musulmanes y España”, aseguró. Destacó que, en España, sólo hay tres profesiones sin “respaldo académico formal”, que son la de imam, rabino y pastor. “Aprender español ayuda al personal musulmán religioso a desenvolverse en el marco de su sociedad”, añadió. Luis Moratinos destacó “el gran honor de participar en este curso para el Instituo Cervantes”. “Ha sido romper una brecha para iniciar la lengua para ustedes los imames, que son españoles”.

El presidente de la Ucidce, Laarbi Maateis, agradeció la participación de los imames “a pesar de las presiones que se vienen recibiendo”.

Encima aporvechan para hacer publicidad victimista. Y mirad esto: Pluralismo y Convivencia advierte a España desde Ceuta que el Islam no es “un tema de inmigrantes”. Que va, el Islam es parte de España.

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Geert Wilders alerta al pueblo americano

Posted by jaime271 en 23/febrero/2010

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Sigue la colaboración del PP valenciano con la inmigración musulmana

Posted by AMDG en 25/octubre/2009

El PP valenciano es así de multiculti, lo cual es muy grave, porque no tien que competir electoralmente con el PSOE. Lo hace porque le sale del cuerpo :

Profesores de la Comunitat imparten un curso en una escuela islámica para la integración

25.10.09 – REDACCIÓN | VALENCIA

Una entidad musulmana imparte por primera vez el programa ‘Escuela de Acogida’, destinado a enseñar a extranjeros conocimientos sobre la sociedad valenciana. El Centro Cultural Islámico de Valencia acoge este curso -de cuarenta horas- que en esta primera edición cuenta con alumnos árabes y latinoamericanos que acuden dos días por semana. Los profesores, autóctonos, dedican su tiempo de forma voluntaria.

El conseller de Inmigración y Ciudadanía, Rafael Blasco, aseguró ayer que en la Comunitat se goza de un «extraordinario» nivel de cohesión social en el que las personas inmigrantes «demuestran, día a día, su interés por conocer todo lo relacionado con la región».

Desde que se pusiera en marcha la primera experiencia de ‘Escuela de Acogida’, las aperturas se han ido sucediendo de forma continua. Esta misma semana se inauguraron cuatro escuelas más.

Otra más de Blasco

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La Comunidad Valenciana sigue obsequiando al Islam

Posted by AMDG en 5/septiembre/2009

¿Porqué le llaman colaboración cuando es una concesión unilateral de ayuda?:

Blasco firma dos convenios de colaboración con asociación islámica valenciana

Valencia, 2 sep (EFE).- El conseller de Inmigración y Ciudadanía, Rafael Blasco, ha visitado hoy una mezquita ubicada en la calle Méndez Núñez de Valencia, donde ha suscrito dos acuerdos de colaboración con el presidente de la Unión de Comunidades Islámicas Valenciana, Ihab Fahmy El Said.Esos acuerdos incluyen, según un comunicado de la Generalitat, el apoyo a personas con escasos recursos a través de un banco de alimentos y un servicio de recogida y distribución de ropa, entre otras ayudas.Debido a la crisis, han explicado las fuentes, las mezquitas y las entidades religiosas están recibiendo “más demandas que nunca” tanto para asistir al comedor, al banco de alimentos u otras ayudas sociales.

“La colaboración con las entidades ciudadanas es imprescindible especialmente en momentos de crisis económica como los que vivimos por lo que vamos a trabajar por continuar con estos importantes acuerdos” ha señalado Blasco.

Del mismo modo, según las fuentes, se fomentará el voluntariado y el asociacionismo entre la juventud mediante actos culturales y jornadas informativas para incentivar la creación de entidades no lucrativas en la Comunitat.

Por su parte, la Unión de Comunidades Islámicas de Valencia, que cuenta con cerca de 2.000 socios y que desarrolla acciones con los miembros de esta religión, ha centrado sus fines en favorecer la práctica de actos de culto islámicos y promover la asistencia religiosa islámica en establecimientos hospitalarios, entre otros.

El Consell ha apoyado a la Unión de Comunidades Islámicas de Valencia, con la que colabora en una iniciativa basada en un programa asistencial para musulmanes con pocos recursos que estén haciendo el Ramadán, que finalizará el próximo 19 de septiembre.

Así, el Consell colabora con la asociación en el reparto de una comida gratuita, la principal del día, para las personas musulmanas con pocos recursos que están haciendo el Ramadán, Desde el pasado 22 de agosto, día en que comenzó el mes sagrado musulmán, alrededor de las 20.30 horas, entre 50 y 70 personas acuden cada noche a esta asociación, donde comparten la citada ayuda alimenticia y, a continuación, practican el culto de la noche con el resto de fieles que asisten a la mezquita.

Los beneficiarios de estas ayudas forman parte de las más de 130.000 personas residentes en la Comunitat que celebran el Ramadán, durante el cual han de abstenerse de comer en las horas diurnas, según las mismas fuentes.

En la Comunitat, la religión islámica cuenta con alrededor de 130.000 creyentes, con lo que se sitúa como la segunda confesión con más fieles tras la católica. EFE

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Indignación multicultural: No dejan cantar al muecín en la Mezquita de Córdoba

Posted by AMDG en 27/julio/2009

Os conté aquí el caso de Caja Duero, dedicada a flagelarse por la expulsión de los moriscos: Caja Duero (De Castilla la Vieja), financia una Ruta Ibérica por Marruecos, siguiendo “los pasos de los moriscos”

Ahora leo esta otra historia (Intervención católica en la Mezquita):

ESTA semana pasó por Córdoba la caravana de Ruta Ibérica Caja Duero, compuesta por 150 estudiantes de bachillerato españoles, marroquíes y portugueses; coordinada por el que fuera corresponsal de RTVE Agustín Remesal; difundida por la 2, Radio 5 y Al Jazeera; apoyada por intelectuales como Saramago; y apadrinada por el Rey de España, el rey de Marruecos y el presidente de la República portuguesa. Este año está dedicada a la “gesta de los moriscos ibéricos” con motivo del 400 aniversario de su expulsión. Yo los recibí la tarde del miércoles en el Alcázar de los Reyes Cristianos, antigua cárcel inquisitorial. Al día siguiente visitaron uno de los monumentos más importantes de la Historia de la Humanidad, la Mezquita-Catedral de Córdoba propiedad privada del Cabildo. En el patio de los naranjos, el guía les hizo una recreación pedagógica de la llamada del almuédano. Entonces llegaron los servicios de seguridad y le impidieron continuar con el pretexto de estar prohibida cualquier manifestación religiosa ajena al catolicismo. De nada sirvieron las explicaciones. No. Fuera. Todos quedaron sorprendidos. Quizá fue verdad en otro tiempo el mito de la convivencia entre religiones. Hoy no. Ésa ha sido la única lección que aprendieron los chicos y la imagen que difundirán de una ciudad que aspira a ser capital cultural europea en 2016 enarbolando la bandera de la interculturalidad.

Una vez soñé que durante el cerco bereber de Zawi a la ciudad de Córdoba, los andalusíes se comían las ratas y a sí mismos. Así durante semanas. Hasta que los muertos de hambre llegaron a contemplar a San Rafael presagiar el final de Al-Ándalus. El arcángel cristiano, judío y musulmán. El arcángel aljamiado de Lorca. El Israfil que anunciará el juicio final para unos y otros. Los que quieren flores de vino y los que saltos de media luna. Un solo pez en el agua que a los dos Córdobas junta. Fue entonces cuando entraron las milicias africanas que ya habían devastado Media Azahara. Pero los cordobeses, en lugar de humillarse ante el invasor, celebraron la conquista como una liberación de sus estómagos y marcharon a las afueras de la muralla a por comida. Tras la toma católica de la ciudad, la Iglesia declaró a San Acisclo Patrón y mártir de Córdoba. Sin embargo, el pueblo prefirió honrar como santo oficioso a San Rafael. El arcángel sincrético. Y por eso cada año los cordobeses conmemoran su presagio saliendo de perol, simulando inconscientemente la pascua del cordero, como si acabase de terminar un sitio de siglos.

El Mirhab de muchas mezquitas andalusíes no está en qibla. No apunta a la Meca. Suele estar orientado hacia oriente. Hacia la salida del sol. Como enseña Cossío para las plazas de toros. Sin embargo, el Mirahb de la Mezquita de Córdoba apunta al sur. Y en la perpendicular se ubica el altar de la Catedral cristiana que okupa sus tripas. Ambos monumentos marcan la ordenada y la abscisa del eje axial para el creyente ecuménico. Apuntan al ombligo sentimental del paradigma andalusí. Y una manada de ciegos sigue sin darse cuenta.

Aquí tenemos en trato que dan los marroquíes a las ex iglesias cristianas convertidas en mezquitas: Marruecos: Iglesia convertida en mezquita (atención a la entrada de mujeres). ¿Tendrán previsto invitar  algún sacerdote católico a rezar un padrenuetro en alguna de esas inglesias? La peregunta es retórica. Me imagino la cara de desagrado que pondrían los organizadores si a alguno de los chavales que llevan de excursión se le ocurre pedir algo parecido. Lo mandan a reedicación en el multiculturalismo, al ciudadanía ipso facto.

Por cierto, donde sí se han oído los alaridos del almuédano es en el claustro de un ex convento cristiano en Francia. Nos lo cuenta Joachim Véliocas en el Observatoire de l’ islamisation: la Eglise des Carmes en Avignon, expropiada por la Republica a mayor gloria del laicismo y transformada en teatro de ocasión, servirá para presentar un “publireportaje” sobre la vida de cuatro almuédanos egipcios (Les Carmes d’Avignon investis par un muezzin !Les Carmes d’Avignon investis par un muezzin !). Todo ello, por supuesto, en el marco de celebraciones culturales:

AVIGNON – L’islam s’invite jusqu’au 28 juillet dans le cloître (catholique) des Carmes d’Avignon: avec “Radio Muezzin”, le metteur en scène suisse Stefan Kaegi développe un théâtre documentaire très humain en racontant la vie quotidienne de quatre Egyptiens chargés d’appeler à la prière. (…) Tour à tour, ces muezzins vont prendre la parole face au public, alors que défilent derrière eux, sur écran — un chacun –, des photographies présentant leur univers (famille, domicile, mosquée…) ou des images animées du Caire, dont la rumeur nous parvient également à travers une création sonore. L’un de ces hommes est un professeur de coran aveugle qui fait chaque jour deux heures de bus pour se rendre à la mosquée et y faire entendre sa voix claire et puissante. Lire l’intégralité de la dépêche

Arriba tenéis la foto del claustro convertido en mezquita de teatro.

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Nuevas amenazas de Al Qaeda a Europa

Posted by antiyihad en 6/mayo/2009

España, Francia e Italia, en el punto de mira

Informes de expertos internacionales advierten de la peligrosidad de Al Qaeda en el Magreb Islámico, de quien se dice tiene a 800 terroristas entrenados y formados bajo células capaces de acciones suicidas. Droukdal, su máximo dirigente, apunta a España, Italia y Francia en sus amenazas.

Al Qaeda en el Magreb constituye la principal amenaza para Italia y Francia, según informes elaborados por expertos internacionales en terrorismo islamista, en base al número de magrebíes residentes y por su condición de antiguos Estados «colonialistas».

Abdelmalek Droukdal, líder de la filial magrebí de Al Qaeda, ha amenazado en varias ocasiones a las autoridades galas, así como a España, identificada con el mitificado y absurdo Al Andalus. Los expertos creen que cuenta con más de 800 combatientes y, de momento, se muestra muy activa en Argelia y Mali, aunque su principal objetivo es extender su influencia a Marruecos.

Nuevos grupos amigos

El Movimiento Islámico de Uzbekistán (IMU) y la Unión de la Yihad IIslamica (IJU) son dos grupos que están estrechamente vinculados a Al Qaeda, habiendo colaborado directamente con ella en la guerra de Afganistán.

Uno de los grupos que ha llamado la atención de los investigadores es el Batallón del Kurdistán (AQIK), que data de 2006. Proclamó, en una remota región del Kurdistán, entre Iraq e Irán, un «Estado Islámico». Su intención era convertirlo en un «santuario» para la cúpula de Al Qaeda para evitar el acoso que sufre en la frontera entre Afganistán y Paquistán.

Se sabe que cuenta en Europa con algunas células «dormidas», que han creado un entramado de apoyo logístico y que está en contacto con otros grupos terroristas. Asimismo, se dedica a formar combatientes para la guerra de Afganistán.

Los expertos internacionales subrayan las actividades de ETIP, Partido Islámico del Este del Turquistán, cuyo objetivo es fundar un Califato en la provincia china de Xianjiang. Fracasados sus planes de atacar los Juegos Olímpicos de Pekín, sus militantes no pasan del centenar y se entrenan en la región paquistaní de Waziristán.

Con todo, la Yemah Islamiyah (YI), que actúa en Indonesia, está considerada como una de las organizaciones más peligrosas, pese a informes que señalaban su decadencia a causa de las numerosas detenciones sufridas.

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Comunidad Valenciana: 131.000 para la Federación del Consejo Islámico Valenciano

Posted by AMDG en 20/abril/2009

Para “proyectos de integración” y otras pendejadas. Así da gusto oiga:

El conseller de Inmigración y Ciudadanía, Rafael Blasco, señaló durante la firma de un convenio con la Federación Consejo Islámico Valenciano, que cuenta con una subvención de 131.000 euros, que el Consell y el Centro Islámico están organizando distintas actividades para “fomentar la integración de las personas más vulnerables”.

¿Vulnerables a qué? ¿A la radicalización? ¿Pero no es la religión de la paz? Más:

Asimismo, la Federación Consejo Islámico creará una Escuela de Acogida para impartir el Compromiso de Integración. Blasco indicó que el objetivo consiste en “conseguir una ciudadanía valenciana integrada e integradora en la que todos asumamos como reto la construcción de una sociedad democrática avanzada, basada en valores y derechos fundamentales que no pueden ser cuestionados y que forman parte de nuestro modelo de convivencia política y social”.

¿Una ciudadanía valenciana? El mismo discurso de la izquierda; los mismo objetivos, solo cambian la maneras.

Un grupo de 90 niños musulmanes convive en un campamento de Requena

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Colegio valenciano “Solo Valenciano”… ¿Y la Generalidad qué dice de esto?

Posted by AMDG en 3/marzo/2009

Me manda esto un colega:

26022009259

Se trata de un colegio en el que los alumnos de Cuenca reciben información en valenciano solo, pero los de Marruecos… Persiguen el español y promocionan el árabe.

¡Votad, votad, benditos! Al PP, por supuesto.

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Si es usted una viuda cristiana necesitada y quiere que Cáritas le ayude, disfrácese de mora.

Posted by AMDG en 1/marzo/2009

Impresionante este comentario de serge bacou en Dar a Cáritas está muy bien, pero ¿a quién da después Cáritas?

en mi ciudad, algunas señoras, ya en edad avanzada, y con problemas, han tenido que ser auxiliadas por sus vecinas moras, porque literalmente, Cáritas, y la asistencia social municipal, considera cualquier encapuchada acabada de llegar de Casablanca, y por tanto con muchos problemas, no como las señoras de aquí, que como saben todos los onegetas, nadan en la abundancia. La técnica:

“-Marisa, tu no preocupar, tu hacer lo que yo digo, vestirte de mora. No abrir boca.

-No se, no se

…(en la oficina de asistencia social)

-Probe mujer, acabada de yegar marruecos, no conose idioma, marido en paro…”

La señora cristiana se lleva su paquete de comida, devuelve las ropas a su vecina, y hasta la próxima. Ni el nombre le pidieron…

Conozco, para los que piensen en leyendas urbanas, a la señora cristiana, viuda en espera de que le arreglen la pensión, y a su vecina embozada, por vía de mis padres.

En ese barrio, con unos habitantes, básicamente inmigrantes, a un lado, literalmente, los moros, y al otro negros y polacos, junto con algunos españoles que no han podido huir, como la señora antes mentada.

Ese caso se ha repetido, esto si vía radio macuto, con dos señoras y su correspondiente vecina, por lo que no puedo dar fe.

Lo de literalmente separados, es porque es así. En contadas ocasiones se mezclan, lo cual nos hace pensar en el futuro…

Quizás resulte poco creíble, pero que tenga que ser la pillería, con muy buena intención, de unas señoras moras, y la gilipollez de los onegetas las que permitan comer a las viudas pobres y sin familia, dice mucho del país en que estamos. La excusa para no ayudar a los españoles:

el marido de las viudas y ellas mismas, se matan a trabajar para tener un pisito en propiedad.

muere el marido, y ella es una viuda propietaria, por tanto tiene que vender su piso para que sea una miserable, y solo así es posible que la ayuden, yéndose a vivir bajo un puente.

El barrio se degrada, y se llena de inmis, que tienen alquileres subvencionados, cuando no directamente pagados por el ayuntamiento. A ello añadimos colegio, alimentación etc,… y nos damos cuenta que no hace falta dedicarse al menudeo de las drogas para doblar lo que se denomina “renta disponible”, siempre que seas de Casablanca siñor, acabada di lligar siñor…

Tomamos nota.

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Italia: Prohibirán las manifestaciones en las cercanías de lugares de culto o monumentos. Tras varias asentadas musulmanas delante de la catedrales

Posted by AMDG en 3/febrero/2009

La asentada de rezos realizada en la plaza de la catedral de Milán (Occupation de la place du Dôme à Milan), y de Bolonia y del Coliseo ha levantado la santa indignación de los italianos (Italie: Le ministre va interdire les manifestations devant les lieux de culte). Mirad las fotos y decidme lo que pasaría si en Turquía a un grupo de cristianos se les ocurre ir a rezar un rosario a las puertas de una mezquita. Digo Turquía porque es nuestro socio principal en eso de la Alianza de Civilizaciones.

Por cierto, el cardenal de Milán dice que no quiere minaretes ni mezquitas cerca de las iglesias. No es mucho, pero menos da una piedra: Le cardinal Severino Poletto dit non aux minarets

Aquí tenéis el video con la asentada realizada delante del Coliseo:

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Austria: El 18% de los profesores oficiales de Islam defiende el asesinato de los apóstatas. El 28% considera que no se puede ser europeo y musulmán al mismo tiempo

Posted by AMDG en 2/febrero/2009

Atención a esta noticia de Minuto Digital. A destacar: se trata de profesores de religión oficiales, pagados por el estado:

Clamor popular en Austria por el sentimiento antidemocrático de los maestros musulmanes

Mientras criticaban a Haider perdían de vista a los verdaderos totalitarios. Una encuesta  revela que el 20 por ciento de los maestros de religión musulmana en Austria rechaza la democracia y los derechos humanos.

Entre los 8,2 millones de habitantes de Austria hay más de 400.000 musulmanes, en su mayoría de origen turco, y se estima que unos 35.000 alumnos acuden todos los años a clases de religión islámica en los institutos de enseñanza pública.

El sociólogo Mouhanad Khorchide, austríaco de origen turco, entrevistó el año pasado a 210 de los cerca de 400 maestros de religión musulmana para su tesis doctoral.

Los resultados del sondeo, hechos públicos el martes pasado, han sido calificados de forma unánime por todos los partidos políticos austríacos de ‘inaceptables’ y ‘catastróficos’.

Un 21,9 por ciento de los encuestados rechaza la democracia por no ser compatible con el Islam, mientras que un 28,4 por ciento destaca que no se puede ser europeo y musulmán al mismo tiempo.

Además, otro 27 por ciento rechaza los derechos humanos por no ser compatibles con el Islam y un 18 por ciento defiende que los musulmanes convertidos a otras religiones sean condenados a muerte.

Asimismo, un 8,5 por ciento de los profesores considera ‘comprensible’ que se use la violencia como medio para propagar el Islam.

Los partidos políticos se han mostrado indignados por los resultados de la encuesta, y no sólo los de derecha, sino también los socialdemócratas, conservadores y ecologistas.

Con una inusual unanimidad, los partidos han exigido que sean suspendidos los maestros con tendencias antidemocráticas y que el Estado interfiera en la formación de los docentes.

El Ministerio de Educación de Austria ha pedido explicaciones a la comunidad de culto islámico y ha solicitado un informe sobre la situación en los centros de formación de maestros islámicos.

La religión musulmana fue reconocida oficialmente por el Estado austríaco en 1912, tras la anexión de Bosnia por parte del entonces Imperio Austro-Húngaro, y recibe hoy día ayudas estatales.

Desde 1949, la ley austríaca regula las clases de religión de todas las comunidades de culto oficiales en las escuelas estatales.

El Estado financia estas clases, pero no interfiere en la educación de los maestros que las imparten ni en la elección del material didáctico usado.

Los resultados de la encuesta han provocado ahora un debate sobre las carencias de la instrucción de los maestros, que, según revela el mismo sondeo, en un 40 por ciento no cuentan con formación pedagógica o religiosa alguna para dar clases de ese tipo.

Pero, ante la falta de alternativas, estos profesores fueron seleccionados en las últimas dos décadas por la comunidad de culto musulmán para dar clases en los institutos.

Además, el resultado del sondeo refleja que un 40 por ciento de los maestros reconoce que no sabe suficiente alemán, pese a que la ley obliga a usar ese idioma en las clases, y no el árabe o turco.

El presidente de la comunidad musulmana de Austria, Anas Shakfeh, de origen sirio, fue durante veinte años personalmente el encargado de supervisar la calidad de los maestros.

Por eso, Shakef se encuentra ahora en el centro de las críticas, sobre todo porque ni siquiera él mismo cuenta con la formación adecuada para dar clases o supervisar a otros maestros.

Entrevistado por el semanario vienés ‘Falter’, que destapó el escándalo, el presidente de la comunidad musulmana reconoce que los resultados de la encuesta ‘no son buenos’.

Pero Shakefh se muestra indiferente ante el hecho que uno de cada cinco maestros rechace la democracia y asegura: ‘mientras sea sólo una opinión personal, yo no tengo nada que ver’.

Cría cuervos.

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Francia: La Universidad de Estrasburgo crea el título de especialista en “banca islámica”

Posted by AMDG en 2/febrero/2009

La primera promoción tiene 36 estudiantes. No les faltará trabajo.

Et voici le diplôme de finance islamique

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El líder laborista, musulmán y homicida, Lord Nazir Ahmed, consiguió que se prohibiera el pase de Fitna en la Cámara de los Lores

Posted by AMDG en 1/febrero/2009

Es el individuo de la foto. Mató a una persona en un accidente de tráfico mientras a una velocidad excesiva y enviaba un mensaje de texto. Este crimen se suele castigar con prisión, pero nuestro Lord consiguió librarse.

Ahora ha conseguido la prohibición de un pase de Fitna que iba a contar con la presencia de Wilders y había sido organizada por algunos lores (House of Lords Bans “Fitna”).

Amenazó con una manifestación de 10000 musulmanes en los alrededores del edificio. Tras conseguir que se prohibiera, fue a contárselo a la prensa paquistaní, donde lo presento como “un triunfo de la comunidad musulmana”. Y lo es, frente a nosotros: Muslim Politicians Ban Geert Wilders From Visiting House of Lords.

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Acusan a la justicia española de desprecio al Islam y a la ley en Mauritania (Por investigar el matrimonio amañado de una chica de 14 años con su primo de 40)

Posted by AMDG en 30/enero/2009

El titular de EFE (Acusan a la justicia española de desprecio al Islam y a la ley en Mauritania) parece hecho a propósito para despistar al que no lea lo que cuentan dentro:

Nuakchot, 28 ene (EFE).- La prensa y expertos en leyes de Mauritania han lanzado críticas a la justicia española en los últimos días por haber “puesto en apuros” a una familia mauritana “cuya única falta era haber casado a su hija siguiendo la normativa en vigor de su país”.

Tras la acusación de la Fiscalía española a los padres de una joven y a su marido por agresión sexual, las reacciones en Mauritania, país de origen de todos ellos, han sido ácidas criticas al “desprecio” de la justicia española hacia la del país africano.

Este asunto se remonta a 2005, cuando la joven Selemha, de 14 años y nacionalidad española, se fue de vacaciones con sus padres, Mohamed Uld Abdellahim y Hawa Mint Cheij, a su país originario, Mauritania, donde la casaron con su primo Moctar Salem, de 40 años, según indicó la agencia mauritana independiente ANI.

En 2007, el marido y los padres de la joven fueron detenidos e inculpados en España por haberla vendido y obligado a mantener relaciones.

La Fiscalía española pidió recientemente 17 años de prisión para su marido y 15 años para sus padres, según la ANI.

Consultado por Efe, el jurista mauritano Sid´el Moctar señaló hoy que “la joven Selemha es víctima de una injusticia flagrante en España” y precisó que, en las relaciones internacionales, la legislación que se aplica es la del país de la nacionalidad de origen.

Como la menor tiene ambas nacionalidades, española y mauritana, y el matrimonio tuvo lugar en tierra mauritana, la unión “está en perfecta concordancia con las leyes locales”, ya que la legislación autoriza el casamiento de menores si sus tutores o un juez están de acuerdo.

En esta línea, el secretario general del Foro del Pensamiento Islámico y del Diálogo de Culturas en Mauritania, Cheij Uld Zein Limam, afirmó que “este matrimonio está legitimado por la ´Sharía´”, legislación musulmana, aunque, una vez alcanzada la mayoría de edad, los menores tienen la posibilidad de continuar con la relación o romperla. EFE mo-alr/er/chs

La Alianza de Civilizaciones tiene estas servidumbres.

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Autobuses ateos: “El Islam era la forma de vida de Abrahan, Moises, Jesús y Mojamé”

Posted by AMDG en 29/enero/2009

Es la propaganda que lleva en cierto lugar de norteamérica un autobús, pagada por un lobby musulmán filoterrorista.

El caso ha causado consternación. Sin embargo, es obvio que para los musulmanes todos ellos eran profetas del Islam. ¿A qué viene ahora escandalizarse? ¡Dialogad benditos! Después nos contáis la conclusiones: ¿profeta del Islam o hijo de Dios vivo? ¿No lo tendrán claro?

CAIR : « ISLAM: Le mode de vie d’Abraham, de Moïse, de Jésus et de Mahomet. »

PS:  Aquí nos cuentan que según los musulmanes, Jesús está copulando a calzón bajado con un lote de esas siemprevírgenes del paraíso que Alá le concedió para recompensar su castidad en la Tierra: Ainsi que “Jesus dans l’islam” par Marie-Thérèse Urvoy ICI où l’on apprend par exemple qu’Allah lui a réservé un lot de vierges au paradis, pour le récompenser de sa chasteté terrestre.

Todo un detalle.

Lo acabo de ver en MD: Los musulmanes también realizan publicidad en autobuses

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Lérida: Sindicalistas vetan la mezquita del Polígono

Posted by AMDG en 21/enero/2009

Esto es nuevo: Sindicalistas vetan la mezquita del Polígono

La mezquita que la comunidad islámica que regenta el oratorio de la calle del Nord pretende construir en el polígono carece de aforo suficiente para acoger celebraciones multitudinarias como el Ramadán. Quien así opina es el alcalde de Lleida Àngel Ros y lo hizo ayer después de que la Associació per la Sostenibilitat dels Polígons, un grupo de empresarios molesto con la instalación de la mezquita en al zona industrial, reiterase ayer que, a su entender, el polígono no está preparado para concentraciones de fieles como las que generan celebraciones como la citada. En el templo cabrán cuando se construya unas 500 personas y el último Ramadán concentró en el aparcamiento del Barris Nord a más de 2.000.

(…)

CCOO y UGT –o al menos la federación de comercio del primer sindicato y la de agroalimentación del segundo– creen también que trasladar la mezquita de la calle del Nord al poligono industrial El Segre es un error.

Nuevo y esperanzador. Con las cosas de comer no se juega. Menos aún en un país tan “laico”.

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“Guerra” de mezquitas en Gerona

Posted by AMDG en 20/enero/2009

Tranquilos, solo se disputan a los creyentes, por ele momneto:

En la localidad gerundense de Figueres, dos mezquitas se han enzarzado en una pugna por monopolizar el culto de la zona en que se hallan ubicadas. Ambas se abren en el mismo punto, la calle Ramón Reig, y será un concejal del grupo de procedencia comunista Iniciativa per Catalunya Verds quien actuará a modo de Salomón en esta disputa.

Hace 5 años se abrió una primera mezquita en un local alquilado al efecto, y que en la actualidad frecuentan unas cien personas. Pero desde el mes pasado, otro local idéntico ha inaugurado el culto justo al lado de su veterana predecesora, aunque con menos éxito, ya que no suele sobrepasar la decena de fieles.

Los responsables de la mezquita veterana han empezado a recoger firmas entre el vecindario para pedir a las autoridades que obliguen a los recién llegados a abandonar la preciada calle para buscar otra ubicación.

“Guerra” de mezquitas en Gerona

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Ámsterdam: Concejal musulmán del Partido laborista propone la creación de una urbanización musulmana

Posted by AMDG en 20/enero/2009

Atención a su razonamiento:

“A blooming Muslim society can grow with enough social capital. The Muslim minority becomes an asset.”

Traduzco: “Puede surgir una sociedad musulmana pujante si se le proporciona suficiente capital social. La minoría musulmana es un activo”. Este:

Hasta los correligionarios se han quejado, porque hasta el multiculturalismo tiene un límite. En todo caso, los musulmanes pueden crear ya sus propios partidos, y están empezando a desprenderse de los compañeros de viaje que les han acogido hasta hace poco.

A Proposal for a Muslim Township

También: Holanda: tierra consagrada al Islam

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Francia: 150 nuevas mezquitas en proyecto. Los alcades son los mejores promotores. El 30% de la financiación es pública

Posted by AMDG en 10/enero/2009

Lo dice el anterior presidente del Consejo Musulmán francés.

“Today, mayors are the foremost constructors of Mosques,” says Dalil Boubakeur, smiling

Tienen motivos para estar contento. Cesión de terrenos gratis (por un euro de alquiler al año…), ayudas a la construcción de “centros culturales islámicos” cuya sala de rezos ocupa la mayor parte de la construcción, etc. Hay muchos trucos para cumplir formalmente con esa legislación laicista de la que están tan orgullosos. Poero al final se estima que el 30% del coste de las mezquitas sale de dineros públicos.

France: Government participates in mosque funding

* * * * *
Numero de mezquitas de Francia (de Atlas Shrugs):

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Observatorio de las mezquitas (4): Recogen un millar de firmas contra el centro musulmán de Nou Alacant

Posted by AMDG en 7/enero/2009

Tratamos ya de ello aquí: Observatorio de las mezquitas (3): Los vecinos de Nou Alacant se opondrán a la creación del centro musulmán¨. La oposición vecinal sigue:

Ya tiene casi un millar, pero prevén alcanzar las cinco mil. Los vecinos de Nou Alacant recogen desde hace unos días firmas en contra de la adecuación de un centro musulmán, una mezquita en el antiguo centro de salud de General Espartero.

Aseguran sentirse engañados y advierten que se opondrán con todas sus fuerzas a que el antiguo centro de salud del barrio se reconvierta en mezquita. “Hemos visto los planos -explica la presidenta de la asociación vecinal de Nou Alacant, María Dolores Alavés- y la petición de licencia es para el culto. Además en los planos se recogen tres lavaderos de pies en el exterior y distintas salas de oración”.

Los representantes vecinales mantuvieron hacen unas semanas una reunión con los responsables de la asociación marroquí La Paz y el Ayuntamiento de Alicante para conocer el proyecto. Según la presidenta de los vecinos de Nou Alacant, los representantes marroquíes siempre han defendido que su proyecto se limitaba a adecuar en el interior del antiguo centro de salud una madraza, una escuela, donde estudiarían los niños árabes.

Por este motivo los vecinos se sintieron inclinados a respaldar este proyecto, según explica la representante de los vecinos, pero ahora se sienten engañados, tras conocer los planos y la petición de licencia a un lugar de culto.

“Nos han engañado “, acusa Alavés, que añade además que a las más de 700 firmas que han recogido ya contra la instalación de la mezquita, se sumarán muchas más, hasta cinco mil puesto que no han hecho más que empezar. Este mismo sábado, 10 de enero, los vecinos instalarán una mesa en plena calle, en el barrio, para seguir recogiendo firmas en contra de este proyecto de la comunidad árabe.

Pero la indignación vecinal va aún más lejos, puesto que reconocen además que los responsables del proyecto han iniciado, sin permiso las obras en el interior del edificio.

Un edificio de propiedad particular que ha sido alquilado, al parecer por 2.000 euros al mes, a la asociación árabe. “Intentamos que fuera el Ayuntamiento quien lo alquilara -reconoce Alavés- para trasladar ahí las dependencias de la asociación vecinal pero a nosotros el dueño nos pedía 5.000 euros mensuales”. Una cantidad que el Consistorio se negó a asumir. “No querían alquilárnoslo a nosotros”, se lamenta la presidenta de los vecinos de Nou Alacant que especula que “en caso de haber reducido el precio a los 2.000 que pagan ahora, al lo mejor el Consistorio sí hubiera alquilado las dependencias.

Aún no hay permiso y los problemas ya han surgido en el barrio. Hace unos días la instalación de un contenedor de obra desató las alarmas. Poco después los vecinos denunciaban que en el interior de las instalaciones estaban realizándose obras. La policía se desplazó hasta el antiguo centro de salud y comprobó que se estaban acometiendo obras y el derribo de varios tabiques sin la correspondiente licencia municipal de obra. Así, siempre según la presidenta de los vecinos, la policía local procedió a paralizar las obras.

Ahora los vecinos no están dispuestos a que la asociación marroquí La Paz siga “engañándoles con falsos compromisos y explicaciones que nadie se cree”. La asociación vecinal anuncia además una manifestación en la que se cortará la Gran Vía para que el proyecto no cuente con premiso municipal. La fecha aún no está decidida, pero el resto de la petición que se remitirá a la Subdelegación de Gobierno ya está redactado. La fecha de la convocatoria ciudadana se decidirá en los próximos días.

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3.000 granadinos asisten bajo la lluvia a otra Toma polémica

Posted by AMDG en 5/enero/2009

El pasado 2 de enero:

La pregunta «¿Qué?» volvió a sonar en la plaza del Carmen para responder a la llamada «¡Granada, Granada, Granada!», seguida de la fórmula, «por los ínclitos Reyes Católicos », como arenga básica del protocolo de la fiesta de la Toma, que este año ha sido seguida por más de 3.000 personas a pesar de la lluvia, las críticas de colectivos islámicos y la petición de supresión por parte de plataformas políticas y ciudadanas.

Los granadinos se concentraron ante el Ayuntamiento desde primeras horas de la mañana, a la espera de que el concejal encargado de tremolar el Pendón de Castilla, Juan García Montero, apareciese en el balcón principal del Consistorio. Una celebración presidida por la lluvia que no impidió que la plaza se llenase de personas y paraguas.

Como es habitual desde hace años, un pequeño grupo de ultraderechistas, con banderas de España y símbolos de sus respectivos grupos, Falange y Unidad Nacional, esperaban el momento para lanzar gritos en contra de las autonomías, por la unidad de España, y para reivindicar una nueva reconquista del país. La fuerte presencia policial, y los gritos de los ciudadanos en contra de esas manifestaciones anticonstitucionales, acallaron las voces, aunque no el ondear de las banderas.

La Toma de este año tenía una novedad, la presencia de un figurante para representar a un musulmán en la apertura de la comitiva cívica que recorrió las calles hasta la Catedral y de vuelta al Ayuntamiento. Todo el mundo miraba con especial atención esta nueva figuración que no arrancó ni aplausos ni críticas, al menos en la calle, aunque sí ha sido duramente criticado por parte de la Comunidad Islámica de España.

Una figura acompañada por un cristiano, que el Ayuntamiento ha pretendido que sea la representación de los dos porteros que los Reyes Católicos destinaron a controlar la entrada en las puertas de la ciudad, uno era cristiano y el otro musulmán, con la intención de que fuesen los dos pueblos los que entrasen sin problemas por las puertas de Granada. Pero esta representación, que se hace con el apoyo de los dos grupos de oposición, PSOE y PP, no ha tenido la respuesta popular positiva que el Consistorio esperaba.

Paz en Tierra Santa

La celebración, que como todos los años contaba con la presencia del Ejército de Tierra, comenzó a las doce menos cuarto de la mañana con la salida de la comitiva cívica hacia la Catedral,cuando aún la lluvia era sólo una amenaza.

El arzobispo de Granada, Javier Martínez, ofició una misa solemne, en la que durante la homilía, tuvo referencias especiales al hecho histórico que se conmemoraba ayer, la rendición de Granda y la entrada de los Reyes Católicos en el centro del reino Nazarí. Para el arzobispo se trataba de una «victoria que terminó con ocho siglos de devastaciones, sufrimientos e intolerancias». Lo que le hacía afirmar que Granada es un «lugar de convivencia y confraternidad».

También hizo una especial referencia al conflicto que se vive estos días en la franja de Gaza. Asegura que es el momento de llegar a la paz entre los pueblos y acabar con los conflictos, igual que en 1492, con la Toma de Granada.

En la Catedral, tras la misa solemne se procedió a la tremolación, cinco veces, del Pendón de Castilla, en la Capilla Real, ante la tumba de los Reyes Católicos, una tremolación que realizó sin desfallecer, a pesar de los 30 kilos de la enseña, el concejal socialista, Isidro Olgoso.

La Toma de este año, cuando se cumplen 517 años de la caída de Boabdil, ha contado con la presencia de representantes de las tres administraciones, central, regional y local. Entre los representantes municipales, un nutrido grupo de concejales del Partido Popular, y algunos de los concejales socialistas, pero con la ausencia, ya habitual, de los dos concejales de Izquierda Unida, que forman parte de la plataforma Granada por la Tolerancia, que se muestra completamente en contra de la celebración de una fiesta que consideran racista, xenófoba, y dirigida a «nostálgicos del franquismo», dice Lola Ruiz, concejala de IU.

Los verdaderos protagonistas, un año más, fueron los ciudadanos, que se arremolinaban en la plaza y ocupaban todo el espacio disponible en Reyes Católicos hasta Puerta Real, a pesar de la lluvia que cayo a media mañana.

Tendremos que ir el próximo año, que cae en sábado.

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La “policia comunitaria” resuelve un caso cada cuatro años y pone una multa cada cuatro meses…

Posted by AMDG en 5/enero/2009

Se trata de los simpáticos “policías de barrio multicultural” que se supone favorecerían la integración y ayudaría a reducir el crimen. Sí, sí:

Police community support officers solve less than one crime every four years and only hand out a fine every eight months, figures reveal.

Several forces have admitted that their squads of ‘plastic police’ failed to clear up a single crime or give out even one fixed-penalty notice during the past year.

Leaders of rank-and-file police officers said the findings proved that PCSOs are ineffective and do little to tackle the low-level offences and anti-social behaviour that they were brought in to deal with.

UK: The Blunkett Bobbies Who Solve Just One Crime Every Four Years

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Australia también introducirá leyes discriminatorias contra los hombres blancos

Posted by AMDG en 26/diciembre/2008

Por supuesto, no lo presentan así, sino como discriminación positiva a favor de las minorías.

Es una lástima, porque Australia era hasta ahora uno de los pocos países en los que no había entrado el virus de la corrección política, pero tras el reciente cambio de gobierno era de esperar que la cosa no tardara mucho. Y no ha tardado.

DISCRIMINATION against dominant white males will soon be encouraged in a bid to boost the status of women, the disabled and cultural and religious minorities.

Such positive discrimination — treating people differently in order to obtain equality for marginalised groups – is set to be legalised under planned changes to the Equal Opportunity Act foreshadowed last week by state Attorney-General Rob Hulls.

The laws are also expected to protect the rights of people with criminal records to get a job, as long as their past misdeeds are irrelevant to work being sought.

Obviamente. Ser hombre, blanco, heterosexual y respetuoso con la ley no sale a cuenta.

Australia To Introduce Racist Laws

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El Islam entra en las aulas vascas

Posted by AMDG en 21/diciembre/2008

Por supuesto, y por la puerta grande. Con este lavado de cara por parte de la prensa:

El Ministerio de Educación ha destinado a Euskadi a una profesora de origen marroquí. La profesora Nouzha Abou-Salama preguntó a sus alumnos hace unos días en el aula de un centro público vizcaíno: «¿En qué año estamos?». Los pequeños, de familias argelinas, marroquíes y del África subsahariana en su mayoría, le contestaron a coro y sin duda alguna: «¡En 2008!». Ella dedicó unos minutos a explicar que para la cultura musulmana es el año 1429: la cuenta se inicia cuando el profeta emprendió el viaje desde La Meca hasta la Medina. El Islam ha entrado ya en las escuelas vascas. Y lo ha hecho de la mano de esta docente de origen marroquí, de 40 años. Nouzha ha firmado un contrato con el Ministerio de Educación que le ha convertido en la primera maestra de Religión Islámica de la enseñanza vasca. Nació en Tánger, es licenciada en Filología Árabe, habla francés, árabe, castellano, inglés y catalán -ahora tiene como meta el euskera-, y está casada con un vasco, también musulmán.

Nouzha ha comenzado este mes sus clases en tres escuelas de Berriz, Mungia y Bilbao, con más de 80 alumnos de entre 6 y 12 años. La primera vez que pisó un aula y se puso ante el grupo de niños fue el pasado 9 de diciembre. Llegó con el libro de texto ‘Descubrir el Islam’ -de la editorial SM- bajo el brazo y arrancó su programa con la historia de esta religión. Contó a sus alumnos el largo viaje que emprendió el profeta Muhammad en camello desde La Meca, y logró captar la atención de los pequeños. «Mi primera clase en Berriz fue una experiencia muy bonita. Cuando acabé me dijeron si al día siguiente habría religión otra vez. Me hizo mucha ilusión», recuerda. Los escolares reciben una hora semanal de esta materia.

Aunque los ritos sean distintos, los valores que transmite esta docente musulmana en el aula no son diferentes a los que pueda enseñar un profesor de Religión Católica. En las fichas que utiliza la maestra islámica con sus alumnos se ve a un grupo de niños en diferentes actitudes en el colegio, en su casa o en el campo. La profesora las utiliza para trabajar hábitos como «respetar a los demás», «cuidar la naturaleza», «el amor a los padres», o «ayudar a los más débiles», cuenta.

Lo que le gustaría a Nouzha es aportar su granito de arena para que se conozca «la verdad» sobre su religión. «Hay que lavar la cara al Islam. Los medios de comunicación mezclan esta religión con sucesos sangrientos. Pero eso no es el Islam. El Islam es una cosa y la conducta de los musulmanes otra». Considera que en el mundo occidental hay un gran desconomiento de su confensión. «El libro de texto que utilizo se titula ‘Descubrir el Islam’. Eso es lo que necesitamos…»

Van a lavar la cara al Islam con nuestros impuestos, y con la ayuda de los curillas progres. SM es la editorial de los marianistas.

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Reino Unido: El gobierno pide a los municipios que inviertan 100 millones de libras en parcelas para que los nómadas acampen

Posted by AMDG en 20/diciembre/2008

La adhesión de Rumania ha hecho que los países de la UE hayan visto aparecer en su territorio cientos de miles de gitanos que necesitan lugar de acampada. En Reino Unido el gobierno ha pedido a los municipios que les provean de las correspondientes parcelas.

El coste de la broma se estima en 100 millones de libras, lo que les ha causado una considerable indignación.

Fury Over £100million Plan for Hundreds of Gipsy Sites Across the Country

Estos están en España.

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El peligro islámico en España

Posted by jaime271 en 7/diciembre/2008

El peligro islámico

Aunque resulte mucho mas entretenido hablar de los calcetines de Esperanza Aguirre-preocupación política esencial de Pepe Blanco-la nueva masacre de Bombay debería hacernos reflexionar sobre el terrorismo islámico y el riesgo que nuestro país corre.

Después de haber sufrido uno de los atentados más sangrientos y terribles del mundo, el del 11-M de 2004, que conmociono nuestras vidas y nuestra sociedad, los españoles –esperemos que no sus fuerzas de seguridad-parecen haber adoptado, al menos sicológicamente y como una cierta defensa mental, la actitud de que tal cuestión no nos afectará ya en el futuro. Subconscientemente se tiende a la sensación de que retiradas nuestras tropas de Irak aquí estamos a salvo.

Nada más errado ni más suicida. Nadie está a salvo en el mundo del fanatismo de esos terroristas, de esa guerra santa religiosa desatada contra la humanidad y todo lo que se oponga a sus planteamientos teocráticos y opresores de toda libertad y todo derecho humano. Y da igual lo que sea, sea un viñeta satírica o simplemente el hecho de nuestra existencia. Ya es suficiente para intentar exterminarnos. Ellos están en guerra, lo gritan y lo proclaman. De nada sirve, excepto para volvernos ciegos y sordos a las señales de peligro, que decir que nosotros no estamos en guerra con ellos.

Cierto fue que Bus dilapidó el capital y el liderazgo que tras el 11-SS tuvo en deposito con su brutalidad estúpida, su error criminal y consciente en Irak o la atrocidad de Guantánamo. Pero ya no va a haber Bush y el reto sigue presente. La amenaza persiste y es cada vez más grave .

El terrorismo islámico si algo ha hecho ha sido medrar y extenderse. Por el mundo entero. Por Extremo Oriente y por nuestra muy vecina Africa sahariana y subsahariana. Lo tenemos no sólo a las puertas. Lo tenemos, quedó bien demostrado el 11-M, dentro y muy dentro. Con células activas, aunque estén durmientes, con gentes como las que profanaron el cadáver del Geo Javier Torrenteras, en libertad y campando a sus anchas. Con grupos organizándose, con apoyos implícitos y con lugares de reunión donde se “comprenden” y se justifican los atentados de Bombay. De la misma forma que al ir contra ETA se hubo de actuar contra esos tentáculos ,es preciso ahora intervenir contra esas complicidades. Y no nos dejemos enturbiar la razón con pretextos ni el étnico-racial etarra ni el religioso del integrismo musulmán. No es cuestión de religión y raza. Es cuestión de violencia, fanatismo y terrorismo. Mejor que lo tengamos, y cuanto antes, claro.

http://blogs.periodistadigital.com/lamarea.php/2008/12/02/el-peligro-islamico-en-espana

(*) Cualquier musulmán es susceptible de unirse a la Yihad de AlQaeda.

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La espada del islam

Posted by jaime271 en 7/diciembre/2008

terrorismo_internal_2
 

La yihad es la revolución permanente para el movimiento islámico”, escribió Sayyib Qubt, uno de los ideólogos del fundamentalismo, en su libro más emblemático, “Señales en el camino”, publicado en 1964. Su homólogo pakistaní, Abu Ala al Maududi, fundador de la sanguinaria Yamaa Islamiya -responsable de los atentados de Bali- fue igualmente explícito en los libros que publicó, antes de morir en Lahore en 1979: “o hay islam o hay yahiliyya”, es decir, o hay islam, o hay apostasía, maldad contra Dios. La opción, pues, para el buen creyente se planteaba como inexorable.

Años antes, Hasan al Banna, el fundador en 1928 de los Hermanos Musulmanes y padre espiritual de todas las organizaciones yihadistas del mundo, ya había asegurado que la yihad bélica era el único camino para retornar la gloria a la Umma, es decir para avanzar en el sueño de una comunidad musulmana planetaria.

A diferencia de la yihad del corazón, que es una lucha espiritual, la yihad de la espada necesitaba organización, captación y acción violenta, y para esa triple necesidad, trabajaron a fondo desde principios del siglo veinte. Lo primero que resulta fundamental entender, pues, es que la violencia yihadista ni es un fenómeno reciente, ni es local, ni es explicable en términos de terrorismo clásico. Sus tiempos no son los nuestros, sus causas no son las obvias, sus movimientos no son previsibles.

Observado el fenómeno con la lupa geopolítica, sus motivaciones podrían vincularse a causas nacionales clásicas -Cachemira, Palestina, Chechenia, Mindanao, los uigures de Xinjiang…-, pero en realidad esas causas no son el objetivo del yihadismo, sino la fuente de sus justificaciones.

Solo hace falta leer los escritos de sus líderes, para entender que la concepción occidental del yihadismo, es inservible. Dokky Umarov, en su proclamación unilateral del Emirato Islámico del Cáucaso, lo dijo claro: “Nosotros somos parte indivisible de la Umma islámica y no es necesario determinar las fronteras. El Cáucaso está ocupado por kuffar (infieles) y apóstatas y es Dar al Harb, el territorio de la guerra, y nuestra tarea prioritaria es convertir el Cáucaso en Dar as Salam (la Casa de la Paz), estableciendo la charia y expulsando a los kuffar. Después de expulsarlos, debemos reconquistar todos los territorios históricos de los musulmanes, y estas fronteras están más allá de los límites del Cáucaso”.

Su homólogo, Ayman al Zauahiri, el ideólogo de Al Qaeda, escribió en la famosa fetua de 1998, “todo musulmán que esté en condiciones de hacerlo tiene el deber personal de matar a los americanos, a los judíos y a sus aliados, en cualquier país donde sea posible”. Y así hasta el infinito. Como me he permitido señalar a menudo sobre del yihadismo, nuestro primer problema es que no leemos sus textos.

Este es el decálogo para entender el fenómeno totalitario más importante desde el nazismo.

Primero, es planetario, es bélico y su trinchera es el mundo global.

Segundo, se alimenta de causas nacionales, pero no cree en ellas. Su finalidad es la República Islámica mundial.

Tercero, no presenta organizaciones clandestinas al uso, sino una filosofía general que permite la autonomía de sus seguidores, una especie de franquicia del terrorismo.

Cuarto, se nutre de jóvenes de barrios pobres, sin perspectivas ni esperanzas, necesitados de sentido en su vida.

Quinto, mezcla con perversa inteligencia épica, religión y nación, de manera que da trascendencia tanto terrenal como espiritual.

Sexto, lleva miles de muertos en todo el mundo.

Séptimo, su estrategia es la desestabilización permanente.

Octavo, mueve mucho dinero.

Noveno, es minoritario en el islam, pero su movimiento genera millones de simpatizantes.

Décimo, usa el nombre del islam, pero es el principal asesino de musulmanes en todo el planeta.

Este fenómeno es el que ha asesinado a decenas de personas en la India. Y en Bali, y en Jerusalén, y en Nueva York, y en Buenos Aires, y en Yemen, y en Londres y en Madrid…

http://www.lavanguardia.es/internacional/noticias/20081202/53590987016/la-espada-del-islam.html

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¿España? ¿Qué es eso?

Posted by jaime271 en 7/diciembre/2008

La semana pasada todos los medios galos informaron, con gran preocupación, sobre el ataque terrorista en Bombay, pero yo ni leí, ni oí, ni vi, absolutamente nada sobre la presencia de Esperanza Aguirre y su séquito en el epicentro de la trifulca; en cambio, sí se habló algo sobre la presencia de una delegación del Parlamento europeo. En mi opinión esto se explica por dos motivos: el primero es el desprecio y la ignorancia que las “élites” franchutes sienten por España y el segundo, porque todos los medios y los políticos franceses son zapateristas. Si la delegación española en Bombay hubiera estado formada por un ministro socialista u otro presidente autonómico del PSOE, algo habrían dicho. Sin embargo, como Esperanza Aguirre es del PP, pues no existe y como no existe, que se salvara de la muerte por puro milagro no constituye noticia. (Aprovecho, de paso, para dar la enhorabuena y la bienvendia a la presidenta madrileña y a su séquito, del que formaba parte un buen amigo mío; y, como suele suceder, cuando en ese tipo de catástrofes y barbaridades tienes a un amigo o a un familiar, siempre es más angustioso en lo personal).

Como en casi todos los países del mundo, lo que más interesa a los medios en materia de catástrofes, accidentes y atentados, es saber si hay víctimas nacionales. Cito intencionadamene catástrofes naturales y atentados a la vez porque, aunque no tengan nada que ver, es así como casi toda la prensa ha relatado los trágicos sucesos de Bombay. Parecía que lo que estaba ocurriendo era como un incomprensible terremoto; me ha llamado la atención la total ausencia de análisis y de denuncia políticas ante este sangriento ataque terrorista. Los medios no se atreven a negar, claro, que el atentado fuera obra de unos islamistas que iban con la intención de matar al máximo número de occidentales –sobre todo anglosajones, aunque, como antisemitas radicales, también atacaron al humilde Centro Cultural judío de Bombay– pero la mayoría o relatan los hechos como si se tratara de una gigantesca “catástrofe natural” o la explican diciendo que India es un país violento (en el que no sólo matan los musulmanes, quienes también son víctimas de atrocidades). Todo esto puede ser cierto, pero nadie está hablando de la guerra que el Islam radical ha declarado a Occidente y a Israel: guerra que niegan todas los avestruces que nos gobiernan, a excepción de, en el pasado cercado, George W. Bush, José María Aznar y Tony Blair.

El sangriento ataque a Bombay es sólo un episodio más de esta guerra, tras los ataques a Nueva York, Londres, Madrid, Irak o Afganistan. Las guerras no se ganan negándolas, y menos aún rindiéndose antes del combate.

http://www.libertaddigital.com/opinion/carlos-semprun-maura/espana-que-es-eso-46649/

(*) El actual planteamiento de Occidente frente al Islamofascismo es aún peor que el que se hizo frente a Hitler.

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Sobre el laicismo analfabeto

Posted by jaime271 en 7/diciembre/2008

A fuerza de laicismo beligerante -que no de laicidad constructiva-, hace ya tiempo que nos hacemos cruces, simplemente, por lerdos. Brutos, que se decía en latín. Y tengo para mí que la señal más evidente de esta ignorancia posmoderna y galopante, que se extiende por Occidente al menos desde el final de la II Guerra Mundial, es la incultura religiosa. Me refiero no sólo al desconocimiento de las bases dogmáticas sobre las que se alza el cristianismo, sino también al desprecio más absoluto de las mínimas nociones de historia de las religiones que todos deberíamos atesorar.

En el territorio del cristianismo ignoramos el catecismo más básico. Y no querría yo conjeturar si los que cacarean a los cuatro vientos la alianza de civilizaciones han leído una sola vez el Corán. Pero da igual. El caso es hablar, e incordiar; eso sí, en nombre de la democracia, la tolerancia y la igualdad, palabras manidas y deformadas hasta el esperpento, precisamente desde que el relativismo campa por sus respetos -más bien, por su falta de respeto-. En esta cuesta abajo hacia la necedad, el conocimiento que una persona muestra de las creencias que unen o dividen a los hombres, ha devenido piedra de toque para determinar su grado de formación y cultura.

A menudo escuchamos en boca de no pocos locutores de televisión, expresiones como «el Papa ha dado misa en la plaza de San Pedro», o «el funeral está convocado para el mediodía». Verbos precisos como «oficiar» o «celebrar», parecen quedar fuera del campo semántico de multitud de personas de quienes cabría esperar una con naturalizad con los conceptos, las ideas, y las palabras que designan la realidad. Y qué decir de tantos y tantos políticos. En este panorama de tolerancia, ha irrumpido de nuevo en escena la querella de los crucifijos. No entraré a fondo en el sentido que posee el crucifijo como símbolo capaz de reconstruir la unidad entre el Redentor y el redimido, a pesar de que esa capacidad simbólica se extiende también a aquellos que no creen en Cristo: la Redención operada por Dios es universal, una oferta gratuita que sella la esperanza más allá de toda esperanza. Sí quiero, en cambio, llamar la atención de toda esta nueva legión de seudo-demócratas, sobre un hecho básico y en absoluto original: la presencia de los crucifijos en la tradición imaginera y cofrade, que expone públicamente la imagen del Crucificado desde finales del siglo XVI -aunque hay testimonios explícitos de procesiones ya en el siglo III-, acudiendo anualmente a una cita que nos recuerda, al paso por nuestras calles y plazas, ni más ni menos, de qué palo somos astilla, a qué tradición pertenecemos, cómo se ha construido la historia que nos convierte en lo que somos.

Una ciudad como Granada no se entiende a sí misma al margen de esa tradición. Por eso, comparta uno o no esas creencias, ¿no es evidente que la propia conciencia histórica de pertenencia a una comunidad, a un grupo, se construye desde una perspectiva poliédrica de la realidad? Yo soy mis padres, y mis hermanos y mis abuelos; y mis primos y mis amigos; y mis amores correspondidos y los fracasados; y mi pueblo y mi patria y el mundo. El revanchismo es mal caldo de cultivo para cualquier intento civilizador. Lo grabamos a fuego en las almas de nuestros hijos, para que no se conviertan en necios cumplidores de la ley del talión. Una ley, por cierto, cuya abolición llevó a cabo el mismo que luego, crucificado, iba a colgar de tantas paredes, en edificios de toda índole, como recordatorio de que sólo el amor supera las diferencias: que sólo tolera de verdad el que ama, pues el perdón exige el olvido de la ofensa.

El Estado laico del que presumimos es, cada vez más, la máscara burlona de un intento empecinado de recluir al plano de lo privado algo que, de por sí, no puede serlo. Porque la fe se manifiesta necesariamente, si es verdadera experiencia del acontecimiento que es Jesucristo, en el exterior. Tal esquizofrenia de algunos políticos no es cristiana. Pero, antes y de modo más básico, tampoco es humana. Intenta forzarnos a que dejemos de ser quienes somos, abandonando toda potencial amenaza al leviatán estatal. Es llamativo que los únicos símbolos molestos sean los cristianos. Porque, qué duda cabe, el día que a alguien se le ocurra poner en solfa los de otras confesiones, se tildará al agresor de fascista, intolerante, medieval y cutre, de siervo de la derecha más radical y qué sé yo qué otras atrocidades intelectuales. Eso sí, los cargos públicos que defienden este laicismo beligerante, zoquete y pueblerino, no dejarán de defender las procesiones en Semana Santa -con s mayúscula las escriben en ciudades de rancio abolengo izquierdista, en carteles y folletos turísticos-, no sea que la afluencia de visitantes cese y, con ella, mermen las arcas municipales, en época tan necesitada. Porque la tolerancia tiene su precio, y sólo goza de patente de corso el que baja la testa y dice amén. . al Estado Todopoderoso

http://www.laverdad.es/murcia/prensa/20081201/opinion/sobre-laicismo-analfabeto-20081201.html

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